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傳統(tǒng)中國元素在舞蹈《長恨歌》中的應(yīng)用研究

2017-04-15 02:05:23徐元生
青春歲月 2016年24期
關(guān)鍵詞:中國元素

徐元生

【摘要】《長恨歌》主要講述了唐玄宗與楊玉環(huán)之間流傳千古的愛情故事,《長恨歌》故事在中國藝術(shù)表演上有多個版本,但舞蹈是其中對故事創(chuàng)新比較多的一個版本。我國的歷史比較悠久,且歷史文化非常豐富,使得在歷史的發(fā)展和演變中,誕生了很多具有中國華夏民族精神的傳統(tǒng)中國元素。舞蹈《長恨歌》在對表演形式上創(chuàng)新的同時,也融入了較多的傳統(tǒng)中國元素,使得其在表演時,能夠更好的演繹出唐玄宗與楊玉環(huán)之間的“愛之很”。對此本文主要對舞蹈《長恨歌》的主要內(nèi)容做了相關(guān)的闡述,并詳細分析了傳統(tǒng)中國元素在舞蹈《長恨歌》中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中國元素;長恨歌;舞蹈

《長恨歌》故事自古至今一直受到人們的廣泛演繹和傳說,使得其在藝術(shù)上擁有較多的演繹版本,舞蹈作為其中一個發(fā)展較晚的藝術(shù)版本,其與其他藝術(shù)演繹相比,存在更多的創(chuàng)新之處。如何使舞蹈《長恨歌》滿足時代發(fā)展的藝術(shù)要求,使其舞蹈能夠得到更好的發(fā)展和傳播是,是舞蹈《長恨歌》演繹面臨的新問題。舞蹈《長恨歌》編排者為了解決此問題,不但在《長恨歌》舞蹈上進行了文化創(chuàng)新,也在舞蹈《長恨歌》中融入了大量的傳統(tǒng)中國元素,使得《長恨歌》舞蹈更具文化品位和藝術(shù)價值。傳統(tǒng)中國元素是中國一種特殊的文化美,在舞蹈《長恨歌》中融入傳統(tǒng)中國元素,不但有利于舞蹈《長恨歌》更真實的演繹,也能使觀眾在欣賞舞蹈《長恨歌》時,感受到傳統(tǒng)中國元素的魅力,這在一定程度上有利于傳統(tǒng)中國元素的傳播和發(fā)展。

一、舞蹈《長恨歌》的主要內(nèi)容

《長恨歌》是我國唐代詩人白居易寫的一首愛情詩歌,其用抒情的語音描述了了唐朝皇帝唐玄宗與古代四大美女之一的“楊玉環(huán)”之間的愛情故事,《長恨歌》自出現(xiàn)以來,不但受到了人們的廣大感嘆評價,也受到了各種文化藝術(shù)的深情演繹,舞蹈版的《長恨歌》即是其中的一種文化演繹。舞蹈版的《長恨歌》主要通過肢體語言來像人們展示楊玉環(huán)與唐玄宗從相遇到相知以及相離的愛情故事,其用優(yōu)美的舞姿和感人的故事音樂與舞臺背景演繹著《長恨歌》動人悲切的故事,使得人們在視聽盛宴中感受到楊玉環(huán)與唐玄宗之間的感人愛情。在舞蹈《長恨歌》故事演繹中,舞蹈編排者用具有傳統(tǒng)中國元素的燈光背景與抒情的長恨歌畫外音與舞蹈配合,使得扮演唐玄宗與楊玉環(huán)的舞蹈演員更好的演繹出“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”的愛情意境,以讓觀眾們更深刻的領(lǐng)悟到《長恨歌》舞蹈的愛情故事。

二、傳統(tǒng)中國元素的含義

凡是被多數(shù)中國人表示認同、凝聚著華夏民族傳統(tǒng)文化精神的,同時體現(xiàn)出華夏民族民族利益的形象以及文化風(fēng)俗習(xí)慣的即為“傳統(tǒng)中國元素”且傳統(tǒng)中國元素不但只是局限于實物,也包括無形的精神文化內(nèi)容。傳統(tǒng)中國元素是在經(jīng)過長期的歷史發(fā)展中,結(jié)合各民族文化習(xí)慣的一種文化形式體現(xiàn),其在一定程度上也反映了中國人的人文精神和民俗心理,代表了中國華夏民族的特質(zhì)文化成果。傳統(tǒng)中國元素實物如桃花扇、紅燈籠、古琴、琵琶、中國織繡、漢服、唐裝、絲綢、玉雕等等眾多文化實際元素,也包含了中國書法、國畫、唐詞等藝術(shù)文化上的中國元素。

三、傳統(tǒng)中國元素在舞蹈長恨歌中的價值體系

1、舞蹈《長恨歌》融入傳統(tǒng)中國元素所具有的歷史價值

舞蹈《長恨歌》雖然主要是根據(jù)楊玉環(huán)與唐玄宗之間的感覺故事來演繹的,但在演繹故事的過程中,也向人民展示了唐代時期的歷史背景和傳統(tǒng)的中國元素,使得人們在觀看《長恨歌》舞蹈表演時,能夠了解到唐代的歷史樣貌與中國元素的文化。唐玄宗所處的歷史年代為唐代,唐代在開元時代經(jīng)濟與文化發(fā)展都十分快速,社會當時處于一個非常繁榮的年代,而隨著唐代經(jīng)濟的發(fā)展,唐玄宗統(tǒng)治下的王公貴族逐漸出現(xiàn)政權(quán)腐敗現(xiàn)象,且唐玄宗當時也受到了奸臣李林甫的蒙蔽,使得唐代當時的統(tǒng)治出現(xiàn)了一定的混亂。在舞蹈演繹《長恨歌》故事時,其不但演繹出唐玄宗與楊玉環(huán)的之間的愛之恨,也在舞蹈中將唐朝政治上發(fā)生的“安史之亂”側(cè)面的反應(yīng)出了,使得觀眾們能夠較真實的感受到《長恨歌》當時所處的歷史背景與歷史事件。

2、舞蹈《長恨歌》融入傳統(tǒng)中國元素的藝術(shù)價值

《長恨歌》故事流傳至今已經(jīng)有了多個文化藝術(shù)版本的表演,舞蹈版本雖是其表演故事的一種,但其余其他藝術(shù)表演不太相同,其是通過全新的類似于舞臺劇的形式來展現(xiàn)的,且其也融入了一定的傳統(tǒng)中國元素,使得舞蹈《長恨歌》更具歷史性和文化性。《長恨歌》舞蹈主要是通過舞臺音樂藝術(shù)與燈光藝術(shù)以及畫面藝術(shù)來進行呈現(xiàn)的,其除了優(yōu)美的舞姿之外,并無多余的語音進行渲染描述,是一種欣賞性的藝術(shù)表演方式。飾演唐玄宗與楊玉環(huán)的舞蹈表演者通過其傳達情誼的肢體動作,用舞蹈語言來向人民展述唐玄宗與楊玉環(huán)之間的愛恨情感與其生離死別時的悲傷心情,使得其兩人之間的跨越生死與感人的愛戀故事得以呈現(xiàn)到舞蹈表演上。

3、舞蹈《長恨歌》融入傳統(tǒng)中國元素的所具有的經(jīng)濟價值

《長恨歌》故事發(fā)源地為陜西西安,且陜西西安也是唐代的主要政治管理地方,對此陜西文化旅游產(chǎn)業(yè)部門可以利用《長恨歌》的故事,來打造出一個具有傳統(tǒng)中國元素的《長恨歌》舞蹈主題旅游景區(qū),以發(fā)展與《長恨歌》故事有關(guān)的景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè),并將傳統(tǒng)中國元素與《長恨歌》舞蹈結(jié)合打造出相關(guān)的紀念品。舞蹈《長恨歌》在進行故事表演時,可以融入一些中國傳統(tǒng)元素來進行表演,以在歷史文化傳播的基礎(chǔ)上,促進旅游市場的經(jīng)濟發(fā)展。舞蹈《長恨歌》在故事上的創(chuàng)新演繹,不但吸引了大量的觀眾來觀看表演,也提高了一些游客對《長恨歌》故事發(fā)源地的興趣,使得《長恨歌》舞蹈文化產(chǎn)業(yè)能夠更好的進行經(jīng)濟發(fā)展。

四、傳統(tǒng)中國元素在舞蹈《長恨歌》中的應(yīng)用

傳統(tǒng)中國元素在舞蹈《長恨歌》中的運用有很多方面,其不但只體現(xiàn)在舞蹈演員服飾方面,也體現(xiàn)在表演舞蹈時的音樂與舞臺背景方面。在進行舞蹈《長恨歌》表演時,可以使扮演唐玄宗與楊玉環(huán)的演員穿具有傳統(tǒng)中國元素的唐代服裝,并佩戴匯聚中國元素的帝王皇冠與皇后的鳳冠,使得觀眾能夠通過服裝明白《長恨歌》故事所處的朝代,以及感受到具有傳統(tǒng)中國元素服裝配飾的美麗與文化。《長恨歌》舞蹈音樂方面可以采用體現(xiàn)傳統(tǒng)中國元素的琵琶、古箏、古琴和二胡以及笛子等進行配樂,以使得將《長恨歌》的故事涵蓋在背景音樂中。在舞蹈《長恨歌》表演時,背景音樂需要根據(jù)舞蹈演員故事情節(jié)的表演變化來進行配樂,以渲染出《長恨歌》故事的愛恨情感與生死離別時兩人的悲切,使得觀眾們更好的感受《長恨歌》舞蹈表演的魅力。舞臺背景方面以及細節(jié)表演上,可以結(jié)合傳統(tǒng)中國元素的玉佩、紅燈籠、宮燈、刺繡與宮廷禮儀等等進行布置與表演,以營造出故事情節(jié)變化時的真實氛圍。

五、結(jié)語

綜上所述,舞蹈《長恨歌》是對《長恨歌》故事的一個創(chuàng)新,其通過優(yōu)美的肢體語言動作,向人們表演出了《長恨歌》故事的唐玄宗與楊玉環(huán)之間的愛情情節(jié),使得人們對《長恨歌》故事有了一個新的領(lǐng)悟與體會。舞蹈《長恨歌》在文化演繹上的創(chuàng)新與傳統(tǒng)中國元素的結(jié)合,不但可以使得舞蹈《長恨歌》得到更好的發(fā)展,也有利于觀眾去領(lǐng)悟到傳統(tǒng)中國元素的美,使得其在觀看舞蹈《長恨歌》時,更能真實的體會到《長恨歌》愛情故事的愛情情誼。

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