999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺析油畫風景中的中國審美精神

2017-04-15 17:25:18白天昱
青春歲月 2016年24期
關鍵詞:藝術

【摘要】油畫起源于西方國家,很早之前就被帶入中國。從風景油畫審美的發展歷史來看,不同的文化底蘊,反映出不同的民族底蘊。中西方風景繪畫的審美特點也在不斷的融合,取長補短,求同存異,使得中西方風景繪畫中的審美觀正朝著多元化、多層次、多方位的方向發展。

【關鍵詞】西方風景油畫;中國審美精神

一、引言

油畫風景畫最早起源于西方,風景畫最早是作為人物畫的背景出現,在以后才逐漸發展成為獨立的畫科。西方美術史里,我們可以看到十四世紀上半葉的壁畫和十五世紀初期的抄本裝飾畫上早已經出現風景畫,并在畫面上占了很大的比重。從十五世紀起,風景畫終究擺脫了背景陪襯的形式,并且從中脫離出來,走上獨立的道路,成為獨立的一個畫種。

二、風景油畫的由來

西方油畫是伴隨著宗教與科學的發展逐漸完善的,它經歷了一個較為漫長的過程。最開始被引入繪畫是宗教畫、以人物畫背景陪襯的形式出現的,只是單純的作為一定的陪襯人物、烘托畫面整體氣氛的作用,使畫面故事情節顯得更加的真實,令虔誠的教徒們更為信服。隨著繪畫材料和繪畫技法的不斷改進和提高,作為背景襯托的風景也被描繪得更為自然生動,從文藝復興的許多油畫作品中可以看出,比如達·芬奇的《蒙娜麗莎》、拉斐爾的《圣母子》作品中整幅畫面的重心還是人物主體,風景畫作為其陪襯背景卻顯得較為配合,風景畫已經被畫家運用的較為熟練。而且在不少畫作中,風景內容占畫面中的比例也相當大。比如說,喬爾喬內的《入睡的維納斯》等等。當然,社會環境的改變,也為風景畫的獨立發展提供了更多的可能。從文藝復興開始,人文主義思想逐漸深入人心,人們的思想得到解放。

三、風景油畫的概況與發展

十六世紀資產階級的民主精神和信仰自由的主張,使藝術擺脫了宗教和封建統治的束縛。這一時期的作品非常真實、細致,對于物象的比例、色彩、光線,空間透視的表現,以及細部紋理的描寫,凡是寫實繪畫必備的要求,在荷蘭畫派的作品中都得到了體現。

十七世紀末,受到當時統治階層的審美趣味的影響,畫家們在魯本斯的巴洛克風格中逐漸演化出的洛可可風格,同時也受到荷蘭畫家們的影響,這種風格追求的是一種精致、細膩、華麗的藝術創作。此后,風景畫的創造力開始枯竭。

直到十八世紀,英國出現了偉大的康斯太勃爾,才使風景畫取得了決定性發展。

十九世紀后期,印象主義畫家努力將風景畫的色彩,明暗表現出來,成為繪畫中的重要門類,到此完成了西方風景畫的發展與完善。

四、油畫風景中的中國韻味

油畫百年,中國人用這一世界繪畫語言展示自己的價值追求,表現自己的審美氣質,情懷感悟,精神品格,創造了燦爛而豐碩的成果,充分顯示出中國藝術家以自己的思想與創作的“中國精神”,對應著中國古人“天人合一,止于至善”的精神內核。中國油畫從研究西方繪畫的本質規律與教學體系開始。百年來,油畫在文化上為新中國社會發展的各個階段做出了卓越貢獻,成為中國文化的重器。東方繪畫綿延幾千年,近百年吸收西方,也大量快速地迸發出活躍的創造性。中國油畫語言在造型、色彩及表現形態等方面歷經百余年的演變,呈現出屬于這種繪畫媒材所具有的獨特性,也逐漸形成具有本土化創造因素的東方民族油畫語言特點。寫實、表現、抽象是多年來中國油畫家們語言探索與表達的主要方面。不管油畫發展有多大的演變,都仍具有表現性、抽象性和寫實性這三方面的根本范疇。雖各有側重,但也不會完全偏執一端而得其高度。多年來,中國油畫家就油畫這一舶來的藝術門類進行研習、模仿、轉用、創造,在這一過程中不斷探索和平衡著語言形式和精神內涵這兩者的關系。出現了在繪畫語言和語言背后的文化觀念、精神內涵、個人情感、民族傳統積淀的關系失衡的現象。縱觀古今,藝術上每一次偉大的進展都是因其具備了表現的升華、求真的銳敏和意味的格局所決定的。

中國人信仰天人合一的哲學觀,中國繪畫注重重心略物,注重表達畫家的主觀精神和理想,在繪畫中追求達到氣韻生動的藝術效果。西方繪畫遵循天人相勝的哲學觀,偏重描繪客觀對象的外在形態,采用科學與藝術相結合的方法塑造物體,追求真實再現客觀物象的理念。通過相互比較研究,有助于藝術家和鑒賞者運用不同的藝術觀念和方法,創造和鑒賞不同民族的繪畫藝術,獲得各不相同的思想啟迪和審美享受。

五、總結

中國古人的最高思想境界是“天人合一”,即人與人,人與社會,人與自然的和諧。是中國大多數文人的審美需求。畫家也不例外,他們也是士大夫群體中的一部分,所描繪的物象則是內心的宣泄,自然回歸超然、對人生的感悟都在畫作中體現的淋漓盡致。這種超然的態度和哲學思想在某種程度上與西方嚴謹的科學態度形成了鮮明的對比,幾百年來始終如一,但是就是這種對比,這種反差,導致眾多的西方藝術大師回首觀望中國東方藝術的寶庫,汲取營養,尤其在油畫形式中展現出來,很多油畫中的元素就包含了東方元素,比如說油畫中印象派的出現,它體現的就正是中國古人對自然回歸的超然心態,更多的是一種宣泄的表達。這些正是東方元素與西方油畫理念的完美結合。

【參考文獻】

[1] 林風眠, 楊秋林, 著. 中國書畫名家畫語圖解[M]. 中國人民大學出版社, 2005.

[2] 李萬康, 著. 儒生與畫家[M]. 廣西師范大學出版社, 2006.

[3] ﹝英﹞郝伯特·里德, 著. 王柯平, 譯. 藝術的真諦[M]. 中國人民大學出版社, 2004.

[4] 陳延著. 道法自然:美術創作與藝術觀念[M]. 中國社會科學出版社, 2006.

【作者簡介】

白天昱(1993—),女,陜西師范大學美術學院2015級碩士研究生,主要研究方向:美術。

猜你喜歡
藝術
抽象藝術
家教世界(2022年13期)2022-06-03 09:07:18
西方現代藝術的興起
家教世界(2022年7期)2022-04-12 02:49:34
身邊的藝術
中外文摘(2021年23期)2021-12-29 03:54:02
可愛的藝術罐
兒童繪本(2018年22期)2018-12-13 23:14:52
美在《藝術啟蒙》
藝術啟蒙(2018年7期)2018-08-23 09:14:06
紙的藝術
決定的藝術
英語學習(2016年2期)2016-09-10 07:22:44
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
爆笑街頭藝術
主站蜘蛛池模板: 欧美特黄一级大黄录像| 久久黄色免费电影| 人妻精品全国免费视频| 国产在线高清一级毛片| 精品少妇人妻av无码久久| 丁香五月亚洲综合在线| 宅男噜噜噜66国产在线观看| 欧美三级视频在线播放| 久草视频福利在线观看| 91色在线观看| 9966国产精品视频| 青草视频久久| 免费观看男人免费桶女人视频| 熟妇丰满人妻| 国产网站一区二区三区| 久久久久人妻一区精品| 欧美三级自拍| 少妇精品网站| 精品视频一区二区观看| 97国内精品久久久久不卡| 在线五月婷婷| 久久久黄色片| 国产精品白浆无码流出在线看| 久久黄色一级片| 欧美成人aⅴ| 日本91视频| 亚洲三级色| 国产亚洲视频播放9000| 国模视频一区二区| 久久国产乱子伦视频无卡顿| 精品国产自在在线在线观看| 在线视频一区二区三区不卡| 亚洲欧美成aⅴ人在线观看| 成人综合网址| 欧美特黄一免在线观看| 国产探花在线视频| 久久青草视频| 亚洲欧洲日韩久久狠狠爱| 日本高清视频在线www色| 内射人妻无码色AV天堂| 波多野结衣在线se| 亚洲精品综合一二三区在线| 无码aaa视频| 色有码无码视频| 茄子视频毛片免费观看| 久久久久久久久久国产精品| 欧洲亚洲一区| 91最新精品视频发布页| 亚洲va在线∨a天堂va欧美va| 无码内射在线| 人妖无码第一页| 白浆视频在线观看| 成人综合在线观看| 又爽又大又光又色的午夜视频| 亚洲国产清纯| 国产精品视频导航| 午夜啪啪福利| 欧美人与动牲交a欧美精品| 国产乱子伦一区二区=| 国产99视频免费精品是看6| 国产男女免费完整版视频| 成年女人a毛片免费视频| 国产91无码福利在线| 国产精品久久自在自线观看| 97国内精品久久久久不卡| 青青草欧美| 无码国内精品人妻少妇蜜桃视频 | 亚亚洲乱码一二三四区| 久久性妇女精品免费| 中文字幕人妻无码系列第三区| 亚洲天堂视频在线免费观看| 日韩 欧美 国产 精品 综合| 国产精品无码影视久久久久久久| 色天堂无毒不卡| 国产综合亚洲欧洲区精品无码| 视频二区亚洲精品| 欧美成在线视频| 欧美一级高清片欧美国产欧美| 免费毛片视频| 91亚洲视频下载| 亚洲一区二区三区中文字幕5566| 国产性猛交XXXX免费看|