“不享點福，死了才冤枉”么？

“不享點福，死了不冤枉么？”奸商們這樣問孫建國，孫建國被問倒了，立埸也動搖了，奸商們的物質引誘也就抵抗不住了，結果就被奸商們拖下了水。

在二月二日的北京人民日報上，載有一節關于大貪污犯孫建國怎樣貪污腐化，作了資產階級的俘虜的報道。孫建國原是一個入黨好幾年的革命軍人，在解放戰爭中，曾英勇負過傷。國為身體殘廢不能繼續在部隊服務，才轉入到地方上來休養。起初，孫建國與奸商接觸，奸商們請他看戲、嫖妓女、共同謀取暴利，他還拒絕了的。后來還是奸商們請來了一位高手，懂得找思想上的空子，這樣跟孫建國說：“革命軍人，特別像你這樣的老干部，生活上應該很艱苦，這樣才能成為群眾的模范。但是你的身體這樣壞，這樣下去怎能行呢，你的腸子接了狗腸子（按孫建國在英勇負傷時，腸子被打斷了，接上了狗腸子），說不定什么時候斷了，就要你的命。現在革命勝利了，再不享點福，死了才冤枉呢！”孫建國雖然入黨已好幾年，但是他的工人階級的思想陣地還不夠鞏固，他在奸商的這種思想迷惑和物質引誘的雙層進攻面前。利己主義的情緒終究被煽動起來了。他這個革命干部，也就被奸商們“拉出去”，脫離了革命，變成了一個大貪污犯。

“不享點福是不是冤枉？”也就是問：“我們怎樣活一輩子才不冤枉？”這是一個帶著根本性質的“人生觀”的問題，我們都應該很好地解決。

“我們怎樣活一輩子才不冤枉呢？”對這個問題，現在人們中間基本上存在著兩種看法，一種是資產階級的，一種是工人階級的。資產階級的看法是怎樣的呢？我們知道，資產階級的本性就是不斷地剝削別人的勞動，資產階級總是認為人活在世界上，占有別人的勞動果實，浪費社會的財富是越多越好；對別人人格上的剝削—侮辱和玩弄，則是越能任性越好。他要使別人在他面前低著頭、發抖，對他奴顏卑膝，阿諛逢迎，任他為所欲為。世界上的一切，要為他個人服務，成為他贏利手段。他為了贏利，可以出賣一切，連他的妻子兒女在內。他剝削來的血汗多了，能隨意浪費了，才覺得過癮，才算是“享受”了。認為這樣活一輩子，死了也才值得。這種思想的特點，就是徹底的露骨的利己主義。

工人階級的看法則完全相反。工人階級是只有團

結起來，齊心努力，打倒反動統治者，建設新社會，才能得到翻身的一個階級。所以具有工人階級思想的人，認為最有意義的事，就是改造社會的階級斗爭，就是建設新社會的生產斗爭。能夠參加這種斗爭，就是最大的幸福。工人階級是勞動者，自己生產、創造著財富，所以他們認為剝削和侮辱別人，盜竊和浪費公共財產，是最大的罪過，最可取的事。具有工人階級思想的人，認識到勞動是最光榮的事，所以決不因為白己地位低、待遇差而感到自卑。他能意識到“低微”的工作在整個社會工作中的偉大意義。所以他最能尊重自己和自己的工作。他努力低微的工作，又不斷求進步，為的是使自己更加有用，給人民做出更多的事，而不是為了更高的待遇。他知道整個社會建設好了的時候，人人都有更好的物質生活，當然他個人也會有。所以他認為在個人利益上操心，是最大的浪費。他一心只想到社會的共同利益。因此資產階級要想把他從革命隊伍里拉出來，問他：“你不享點福，不冤枉么？”他就會很驚異，回答是：“我本來是一個算不得什么的人，被你們剝削和踐踏著的。可是我參加革命隊伍以后，卻在做著改造世界的大事業，懂得了階級解放的大道理、還鍛煉出來了移山倒海的意志，和識破你們資產階級丑惡陰謀的政治眼光。我繼承著無數先烈的革命遺產，還愛著無數人民流血流汗的支持，我只感到自己努力不夠，哪里會感到什么冤枉，難道要像你們過著腐化生活才不冤枉么？”所以他在奸商們的有毒舌頭面前，決不會像孫建國那樣倒了下去。因為他的腦子里完全沒有資產階級可鉆的空子—殘余的資產階級利己主義的想法了。這便是我們所要建立的思想陣地所在。我們很多青年朋友是受到資產階級腐朽思想的影響的，存在著許多非工人階級的思想，包括少數工人同志在內。我們就應該不斷地肅清和批判這些腐朽的和非工人階級的思想，鞏固工人階級的思想陣地！