聲聲動人

四川省攀枝花市文化藝術(shù)中心獨(dú)唱演員。曾榮獲“四川省優(yōu)秀青年演員”稱號，市“優(yōu)秀三八紅旗手”稱號。全國冶金系統(tǒng)青年歌手大獎賽銀獎；獨(dú)唱《火紅的彝家寨》曾榮獲歌舞類綜合評選三等獎；二重唱《喜傘》曾榮獲歌舞類綜合評選三等獎；二重唱《傈粟情歌》曾榮獲歌舞類綜合評選三等獎；獨(dú)唱《格薩拉姑娘》曾榮獲歌舞類綜合評選三等獎。曾代表四川省文化和旅游廳到上海參加文化旅游宣傳和推廣活動的演出，代表攀枝花市委、市政府到重慶等地參加文化旅游宣傳和推廣活動的演出。獨(dú)唱市歌《太陽在這里歌唱》；在中央歌劇院劇場與藝術(shù)家們共同參演歌劇——《藝術(shù)家生涯》。

2025年6月3日下午3時，由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo)，《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社主辦的“文藝百家”工程·文藝講壇2025年第8期（總第92期）音樂藝術(shù)專場在攀枝花市老年大學(xué)開講。此次講壇特邀四川省攀枝花市文化藝術(shù)中心獨(dú)唱演員陳鏡羽擔(dān)任主講嘉賓，通過線上線下融合的形式，為觀眾帶來題為“聲聲動人——淺談聲樂演唱所遵循的‘金字塔’原則”的講壇分享。本次講壇由攀枝花市老年大學(xué)校長吳曉穎主持。

“聲樂演唱的技術(shù)根基，猶如金字塔的底層基石，需以系統(tǒng)工程思維構(gòu)建四維支撐體系?！标愮R羽指出，歌唱的聲音訓(xùn)練可拆解為通道、氣息、支點(diǎn)、咬字四大要素，形成相互聯(lián)動的技術(shù)閉環(huán)。

通道：貫通身體的“聲音管道”。通道訓(xùn)練以“空心圓柱”為核心意象，通過“u母音”發(fā)聲法（如wu、mu等音節(jié)）激活頭腔、喉咽腔、胸腔至腹腔的垂直通道。“吸氣時想象用打哈欠的方式‘吸開’喉咽腔，如同在體內(nèi)搭建一條筆直的高速公路，讓聲音與氣息自由通行?！睂?shí)踐中，采用由短到長的練聲曲強(qiáng)化通道穩(wěn)定性，解決“卡、擠、堵、浮”等常見問題。

氣息：聲音的“動力引擎”與“平衡藝術(shù)”。氣息訓(xùn)練遵循“聲音方向向上、氣息方向向下”的對抗原則，以“急吸慢呼”為基本方法，快速吸氣至丹田形成“深支持”，緩慢呼氣時保持氣息與聲音的動態(tài)平衡。“氣息如同樹根，深扎方能枝繁葉茂?！标愮R羽強(qiáng)調(diào)，氣息需兼具流動性與控制力——松弛過度會導(dǎo)致聲音虛浮，用力過猛則會僵化音色，“理想的氣息狀態(tài)應(yīng)如流水，既承載聲音的重量，又賦予其靈動的生命力”。

支點(diǎn)：聲區(qū)轉(zhuǎn)換的“坐標(biāo)系統(tǒng)”。支點(diǎn)體系分為上中下三重維度：上支點(diǎn)（眉心）：通過“heng”“mi”等閉口哼鳴激活頭腔共鳴，音色明亮穿透，適用于高音區(qū)與頌歌類作品；中支點(diǎn)（胸口）：作為中聲區(qū)的“落腳點(diǎn)”，以“hei”“wei”母音訓(xùn)練實(shí)聲支撐，連接低音與中音，適配流行唱法與敘事性曲目；下支點(diǎn)（小腹）：氣息的根源性支點(diǎn)，通過“三點(diǎn)一線”（眉心—胸口—丹田）的力量貫通，形成聲音的密度與張力。此外，根據(jù)作品類型細(xì)分“大支點(diǎn)”與“小支點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與風(fēng)格的精準(zhǔn)適配。

咬字：語言的“雕刻藝術(shù)”。中西作品咬字呈現(xiàn)差異化邏輯，意大利作品以“圓”為核心，強(qiáng)調(diào)母音歸韻（a/e/i/o/u）與通道開放，閉口音需作開口音處理，如《漫步街上》的細(xì)膩演繹；中國作品遵循“字頭—字腹—字尾”的清晰脈絡(luò)，通過唇齒力量（如“面罩”前半扇咬字）與豎口型設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“字正腔圓”，如《南泥灣》的民歌韻味。

技術(shù)的終極指向是情感傳遞。陳鏡羽提出，作品的處理與音樂的綜合素養(yǎng)是密不可分的。從詞曲作者的創(chuàng)作背景、作品的時代風(fēng)格，到詞意的深層表達(dá)、旋律的起伏邏輯，乃至曲式結(jié)構(gòu)、和聲層次的精準(zhǔn)把握，演唱者需以全方位的藝術(shù)修養(yǎng)為基底，才能賦予作品打動人心的力量。

她進(jìn)一步闡釋，當(dāng)發(fā)聲技術(shù)通過千錘百煉成為肌肉記憶，情感表達(dá)便升華為直覺性的藝術(shù)本能?！昂玫难莩欠椒ㄅc靈感的共生——呼吸的節(jié)奏、支點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、咬字的分寸是支撐作品的骨架，而對家國情懷的共鳴、對人生況味的感悟，則是讓音符流淌出生命力的血液?！?/p>

從“空心圓柱”的通道想象，到“三點(diǎn)一線”的力量貫通，再到“聲情并茂”的藝術(shù)升華，“金字塔”原則勾勒出聲樂演唱從技術(shù)到哲學(xué)的完整路徑。正如陳鏡羽在講壇結(jié)尾時所言：“歌曲演唱的自然流露，恰似歷經(jīng)‘看山是山，看山不是山，看山還是山’的三重境界后，所抵達(dá)的平實(shí)、淡薄、自然與清晰之境。這需要扎實(shí)的基本功、精準(zhǔn)的演唱方法、對演唱基本技巧的嫻熟運(yùn)用，以及對作品全方位的處理能力和深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)。如此呈現(xiàn)出來的歌聲，既有高超技藝的閃耀，又不失自在與澄澈。藝見于德，也見于精，更見于自然?！?/p>