海峽兩岸文學與教育對話

2017年4月7日，由南京師范大學教育科學學院學前教育研究所和臺東大學兒童文學研究所聯(lián)合舉辦的“海峽兩岸文學與教育對話”交流活動，在南京師范大學教育科學學院國際報告廳順利舉行。來自臺東大學兒童文學研究所以及南京師范大學相關(guān)領(lǐng)域的專家、學者以兒童為核心，分享了他們關(guān)于文學與教育的理論研究及實踐成果。

一、關(guān)于兒童文學的思考

人們?nèi)找嬲J識到早期閱讀對于兒童成長與發(fā)展的重要意義，催生出了各種形式的早期閱讀活動。在閱讀熱潮的背后人們真正追求的是什么？又有什么被忽視掉了呢？來自臺東大學兒童文學研究所的杜明成老師在本次交流活動中的觀點或許能啟發(fā)我們思考以上問題。

在杜老師看來，從泰勒、布魯姆、皮亞杰等人關(guān)于教育、課程、認知發(fā)展的思想發(fā)展形成的，一種強調(diào)教育評量取向、關(guān)注教育結(jié)果的教育面貌正成為主流。而這樣一種教育取向，對兒童閱讀會產(chǎn)生非正面的影響。閱讀的性質(zhì)會發(fā)生改變，reading會變成studying，兒童閱讀就變成了為實現(xiàn)某一教育目標而服務(wù)的工具。杜老師認為，這樣的閱讀方式將會造成閱讀與文學的割裂，在以目標為導向的閱讀當中，兒童往往難以感受到作品所具有的文學意味，無法獲得完整的閱讀體驗。杜老師進一步指出，真正有意義的閱讀應(yīng)當是free reading，讀者能夠全身心地沉浸在文學作品當中，沒有外在的壓力和負擔。這樣的閱讀方式不是為了獲得更高的成績和認識更多的漢字，但兒童能在其中自由徜徉，感受文學的浪漫與美好，讓身心獲得一種審美的體驗。

杜老師還認為，兒童文學并非只是充滿天真、爛漫色彩的美好故事，在優(yōu)秀的兒童文學作品當中往往蘊含著豐富、深邃的哲理。在他看來，兒童文學作品是研究兒童哲學的優(yōu)質(zhì)素材，因為從兒童文學作品當中，往往可以延伸出許多的哲學話題。當我們圍繞這些話題展開對話和探討時，其實也就實現(xiàn)了哲學思考中“結(jié)構(gòu)”與“解構(gòu)”的過程。

兒童閱讀的目的和作用并不是單一的，當兒童能有機會全身心沉浸到文學作品中時，他們一定能結(jié)合著自己的生活經(jīng)驗收獲到獨特而意義豐富的閱讀體驗，這樣的體驗也將會伴隨他們一生的成長。

二、“復歸于嬰兒”與詩的源頭

文學作品是現(xiàn)實生活的典型化，文學創(chuàng)作的靈感源自于現(xiàn)實生活的體驗。南京師范大學的劉曉東教授在本次交流中，立場鮮明地將文學創(chuàng)作與兒童、童年聯(lián)系在了一起，他倡導“兒童主義”，認可“兒童乃成人之父”的命題，我們每一個人都是從兒童成長而來，是兒童造就了成人。在這一命題下，成人就應(yīng)當向兒童學習，因為兒童身上具有最純真、自然的天性，這樣的天性是順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律的，是難能可貴并充滿力量的。因而進一步強調(diào)“大仁者不失其赤子之心”，即成人應(yīng)當保護好自己內(nèi)心那份孩童般的純真與自然。劉老師結(jié)合我國古代詩人程灝和諾貝爾文學獎得主愛爾蘭詩人謝莫斯·希尼的作品及其創(chuàng)作經(jīng)歷闡釋了他對于文學創(chuàng)作的看法。他認為，童年本身就是詩性的、智慧的、充滿隱約的，因此童年的經(jīng)歷蘊藏著寶貴的資源。當我們回歸到兒童的生活或是回顧自己的童年體驗時，我們就能從中獲取創(chuàng)作的靈感。劉老師還進一步將童年的影響拓展到了更宏大的領(lǐng)域當中。他認為，童年研究應(yīng)當成為整個人文社科研究的基礎(chǔ)，甚至童年研究能夠為當代社會建設(shè)、人才培養(yǎng)指明方向。成人與兒童并非對立，不可調(diào)和，這兩者應(yīng)當伸手對接，相互學習，這就能夠造就一個美好的世界。

三、電影中的兒童之眼

南京師范大學文學院的談鳳霞教授也在本次交流中給我們帶來了一種理解兒童的新途徑。談老師分享了她所做的題為《看上去很美——電影中的幼兒之眼》的電影批評。她不僅引導我們關(guān)注到這部電影中呈現(xiàn)出的兒童眼中變形、扭曲、妖魔化的教師形象，還通過對影片中色彩、道具、音樂的調(diào)控以隱喻的方式呈現(xiàn)出兒童所受到的束縛和壓抑。兒童常常被成人視為無能、無知、應(yīng)當被控制的，因此兒童的視界、兒童的思考、兒童的感受并不被成人重視。但是，如果站在“兒童主義”的立場，蹲下身來傾聽兒童的聲音，觀察兒童的生活，我們就會發(fā)現(xiàn)在兒童眼睛里的世界是另一番景象，他們小小的腦袋存在著對這個世界的獨特理解和感受。文學影視作品雖然是創(chuàng)作者主觀加工而成，但作品當中的兒童也可以是真實存在的兒童。書本中、屏幕上所呈現(xiàn)出的兒童的境遇、生活、思想、動作，也可能為我們在生活中所見。因此，談老師的這一分享，也啟發(fā)我們從更廣泛的領(lǐng)域去關(guān)注兒童，思考童年。

四、文學與教育實踐

1.從繪本到戲劇

來自臺東大學兒童文學研究所的王友輝老師，就如何將繪本創(chuàng)編成戲劇的理論與實踐與大家分享。王友輝老師首先認為校園中的表演藝術(shù)（戲劇教學）涉及三大問題——“教什么”“誰來教”“如何教”。這三個問題分別指向戲劇教學的性質(zhì)、對教師的要求以及呈現(xiàn)的形式，從事戲劇教學的人應(yīng)當對這三個問題加以思考。接下來，他又從戲劇創(chuàng)作者的角度對繪本進行剖析，王老師認為在分析繪本時，需要分析圖畫中傳遞出的視覺意象，文字中呈現(xiàn)的書寫特質(zhì)，圖與文是否構(gòu)成故事，以及繪本中的游戲性和場面情境，只有理清繪本中蘊含的信息才能進一步將其轉(zhuǎn)變?yōu)閼騽　?/p>

王老師認為，就戲劇創(chuàng)作的實踐而言，創(chuàng)作者首先需要對繪本的主題，創(chuàng)作者想要呈現(xiàn)給兒童的內(nèi)容，兒童想看的內(nèi)容以及演員的選擇這四個基本問題加以思考。接下來，在將繪本劇場化時，創(chuàng)作者需要關(guān)注更多的細節(jié)，如表演者、場域、目的、畫面中的景觀、任務(wù)、事件、情節(jié)、各種表演道具等。在創(chuàng)作戲劇時，還需要考慮戲劇游戲性的呈現(xiàn)。王老師認為可以從肢體動作的開發(fā)、聲音情感的表達、道具的創(chuàng)意變化、音樂歌曲的運用、空間的轉(zhuǎn)化運用這五個方面尋找創(chuàng)意。

此外，王老師還就故事的呈現(xiàn)方式以及表演的創(chuàng)作準備給我們做了介紹，從中可以發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作繪本戲劇時我們需要將繪本作品本身、戲劇形式、兒童（觀眾）這三者結(jié)合在一起考慮。我們既要了解所選繪本表達的主題、內(nèi)涵，也要考慮兒童的興趣和特點。在將繪本轉(zhuǎn)變?yōu)閼騽〉倪^程中，還有許多技術(shù)性的問題需要創(chuàng)作者細致考量。

2.大陸圖畫書創(chuàng)作

南京師范大學美育學碩士研究生何夢瑤同學與大家分享了她所做的《大陸圖畫書創(chuàng)作本土化研究》。在該研究中何夢瑤同學先從縱向梳理了大陸圖畫書創(chuàng)作的歷程，然后從橫向?qū)Υ箨懺瓌?chuàng)圖畫書的形式和內(nèi)容作了整理。通過她的研究發(fā)現(xiàn)，大陸圖畫書本土化主要有兩條路徑，一是題材的本土化，即以民間故事、古代文學作品等為主要題材；二是形式的本土化，即圖畫書中采用了水墨畫、剪紙、皮影等中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。何夢瑤認為，目前大陸的圖畫書本土化創(chuàng)作還停留在表面，在內(nèi)容實質(zhì)上離當代兒童的實際生活有一定的距離。

3.閱讀推廣

南京師范大學學前教育專業(yè)的本科生代表在本次交流活動中展示了他們深入居民社區(qū)開展的“五彩童年，愛如星輝”親子閱讀實踐項目。在該項目中，同學們改造社區(qū)閱讀空間，搜集整理閱讀文本，組織閱讀活動，宣傳閱讀理念……從多個方面為推進閱讀活動的開展進行有益的嘗試與探索。目前該項目受到社區(qū)居民的好評，其輻射范圍日益拓展，也吸引著其他高校的志愿者加入。

本次對話交流活動是海峽兩岸的對話，是文學與教育的對話。在這場對話中，不同學科背景、不同實踐經(jīng)歷的專家學者、老師同學們從不同的視角去解讀文學和教育，并最終將視線投注到了一處——兒童。兒童始終是這次交流活動圍繞著的核心，也將是我們未來關(guān)注與研究的方向。