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顛覆歷史的民族精神展示

2017-04-15 19:04:19金子然
大觀 2016年12期

金子然

摘要:以幕末為背景的搞笑少年漫畫——《銀魂》,作為空知英秋老師長篇連載的處女作,自2004年于《周刊少年JUMP》開始連載以來,以其超高的影響力遍布于漫畫、動畫、小說、電影及真人版等各個領域,斬獲了無數讀者與觀者的好評。不過,在輕松詼諧的故事基調上,《銀魂》于顛覆歷史的虛擬構架中,以搞笑的手法融匯入深厚的民族精神,在塑造“最后的武士”這一核心形象的基礎上,從演繹啼笑皆非的滑稽鬧劇之中,塑造起了極具民族精神,十分震撼人心的人物形象。對此,本文為探究《銀魂》人物性格中體現的民族精神,以解析《銀魂》故事基礎設定,簡述故事設定背景為前提,明晰人物性格中凸顯的民族精神,以此來了解《銀魂》中人物形象的塑造之魂。

關鍵詞:日本文化;民族精神;《銀魂》;人物性格分析

《銀魂》作為空知英秋老師的長篇處女作,其誕生的因由十分偶然。作為集英社旗下的漫畫家,空知老師起先想創作的是類似于《哈利·波特》故事結構的校園退魔漫畫。然而,對于其想法,當時的責任編輯大西恒平先生給出了否定的意見,并提議其順應當時潮流,創作與“新選組”有關的漫畫作品。對此,接受了這個提議的空知老師便著手創作了《銀魂》一作,并以超乎想象的受注程度,成為《少年周刊JUMP》的主打產品。當然,詼諧、幽默是《銀魂》的標志性特色,因此備受年輕人歡迎。然而,深藏于惡搞與無厘頭之下,基于武士精神衍生而來的民族精神詮釋更是吸引了無數閱讀者的視線。正是在輕松、詼諧的基調上,構建了融匯于熱血與青春中的精神宣揚,才使《銀魂》一作步入經典之列,成為值得稱頌的漫畫佳品。

一、《銀魂》的故事基礎設定分析

《銀魂》雖然應大西先生的提議,選擇了“新選組”所處時代——幕末為背景,但其主人公的選定卻非幕末的鷹犬——“新選組”。與此同時,雖然被定義為“攘夷志士”,但故事的主人公也并非“保守派”或者“過激派”的“攘夷組”成員。打破了幕末由“新選組”與“攘夷組”的紛爭局勢,引入了“外星人”入侵這一概念的《銀魂》將江戶設定成外星人隨處可見,現代科技與傳統生活雜糅的全新世界。在這個世界中,“新選組”不是故事的主角,“攘夷志士”也不是故事的主角,在那個因外星人強權而不得不放棄武器的年代中,故事的主角被設定為一名武士,日本最后的武士——坂田銀時。這個翻遍歷史教科書及任何文獻都找不到原型的架空角色,正是故事主線串聯的關鍵,以一柄木刀橫掃千軍,以一夫之力氣動山河,盡顯了故事中深刻的精神內涵。

相對的,以虛擬的角色為中心點,《銀魂》中的其他角色基本上都擁有一定的原型,以“真選組”為例,其是以“新選組”為模板構架的翻版人物,包括近藤勛,土方十四郎、沖田總悟在內的一干人等,都是“新選組”人物的再版。而這其中,沖田三葉更是以沖田總司姐姐為原型,設計出的角色。相對的,“攘夷組”的人物設定,也都擁有其原型,特別是坂本辰馬這個角色,其繼承了扳本龍馬的維新思想,以融合的視角為思考點,率領艦隊走入了無盡的宇宙之中,像極了擁有先進思維,即使腰間佩刀也會使用手槍的龍馬本人。

總體來說,以虛擬人物為中心展開的半架空式虛構故事,其可創作的元素眾多,可增添的趣味性多元,然而在這其中,根深蒂固的民族思維未曾動搖,用心創造的武士形象毫無折損,反而在嬉笑怒罵間熠熠生輝,在刀光劍影里巍峨不動。

二、《銀魂》的故事設定背景簡述

《銀魂》的故事背景構架基于幕末時期,嚴格意義來說,《銀魂》中以武力打開日本國門的入侵者,是以美國為原型的外星人,他們技術先進,行事霸道,雖然承認幕府的統治地位,卻脅迫幕府“廢刀”,剝奪了反對者的武裝力量。這在日本武士眼中是極為屈辱的事情,正如真正的歷史一樣,因美國洞開日本大門,激化了“幕府”與“攘夷派”之間的矛盾,因此而引發的日本內戰,改變了日本的政治格局。因為“尊王攘夷運動”的勝利,日本天皇重新掌握了政治實權,并以幕府的歷史教訓,獲得了“明治維新”的機會,終究促進日本“文明開化”,走向了發展富強之路。

作為幕末的漫畫作品,《銀魂》的時間線設定在新舊交替之際,于“攘夷運動”被大范圍壓制,“攘夷志士”在暗地活動為前提,打造了動蕩年代中虛假且真實的和平氛圍。在這片表面取回寧靜的土地上,生活著身為殖民者的“外國人”,苦于生活的“老百姓”,手持利刃的“鷹犬”,以及暗地里活動的“革命者”。他們在誰都沒取回的,存在于理想之中的那片凈土的情況下,為各自的幸福努力著,為各自的信念堅持著,彼此對立,又彼此協作,從而形成了亦敵亦友的復雜關系,并肩對立的矛盾關系,以及共同奮斗,守護生存之地協作關系。

三、《銀魂》中民族思維展現媒介

了解《銀魂》的故事基礎設定不難發現,其是以搞笑為基礎,在滲透民主精神的基礎上,推動與弘揚武士精神,并突破背景環境的沉重,凸顯出變革與維新的深意。因此,基于以上理念設計的人物形象,成為作者民族思維的展現媒介,亦是其意蘊抒發的具體途徑。

(一)武士之魂的代表——坂田銀時

探究《銀魂》民族思維展現的起點,便要從虛擬人物坂田銀時談起。雖然說其為虛擬人物,但在日本的歷史中也擁有其原型,名為“坂田金時”的存在,便是“坂田銀時”的原型,作為源賴光麾下四天王之一,被稱為“金太郎”的“坂田金時”雖然是銀時的原型,但是跟幕末毫無關聯,因此并不能作為比較。因此,這個看上去擁有原型,實際上僅是作者杜撰的虛擬人物,成為了作者情感抒發與思想表達的重要途徑。

分析坂田銀時的人物性格,作為男主人公的他可謂地地道道的市井小民,市儈、愛財、猥瑣、狡猾,凡是能形容邋遢大叔的詞語,放在他的身上都不為過。然而,正是這樣一個看上去毫無一用的男人,在他的骨子深處,卻銘刻著武士的忠義,為了報答一飯之恩,其舍生忘死的挑戰暗勢力;為了遵守與委托人的約定,即使報酬僅為一枚畫片,他都能毫不退縮,勇往直前。表面上的貪婪與猥瑣,僅是忠義之魂的偽裝,掩飾在市井小民的形象下,是當之無愧的大丈夫。

空知老師在創造“坂田銀時”這個角色的時候,將其設定成自由自在,無憂無慮的閑散人員,放棄了家國天下,放棄了浴血奮戰,相較于同為“攘夷志士”的同胞,他逃離了戰場,在平凡的街道中隱藏蹤跡,看上去像極了逃避責任的懦夫。然而,真正理解了“坂田銀時”這個人,才會明白他的“大意”為何,不是向誰抗爭,不是反抗何人,而是在平凡的生活中,守護力所能及的范疇,獲得問心無愧的幸福。這種不爭搶,不好勝,以己之力創造幸福的思維,與中庸之道十分相近,亦是日本民族意識中的大體,親和而溫順,剛直而理性,與少數派的爭霸思維形成完美的對立態勢。

(二)忠義之心的彰顯——真選組眾

與坂田銀時這一角色不同,在《銀魂》的故事中,以“新選組”為原型的“真選組”,作為“幕府”的有利“鷹犬”,原本應成為主人公的障礙,即敵對勢力。然而,放棄了劍的主人公所要守護的幸福,仿佛與“真選組”所要維護的正義產生了“共鳴”。因此,即使了解彼此的對立,但終究以非同伴的協作關系,共同守護著江戶的安寧。

值得注意的是,新選組的眾人與身為主人公的“萬事屋”一伙,在立場完全不同的情況下,仍然承擔著守護和平的重任。與任何一部描繪“新選組”故事的文本皆有所不同,比起在講述歷史事件,描繪歷史人物,《銀魂》所創造的“真選組”更可謂是城市的守護者。此外,通過《永遠的萬事屋》劇情內容來看,在真選組眾人的心目中,比起守護腐朽的“幕府”,聽從名為“近藤勛”的男人的領導才是其忠義的表現,并非拘泥于當權者為何,而是盡忠于認定之人,這種僅有武士才有的精神,正是真選組眾人秉承的忠義。此外,在漫畫的劇情中,空知雖然設定了土方與沖田的矛盾,以“三葉①”和“近藤的喜愛”為導火線而激化,但二者對近藤的忠義之情卻并未動搖,也未因近藤的諸多“癡漢行為②”而有所折損。可以說,忽視近藤勛作為搞笑角色被作者設定的各種怪異行為不談,單就為人的本質,近藤勛擁有令人折服的資本,而真選組的眾人也謹遵武士精神,將忠義之情獻給了他們認定的男人。

(三)變革之中的維穩——桂小太郎

《銀魂》作為描繪幕末故事中獨樹一幟的作品,其在人物設定上雖然啟用了幕末時期人物,但在性格的編排上卻擁有極為迥異的差別。特立獨行的空知設計的真選組領袖是擁有“變態”氣質的近藤勛,相對的,作為對手的“攘夷派”領導則是原型為“木戶孝允”的神經質領袖“桂小太郎”。他不僅會為租流行錄像而去考駕照,而且總是強調自己的名字不是“假發”而是“かつら”,還會經常把別人的話當真,做事荒腔走板,看不出一點領導者的氣勢。然而,正是這樣的反派領袖,其對正義與幸福的定義卻十分明確,不認同“過激派”的不擇手段,而是以大義之名堂堂正正的行事??梢哉f,桂小太郎的個性設定是穩健派武士的代表,他們理性且耿直,雖然稍有些頑固不化,但卻是真正為國家發展考量的存在。在他們的支持與推動下,才能真正的規避錯誤,走向明天。

當然,對于以溫和的態度去推動維新的“穩健派”,若有愚蠢者認為他們是畏首畏尾的懦夫,那么這些天真的敵人必將被猛獸的獠牙撕碎并吞沒。以《紅櫻篇》為例,雖然放棄了“過激派”主張的以“恐怖事件”顛覆“幕府”統治,然而在面對強敵之時,內化于心中的武士之魂卻并未因態度的緩和而一并舍去,反而因志同道合者的協力而越發強勁。因此,在《紅櫻篇》的劇情中,空知以自己的方式設定了武士之魂的對決,對勝利執著而不擇手段,對正義秉持而勇往直前,那些內化于日本民族精神中的矛盾與沖突,以曾經的同伴刀鋒相對來充分的詮釋。而在這場對決中,誰對誰錯已然不再重要,秉持自己的意志而毫不迷惘,便是武士們腳下堅定的路,亦是行色各異的日本民眾所秉持的民族思維。

(四)探索之中的維新——坂本辰馬

與坂田銀時努力的守護身側不同,與真選組眾用心的秉持忠義有別,更與桂小太郎穩步的推動維新有異,坂本辰馬這個角色,是秉承了歷史人物“坂本龍馬”精神塑造起的具備開拓創新思維的角色。其出場劇情不多,但卻令人印象深刻。在“攘夷四杰”各奔東西的時間點上,并不是固步自封,亦不是頑強的反抗,坂本辰馬選擇了踏入宇宙,去容納與吸收文化??梢哉f,“坂本辰馬”這個角色,展現了日本民族強大的包容力,以及探索新事物的決心。雖然,從已知的日本民族思維來看,排外是其民族情感中不容忽視的存在,片假名的出現便是很典型的排外現象。但是,從另一個角度分析,以有別于本國文化的抱有他國文化的面貌,在一定程度上是對文化的尊重與慎重對待。這樣的“排外”不能否定日本的包容力,反而進一步凸顯了日本想要溝通與融合的期望。因此,坂本辰馬這個角色,與其原型坂本龍馬一樣,即使心中秉持著“武士之魂”,他們的手中仍緊握“文明之刃”。

綜上所述,《銀魂》劇情雖然定位于幕末,然而其顛覆歷史的性格塑造為故事的搞笑奠定了基調,但即使如此,融合入內在的民族武士精神卻仍熠熠生輝,并在深化了故事內涵的同時,提升了故事的吸引力。

【注釋】

①沖田三葉:《銀魂》中沖田總司的姐姐,身體不好,暗戀土方十四郎

②癡漢行為:指近藤跟蹤、騷擾志村妙,并且是“暴露狂”的行為

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