上百日本政客春祭首日“拜鬼”

●本報駐日本、韓國特約記者　蔣豐　丁玎　●本報駐韓國特派記者　陳尚文

日本跨黨派國會議員聯盟“大家一起參拜靖國神社國會議員會”的95名議員21日集體拜鬼，可見日本政壇的右翼勢力之囂張。在此次春季例行大祭的第一天，日本首相安倍晉三再次采取供奉“真榊”的手段，完成“曲線參拜”，其內閣成員中也有多名“常客”前往。拜鬼是日本右翼的“秀場”。去年10月秋季大典期間，共有85名國會議員參拜，而此次春祭還要持續兩天時間，不知又會有哪些日本政要現身。集體“拜鬼”的政治人物來自日本朝野政黨，這隱藏著日本政壇更為右傾的危險信號。中韓等國當天都作出回應，中方敦促日方同軍國主義劃清界限，韓方奉勸日本政治領導人負起責任，正視歷史。

日政客春祭參拜引中韓不滿

據日本共同社21日報道，日本首相安倍晉三向靖國神社供奉“真榊”。報道說，在到23日為止的春季例行大祭期間，安倍擬不前往參拜。《朝日新聞》報道稱，日本眾議院議長大島理森、參議院議長伊達忠一、厚生勞動大臣鹽崎恭久也都向靖國神社供奉了“真榊”。

21日上午，日本跨黨派國會議員聯盟“大家一起參拜靖國神社國會議員會”集體參拜靖國神社。該議員聯盟成立于1981年，在每年的“終戰紀念日”、4月的春季及10月的秋季例行大祭時進行參拜。該議員聯盟稱，參加春季例行大祭者共有95人。

21日拜鬼的除擔任日本遺族會會長的文部科學副大臣水落敏榮、自民黨選舉對策委員長古屋圭司、前沖繩北方擔當相山口俊一、民進黨前國土交通相羽田雄一郎等人外，還有日本總務相高市早苗、首相輔佐官衛藤晟一這樣的“常客”。高市當天中午參拜后向媒體透露，她自費獻上了“真榊”，公然表示“作為一個日本人，我懷著崇敬之意向為國捐軀的英靈們表達誠摯感謝”。關于閣僚參拜靖國神社受到中韓反對一事，她辯稱：“慰靈的方式不應成為外交問題。”自2014年9月在第二屆安倍改組內閣中出任總務相后，高市在春秋兩季的例行大祭和8月15日的“終戰紀念日”都參拜了靖國神社。

日本首相“曲線參拜”和95名議員集體拜鬼，引起中韓等國的嚴厲批評。中國外交部發言人21日表示：“靖國神社供奉著對侵略戰爭負有直接責任的二戰甲級戰犯，我們一貫堅決反對日本政要的錯誤做法。中方敦促日方恪守中日四個政治文件精神，切實落實中日四點原則共識，正視和深刻反省自身的侵略歷史，同軍國主義劃清界限，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。”

同一天，韓國外交部發言人稱，日本政府和國會負有責任的政治領導人美化過去日本殖民掠奪和侵略戰爭，再次執意向供奉戰犯的靖國神社獻祭品并參拜，韓方深感憂慮和遺憾，并強調“如果是負責任的日本政治領導人，就應正視歷史，虛心真誠反省和付諸實際行動”。

美聯社21日報道說，日本首相供奉“真榊”之舉備受爭議，因為靖國神社供奉著被宣判為戰犯的死者靈位。安倍2013年12月的參拜不僅激起中韓兩國不滿，還引發美國的譴責。路透社稱，就在安倍向被亞洲鄰國視為日本軍國主義象征的靖國神社供奉供品之際，日本正尋求與中國和韓國就朝鮮核問題和導彈問題引發的緊張局勢加強合作。

安倍“曲線參拜”拉攏右翼

日本戰后共有15名首相參拜過靖國神社。其中，小泉純一郎任內曾6次拜鬼。日媒報道說，安倍首相2012年12月第二次執政后，于2013年12月26日參拜了靖國神社。此后，在春季和秋季例行大祭期間均未前往參拜，而是供奉了“真榊”。官房長官菅義偉在21日表示“首相供奉之舉是私人行為”。

日媒還分析，安倍不參拜“可能是認為在朝鮮持續開發核導的情況下需要顧及中韓兩國”。“大家一起參拜靖國神社國會議員會”會長、原參議院副議長尾辻秀久在參拜后，對安倍未再參拜一事表示：“我認為首相應優先考慮國家利益，進行綜合判斷。”

每一次安倍沒有親自前往靖國神社參拜，都有一套“說法”。比如去年8月15日未去參拜，政府人士給出理由是“因為安倍9月要赴中國杭州出席二十國集團峰會，并與中方領導人舉行中日首腦會談，不便破壞氣氛”。但安倍的夫人安倍昭惠2015年12月公然參拜，被指“以謀求作為安倍支持基礎的日本保守勢力和右翼分子的理解”。顯然，這些更多是安倍安撫日本右翼的說辭。為穩定政治基本盤，安倍必須對日本右翼陣營有一個交代，所以每次都不會忘了“上供”。與此同時，安倍又是一個身段非常柔軟的“務實”政客，他盡量減少公開場合的刺激性言行，私底下則一步步推進右翼主張。這就是人們感覺右翼幼兒園風波、教育領域新增“刺槍術”科目、推《教育敕語》和希特勒自傳《我的奮斗》等軍國主義的東西，好像一夜之間從日本冒出來的主要原因。這也揭出了安倍沒有次次親自參拜，但日本右翼勢力并沒有過多追究的隱情。

值得警惕的是，此次參拜的國會議員中，在野黨方面也人數不少。民進黨最高顧問羽田雄一郎、日本維新會總務會長東徹、“日本之心”黨黨首中山恭子等重量級人物都進行了參拜。對于日本朝野都呈現右傾化，日本一些輿論也表示擔憂。雅虎日本網21日援引日本政論家中村仁的話說，安倍首相領導的政權被認為越來越偏向右翼，安倍內閣的不少成員參加了右翼政治思想組織“日本會議”，圍繞修憲、天皇制、愛國心和靖國神社參拜等問題不斷掀起波瀾，導致政權右傾化日益明顯。日本“每日新潮”網刊文稱，安倍首相偏向于右翼的姿態已眾人皆知。保守的政客、輿論界人士和教育者與首相結成同盟，成為支持安倍政府的基本盤。

一位韓國教授21日晚告訴《環球時報》記者，此次春祭日本右翼的參拜規模相對更大，加上近幾天日方輿論極力渲染朝鮮半島危機，這些在一定程度上是安倍政府“活用”現實于國內政治。他認為，安倍目前丑聞纏身，急需要運用一些牌，增強右翼政客和右翼民眾的支持，以穩固自身地位，轉移視線。

中國社科院日本所學者盧昊告訴《環球時報》記者，以獻“真榊”的方式“曲線參拜”，已成為安倍應對靖國神社問題的“固定套路”。在當前政權支持率因森友學園丑聞下滑的情況下，安倍在敏感的靖國神社問題上“求穩”，既打算穩住保守政治勢力基本盤，又計劃避免引起爭議，這也是吸取了2013年底安倍參拜靖國神社引發政治大風波，甚至招來美國批判的“教訓”。但與此同時，日本國會議員和保守政治團體“集體參拜”的規模有增無減，姿態也越來越公開化和囂張，這充分反映出日本政壇總體保守化的加強。

“跨國團結”才能抵制日本右傾

法新社4月20日的報道稱，日本政府允許學生背誦1890年由明治天皇頒布的《教育敕語》是企圖復活軍國主義文化，這讓許多日本人感到震驚、憤怒和迷惑。文章說，安倍及其追隨者卻暗地圖謀恢復在日本實行和平憲法前的“傳統價值觀”。東京都立大學法學教授木村莊太說，這種做法是在討好那些“對盟軍強加的戰后體系感到極度羞辱”的日本民族主義者，包括稻田朋美在內的內閣成員經常尋求迎合日本的保守選民，其中就包括參拜。日本AGORA網站刊文稱，安倍首相所鼓吹的《教育敕語》等歷史修正主義做法，其基本框架是改換歷史、否定戰后體制，而對于國民而言，則是讓兒童和學生們被強制吞下“毒饅頭”。

韓國幾大政黨正上演大選混戰，但都沒忘痛批安倍政府，可謂同仇敵愾。正義黨稱這些日本政客厚顏無恥，雖然日本首相無參拜之舉，但也沒忘了給朝鮮半島緊張局勢煽風點火。針對日本正走上一條尋求修改和平憲法、對韓日“慰安婦”協議強詞奪理等歪曲歷史、美化侵略的道路，正義黨表示：“要回歸軍國主義國家的日本理應受到批判。韓國外交部應果斷應對參拜的日本國會議員和供奉祭品的安倍晉三，如果消極應對日本的野蠻行徑無異于無能。決不能原諒走向軍國主義的日本。”

據韓國News1通訊社21日報道，大選各政黨候選人立場基本一致，認為2015年韓日政府就“慰安婦”問題達成的相關協議應重新協商或廢棄。國民之黨候選人安哲秀認為，“應重新協商，如果日方拒絕，韓國將歸還日本政府提供的10億日元，即便單方面行動，也要廢棄協議”。協議達成之時為執政黨成員的現自由韓國黨候選人洪準杓也對當年的韓日“慰安婦”協議進行強烈批評，稱“相關協議不是外交，而是幕后交易”。

美國左派雜志《雅各賓》近日稱，安倍是一個夢想男權社會的種族主義者，唯有一種“跨國的團結運動”才能抵制安倍及日本的極右主義，而美國對日本“重新軍事化”的支持一直在為安倍的軍國主義壯膽。在對軍國主義“榮光”懷戀的助推下，日本的“超級民族主義者”一直尋求恢復日本軍隊，但日本這些企圖必將遭到來自其他國家的抵制。▲