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淺談如何鑒賞藝術作品中的通感

2017-04-15 17:30:32王一凡
青春歲月 2016年24期

王一凡

【摘要】人們把用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài),包括文學、書法、繪畫等,統(tǒng)稱為藝術。藝術既是表達人類情感的一種形式,也組成了生命形態(tài)。復雜多樣藝術表現(xiàn)在種類繁多的藝術作品中。藝術作品中經(jīng)常出現(xiàn)感官移借、感官互通的心理現(xiàn)象,這種移借和互通統(tǒng)稱為通感現(xiàn)象,通感過程是一個想象及創(chuàng)造感悟藝術作品的過程所造成的。為了使大家能更好的鑒賞藝術作品中的通感,本文對通感現(xiàn)象的形成及應用作了分析,使更多的人了解通感現(xiàn)象在藝術作品中所起的作用。

【關鍵詞】鑒賞;藝術作品;通感

一、什么是通感

審美是人類特有的活動。人類藝術活動的“通感”實際上就是人們的認識活動的一種藝術表現(xiàn)形式。通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉移,“以感覺寫感覺”。通感技巧的運用,能突破語言的局限,豐富表情達意的審美情趣,收到增強文采的藝術效果。在藝術作品中,通感的使用,可以使鑒賞者的各種感官共同參與對審美對象的感悟,克服審美對象知覺感官的局限,從而使美感更加豐富和強烈。

通感是通感在藝術創(chuàng)作中的具體體現(xiàn),指的是藝術家在長期的藝術創(chuàng)作實踐中,能對各種藝術觸類旁通,甚至融會貫通,同時在日常生活中也能經(jīng)常有感于物,有悟于心,從而在創(chuàng)作時感到左右逢源,得心應手,游刃有余。在藝術實踐活動中我們經(jīng)常遇到一些現(xiàn)象,如在我們欣賞美術作品時出現(xiàn)的對畫面色彩的溫度感;在欣賞音樂和文學作品時大腦意象中出現(xiàn)的視覺畫面感;又如我們在稱贊歌手時常說的“這個人歌唱的真甜美”等等,這些感官轉換的現(xiàn)象在藝術心理學上稱為通感現(xiàn)象。

二、通感的藝術鑒賞

1、通感的表達方式

錢鐘書先生說過,通感的表達方式通感一詞的涵義在藝術心理學上指主體(人),在情感觀照的媒介(藝術產品)過程中出現(xiàn)的感官移借、感官互通現(xiàn)象,是一種各感官聯(lián)覺感受和創(chuàng)造性認識藝術作品的過程。所以在對通感進行分析要從蓄勢,空白和時間性三個方面入手。蓄勢時既可以用語言表達來積蓄情感,提升影響力,也可以應用色彩線條,讓鑒賞者有身臨其境的感覺。此外,空白在藝術作品中擔任重要角色,藝術作品中的空白讓鑒賞者有充分的想象空間,在鑒賞作品的同時融入自己的見解。更加充分的去認識藝術。時代在變,藝術的表達形式也在改變,從時間性的角度來說,通感的表達要跟上潮流。

2、在藝術作品中的表達

在文學中,通感是一種修辭藝術,在詩歌等各類文學作品中應用通感,可突破人的思維定式,使讀者能多角度的領會作者的思想感情。在欣賞中有效地調動和激發(fā)各種感官審美能力,產生如臨其境,如睹其物,如聞其聲,身受其冷暖的真實感。例如朱自清的荷塘月色中寫道:“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?!边@一句中荷香為氣味,只能以嗅覺感受,歌聲為樂音,憑聽覺方可獲得,但作者在描寫時卻打破常規(guī),把“聲”、“香”加以聯(lián)系,是嗅覺與聽覺得以溝通,讓讀者積極調動已有經(jīng)驗,充分發(fā)揮想象力。于是“聲”與“香”這兩種作用于不同感官的知覺,得到了自然而然地溝通。

在繪畫中,通感又叫做視移覺。就是在用繪畫描述客觀事物時,用形象的畫面語言使視覺轉移,將人的聽覺、嗅覺、味覺、觸覺或文學心理感受等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉換,將本來表示甲感覺的繪畫方式移用來表示乙的畫面,使所畫對象更為真實可信或更完整能表達畫家的思想。在通感中,顏色似乎會有溫度。國畫蘊含深刻的哲理,用寥寥幾筆就能勾畫出來,但是要進行深入地了解,就要仔細的推敲。

在音樂中,近代實驗美學證明,“純粹的音樂嗜好是極稀罕的,許多人歡喜音樂,都不是因為欣賞聲音的和諧,而是因為歡喜它所喚起的視覺的意向?!币魳肥橇鲃拥慕ㄖ?,樂史上,樂于畫相互聯(lián)誼的例子屢見不鮮,許多標題音樂都可入詩入畫,樂中之畫可謂種類繁多,異彩紛呈,其絢麗多姿不亞于物質的畫。靜、動、色乃至物質的畫中不可聞之“聲”都因樂的統(tǒng)帥而俯首稱臣。音樂上的通感絕不限于聽覺與視覺、味覺、嗅覺和觸覺單一的溝通,而往往是各種感覺器官攪和在一起,同時還伴隨著聯(lián)想的參與。

三、結語

通感在藝術作品中的運用是非常廣泛的,通感現(xiàn)象在藝術鑒賞中的運用可以極大的調動和發(fā)揮主體對媒介想象認識作品及創(chuàng)作性認識作品的能力,從而助主體對媒介的認識從表層的感性認識發(fā)展到里層的理性認識。另外由于主體的個人經(jīng)歷不同、獲取信息的途徑不同、存儲信息的方式不同等因素,所以造成了主體認識媒介的多樣性,這就在藝術鑒賞中為什么出現(xiàn)“一千個人欣賞哈姆雷特就會出現(xiàn)一千個哈姆雷特”的現(xiàn)象。這是由于通感過程是一個想象及創(chuàng)造感悟藝術作品的過程所造成的,美好的藝術像美味佳肴,真正的烹制者和享用者,都是心靈。藝術通感的發(fā)生需要感知、情感、想象、理解等多種審美心理要素的共同作用,因此我們要運用好通感,體驗藝術鑒賞的魅力。

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