“中國制造”新常態下高職學生“工匠精神”培育與實踐路徑研究

張志田　史小平

摘要：在“中國制造”新常態下，高職學生工匠精神的培育與實踐成為了所有高職教育研究者關注的焦點。探討其具體的培育方法，既是高職教學改革的必然要求，也是高職教學適應“中國制造”新常態背景的必然舉措。因此，本文在詳細解析“工匠精神”實質的基礎上，結合具體的個案，分析了四種常用而高效的培育方法。即：教改融入法、評估監督法、需求闡釋法、校企共筑法。

關鍵詞：工匠精神；內涵特點；培育方法；個案分析

培育高職學生的“工匠精神”，既是高職院校適應“中國制造”新常態發展需求的重要表現，也是改革傳統高職教學，培養學生創新能力的重要舉措。探討高職學生“工匠精神”培育與實踐路徑及其相關問題，一般需要關注以下兩個問題，即什么是“工匠精神”？如何培育學生的“工匠精神”？下邊就結合自己對高職教學的反思，對這兩個問題詳細說明如下：

一、“工匠精神”及其特點

（一）“工匠精神”的內涵

當“工匠精神”一詞出現在李克強總理的政府工作報告中后，它就成了一高頻詞匯，被各高職院校的任課教師和相關研究者所關注。對于“工匠精神”內涵的理解，不僅是改革高職教學的前提，也是拓展高職學生培養途徑的關鍵。因此，首先應該對什么是“工匠精神”進行一個簡單的回顧。

“工匠精神”是一個頗具爭議的術語。對于其內涵的解析，不同的研究者有不同的理解和說明：

例如，有研究者認為“工匠精神”有三個層面的表現：最表面層次是指工作態度——嚴謹、細致、專注、負責；中間層次是指精神理念精雕細琢、精益求精、追求完美；工匠精神究其深層次內涵是指人的價值觀。[1]

還有的研究者把所謂的“工匠精神”的內涵概括為四個方面：一絲不茍的制造精神、精益求精的創造精神、知行合一的實踐精神、求富立德的創業精神。[2]

在這列舉的兩個界定里，讀者可以發現這一個這樣的事實：“工匠精神”是一個充滿爭議的術語。對于第一個界定而言，研究者認為所謂的“工匠精神”主要涉及到三個層面的內容，即在態度的層面上，“工匠精神”的具備者首先應該愛崗敬業；在其自己的實踐中，“工匠精神”的具備者必須有創新的技能；從而，才能使具備的“工匠精神”的勞動者能夠在自己的勞動中體現出一種高尚的價值追求；對于后者而言，第二個研究者重點強調“知行合一”的工作理念，并希望這樣的工作實現立德致富的目的。其核心是“創新”精神。因為沒有創新，就沒有精益求精，就不可能求富立德。

因此，所謂的“工匠精神”就可以這樣界定：高職學生在其工作中，通過理論與實踐的結合所表現出來的創新精神以及它所蘊含的價值追求。

（二）“工匠精神”的特點

根據上邊的界定，可以發現所謂的“工匠精神”具有如下的特點：首先，實踐是“工匠精神”體現的唯一途徑。眾所周知，雖然這是從理論的層面上探討“工匠精神”的內涵，但對其內涵的概括卻來自于具體的實踐。無論是上邊提到的“精益求精”實踐也好，還是“一絲不茍的制造精神”也罷，沒有具體的實踐這一切都無從談起。其次，“工匠精神”的核心是創新。沒有工匠的創新，就沒有永定河上盧溝橋上那維妙維肖、形態各異的石獅子；沒有工匠的創新就不可能有河北省趙縣洨河上的那座趙州橋。但是，這里還要注意另一個更加重要的問題，即如何保持持續的創新能力。因為，工匠精神應該體現在高職學生的全部職業生涯里。高職學生不僅要在自己的學習中表現工匠精神，而且還要在自己職業中表現出工匠精神。特別是在終生學習的觀念下，當學習與實踐和諧統一在一起的時候，這種工匠精神的實質——“創新”就顯得尤為重要了。

最后，作為一種價值追求的“工匠精神”，它需要一定的理論支撐與忠實的踐行。無論是作為工匠從事工作的理論知識，還是作為價值判斷而需要的生活常識，它都要通過日常的學習來完善；都要通過日常的工作來踐行。因此，高職院校的教學，必須關注“工匠精神”及其相關問題的探討。

二、“工匠精神”的培育途徑與方法

正如上邊對“工匠精神”及其內涵與特點的分析，“工匠精神”既需要一定的理論支撐，也需要一定的實踐來表現。因此，“工匠精神”的培育途徑與方法也就可以從理論與實踐兩個層面進行客觀地解析：

（一）教改融入法

培育高職學生“工匠精神”的核心方法可謂是“教改融入法”。所謂的教改融入法就是指通過對高職日常課堂教學的改革融入工匠精神的內容，從而實現培育高職學生工匠精神的目的。但并不是傳統的課堂教學不能培育學生的工匠精神，只不過強調通過教學改革能夠提升培育學生工匠精神的效率。

首先，結合自主學習能力的培養來培育高職學生的工匠精神。自主學習能力是基于高職學生自主學習教學改革而培養的一種能力。所謂的自主學習是指：1.對自己的學習活動的事先計劃和安排；2.對自己實際學習活動的監察、評價、反饋；3.對自己的學習活動進行調節、修正和控制。[3]

這也就是說，通過自主學習能力的培養可以使高職學生獲取工匠精神的理論支撐。因為，對于一個學生而言，他的學習需求是隨著其工作生涯的開始而逐漸拓展的。有且只有他們具備了自主學習的能力，他們才有可能為自己的工匠精神的核心——“創新”提升理論支持。例如，在“庖丁解牛”這個故事里，庖丁那嫻熟的解牛技巧往往會視作是工匠精神的核心體現。但通過高職教學而培養的工匠精神卻非要求每一個高職學生都像庖丁一樣只會解牛。而是要求他們在解羊、解豬時，也同樣具有庖丁一樣的技巧。而這種把解牛技巧運用解豬、解羊的過程就是“創新”的過程。它需要學生在深入理解“庖丁解牛”內涵的基礎上，只有運用創新的思維去考慮如何像解牛一樣去解羊，他們才有可能達到庖丁解牛一樣的境界。

其次，通過教學方法的更新提升培育高職學生工匠精神的教學效果。例如，案例教學法就是個頗具教學改革精神的教學方法。運用案例教學就可以實現這樣的教學目的。所謂案例教學法，就是在教師的指導下，根據教學目的的要求，組織學生對案例進行閱讀、思考、分析、討論和}交流等活動，教給學生分析問題和解決問題的方法或原理，進而提高分析問題和解決問題的能力，加深學生對基本原理和概念的理解的一種特定的教學方法。[4]

運用案例教學法的關鍵是案例的選擇，選擇一個正確的案例，可以使教學起到事半功倍的效果。例如，在教學的過程中，把飛機設計員羅陽作為教學案例進行教學。通過對其因公犧牲的事情的分析，使學生明確工匠精神所需要的工作態度和創新精神。

（二）評估監督法

評估監督法是指高職教育的管理者，通過評估監督的方法檢查高職任課教師培育工匠精神教學實踐及其存在的問題；或者是高職任課教師以評估監督的方式反饋學生所具備的工匠精神。因此，這里要注意評估與監督的實施主體和被評估對象。對于第一個層面的意義而言，高職教學管理者負責對師生教學情況的評估與監督；對于第二個層面而言，任課教師負責對學生的評估監督；但無論是哪種形式的評估監督，學生的工匠精神培育都是最終的、最核心的評估監督對象。

從另一個層面講，在第一個意義上的監督評估是高職學生工匠精神培育的輔助方法；而第二個意義的評估監督則可謂是直接的培育方法。但無論是輔助的評估監督，還是直接的培育監督評估，它們都是培育學生工匠精神不可或缺的方法。

（三）需求闡釋法

需求闡釋法是指通過對需求的明確而使學生自主參與工匠精神培育教學活動的一種方法。例如，通過對學生顯性學習需求的分析，可以使學生自主地參與培育工匠精神活動的教學實踐；通過對其未來職業需求的分析，也可以使其明確參與培育工匠精神的必要性和迫切性。在未來求職的過程中，具備工匠精神的學生無疑是具有競爭優勢的學生。

從另一個層面上分析，需求闡釋法是激發高職學生主動參與工匠精神培育的關鍵所在。面對其自己的學習需求，可以調動學生的主觀能動性；面對學生未來職業的需求，學生可以意識到培育工匠精神的意義與緊迫性。因此，如果能夠使學生明確他們所面對的需求，那么就可以激發學生的主觀能動性。從而提升培育學生工匠精神的教學效果。

（四）校企共筑法

高職學生的工匠精神，既是其一種理論表現，也是學生必備的實踐技能。因此，對于高職學生工匠精神的培育，或者說培育高職學生工匠精神的途徑不能局限于高職課堂教學實踐之內，還要拓展到學生的實踐環節里。因此，校企共筑法便進入了研究者的視野。所謂校企共筑法就是通過學生的實踐，培養學生的工匠精神。或者說是通過具體的工作實踐，把學生工匠精神的培育由理論變成現實。在高職汽車營銷專業的實踐中，可以結合學汽車的營銷實踐培育學生的工匠精神。例如，面對汽車的購買者，學生可以通過自己的專業化講解，使消費者購買到滿足自己需求的汽車；在汽車的售后服務里，學生可以通過自己的營銷知識，建設企業構建同一品牌汽車的車友微信群，并利用這個微信群向消費者講解用車、養車的常識，從而為汽車企業培育新的消費群體。因為，對于一般的汽車用戶而言，他們都有可能在后續的汽車置換中成為這一品牌汽車新的消費者。這就是說，參與汽車營銷的學生可以通過自己服務中體現出來的“敬業精神”和“服務創新”的實踐為其所在4S店和車企贏得新的客戶。因此，校企共筑法也是一項應該引起任課教師關注的培育方法。因為，它可以把工匠精神由理論變成現實，由現實為企業贏得新經濟增長。

總之，高職學生的工匠精神是所有高職研究者和高職任課教師都應該關注的一個研究焦點。特別是對于培育學生工匠精神途徑與方法的探討，更是把工匠精神由理論變成現實的關鍵所在。因此，本文在明確工匠精神內涵的基礎上，論述了四種頗為實用的培育方法供大家參考。

參考文獻：

[1]韓英麗，馬超群.論應用型人才培養中的工匠精神培育[J].湖北第二師范學院學報，2016（06）：91.

[2]于洪波，馬立權.高職院校培育塑造學生工匠精神的路徑探析[J].蘭州教育學院學報，2016（08）：110.

[3]董奇、周勇、陳紅兵：自我監控與智力.浙江：浙江人民出版社，1996：15.

[4]王權海.案例教學法在“思想道德修養與法律基礎”課程中的運用[J].教育探索，2011（09）：60.