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講好中國故事—提升大學生思想政治教育話語權的四重意蘊

2017-04-14 09:53:25麗,艷,
思想政治教育研究 2017年6期
關鍵詞:思想教育

李 麗, 李 艷, 劉 迪

(1.東北師范大學 思想政治教育中心,吉林 長春 130024;2.哈爾濱理工大學 學術理論研究部,黑龍江 哈爾濱 150080)

高校牢牢掌握思想政治教育話語權事關“培養什么樣的人”“怎樣培養人”“為誰培養人”;事關黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達;事關“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興。然而,面對網絡時代信息傳播的即時交互性、信息內容的良莠不齊性、信息主體的多元并存性,面對“95后”大學生特立獨行的思想特點和代際特征,高校思想政治教育話語權面臨著“被弱化”、“去中心化”甚至“旁落化”的嚴峻挑戰。

習近平總書記在“8·19”講話中提出要“講好中國故事,傳播好中國聲音”;[1]在“12·8”講話中提出“做好思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新”[2]。我們認為講好中國故事是實現這一命題的重要載體,是高校牢牢掌握思想政治教育話語權的關鍵所在。

一、講好中國故事,提升大學生思想政治教育話語權的價值意蘊

中國故事包含著中國發展昨天、今天和明天,近40年來中華民族的和平發展和偉大復興,本身就是一部精彩的故事史。中國故事蘊涵著中國特色社會主義制度、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路,承擔著傳播主流價值理念、價值原則、價值規范、價值理想的重要責任。話語權“是一種掌握、控制、支配和闡釋‘話語’的權利與權力,是對話語背后的是非判斷、價值取向和意識形態進行引導和塑造的一種資格、能力、身份與地位”。[3]思想政治教育話語權就是思想政治教育所堅持的社會主義方向、價值判斷、理論觀點,有資格和能力主導、指導人的發展與社會發展。[4]

1.講好中國故事能夠提升話語主體的權威性和感召力

“話語主體”在話語權建構中處于主導地位,是話語權生成的前提,是思想政治教育話語內容的制定者、話語實踐的實施者、話語交往的發起者和話語資源的支配者。[5]高校思想政治教育話語主體包括黨政干部和共青團干部、思想政治理論課教師和哲學社會科學課教師、輔導員班主任和心理咨詢教師。目前,高校思想政治教育話語主體面臨“失語”、“失聲”、“失蹤”的話語困境,產生此困境的主要原因在于話語主體缺乏對網絡時代特征的正確認識和準確把握;缺乏對“95后”大學生思想特點和成長規律的深入了解和正確對待;缺乏將政治話語、學術話語、理論話語轉換為生活話語、時代話語、網絡話語的能力。講好中國故事,通過人物講事跡、通過事跡講歷史、透過故事悟精神,透過精神教育人,從內容到形式都高度契合了“95”后大學生的現實需要,契合了網絡時代特征,能夠提升話語主體說服力、感召力和親和力;深化話語主體的理論素養和政治素質;強化話語主體的話語自信和話語自覺;提升話語主體權威性和思想性;幫助話語主體應對話語困境。

2.講好中國故事能夠提高話語客體的認同性和鑒別力

“話語客體”在話語權建構中處于主體地位,是話語權生成的關鍵,目前,高校思想政治教育話語客體是伴隨著互聯網成長起來的“95”后,作為網絡原住民,他們視野開闊、崇尚創新、追求個性、反抗權威,尤其看重自我知情權、自主選擇權、自由表達權,強調主體性與參與性。講好中國故事是吸引大學生注意,獲得大學生思想認同、理論認同、情感認同、價值認同的基本要求。話語客體對話語內容的認同是取得話語實效的關鍵。而話語客體的認同性主要取決于話語內容及表達方式是否符合話語客體的認知規律、思維特征、接受習慣。故事是孕育、承載、傳播思想政治教育的重要載體。講好中國故事,利用故事獨特的傳播優勢、情感優勢和行動優勢來開展思想政治教育,即迎合“95”后的個性口味,又順應互聯網時代的用戶思維,能夠提升話語客體的認同性和可接受性。講好中國故事,有利于大學生在社會思潮激蕩中辨明方向,在面對網絡魚龍混雜的信息時,提高信息鑒別力和自覺抵抗力。

3.講好中國故事能夠增強話語內容的時代性和生命力

“話語內容”在話語權建構中處于核心地位,是話語權生成的根本。思想政治教育話語內容的生成與時代主題、受教育者需要和思想政治教育目標相關。高校思想政治教育話語內容主要包括政治內容、思想內容、道德內容。目前,高校思想政治教育話語內容存在“三多、三少”問題,即關照理論多、貼近生活少;就事論事多、意義挖掘少;教條本本多、與時俱進少。歸根結底是話語內容缺乏時代性和生命力,而解決此問題的關鍵在于講好中國故事。將中國故事背后蘊含的價值理念、意義旨趣、民族特點講深入,能夠提升話語內容的時代性、價值性、意義性;將中國故事中的具體情節講生動、將其中的榜樣示范力和情緒感染力講充分,將抽象的理論講述或價值引領與可感知的現實情境或已有知識相融合、相連接,傳播向上、向善、向美的力量,能夠增強話語內容的生命力、解釋力、表達力。

4.講好中國故事能夠增加話語形式的情境性和吸引力

“話語形式”在話語權建構中處于關鍵地位,是話語權生成的重要一環,傳統高校思想政治教育話語形式以控制式、勸導式、灌輸式、命令式為主,即“我說你聽”、“我做你學”、“我命令你服從”,導致思想政治教育話語的感化魅力和敘事價值不斷流失,導致話語失效、話語隔閡、話語斷裂現象普遍存在。出現此問題的主要原因在于話語形式刻板、單調、缺乏生動性和吸引力。網絡時代,高校思想政治教育話語形式應在了解“95后”大學生思想脈動和成長需求的基礎上,著力打造融通理論與實踐,本質與現象的新表達。如用“微小敘事”代替“宏大敘事”,用“小眾話語”傳播“大眾意識”,用“具體故事”講清楚“深刻道理”;變灌輸為互動、變刻板為生動、變理論敘事為生活敘事、變抽象符號為具體符號。而要想做到這一點,講好中國故事是最佳途徑。講好中國故事能夠將深奧的理論語言變成為日常語言,將意識層面的想象與思辨轉化為現實實景,讓原本“處于有理說不出、說了傳不開的境地”的思想政治話語不但說的出,傳的開,而且叫的響、記得住,不僅吸引耳朵,使人聽得進去,還能調動腦袋,讓人想得出來,從而提升話語形式的生動性、情境性,增強話語形式的吸引力和感染力。

二、講好中國故事,提升大學生思想政治教育話語權的時代意蘊

講好中國故事需要把握好歷史和現實的關系、個人和整體的關系;需要具有宏觀的、整體的、全局的歷史意識和明辨大是大非的大歷史視角;需要在大局大勢中把握中國發展的主題和主線、主流和本質;需要切實把握三個著力點。

1.講好中國故事需站在實現中華民族偉大復興的時代方位上

中國夢是馬克思主義中國化話語的創新性表達;是催人奮進的戰略敘事、圓夢學說和時代符號;是當今中國快速發展邏輯的直觀映照和中國精神的現實投射;是新時期中華民族為之不懈奮斗的共同理想和精神紐帶。習近平總書記指出,“中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變為現實”[6]。因此,講好中國故事應站在實現中華民族偉大復興的時代方位上,按照馬克思主義世界觀和方法論的要求,堅持立德樹人的育人目標,教育引導學生“正確認識世界和中國發展大勢”,“正確認識中國特色和國際比較”,“正確認識時代責任和歷史使命”,“正確認識遠大抱負和腳踏實地”,[7]養成歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維;教育引導學生樹立“為人民服務,為中國共產黨治國理政服務,為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現代化建設服務”[8]的奮斗目標。

2.講好中國故事需建構中國特色社會主義話語體系

中國特色社會主義話語體系是關于中國特色社會主義實踐成就和理論成果的表達系統。這一話語體系的建構,不僅關乎表達內容與形式的選擇加工,即“說什么”與“怎么說”,而且還要重點考慮到話語表達效果的實際呈現,即如何“說得清”“說得好”“說得信”。從根本上講全、說透中國自己的發展“故事”,關鍵要靠中國話語體系。[9]我們的高校是黨領導下的高校,是中國特色社會主義高校,講好中國故事應堅持正確的政治方向,建構中國特色社會主義話語體系,而構建中國特色社會主義話語體系應以馬克思主義理論為指導[10],應“立足實踐,注重文本,面向世界”[11],應在全面理解其內涵的基礎上,以尊重話語形成規律的方式,做到建構與控制、社會實踐與話語實踐的有機統一;同時運用適合的交流與宣傳方式和形式,以此形成社會共識和社會影響力。[12]

3.講好中國故事需將故事意義與價值引領相結合

講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理,從而達成用事實說服人、用形象打動人、用情感感染人、用道理震撼人的育人目標。然而講好中國故事并不在于表達故事的符號本身,也不是專注于故事的情節,而是要注意符號背后所蘊含的意義,即挖掘故事背后的文化屬性和價值意蘊,[13]深刻闡釋故事所包含的民族精神及核心價值觀。講好中國故事既要從史實的角度注意講好歷史事件背后的前因后果,也要從理論的角度分析把握歷史事件中體現的馬克思主義基本原理,做到史與論相結合,情與理相統一;既要深入挖掘英雄人物選擇的生活方式、追尋的生命意義,又要真實呈現人民大眾對于生存意義的思考、對于生存困境的疑惑。

三、講好中國故事,提升大學生思想政治教育話語權的實踐意蘊

中國獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情決定了中國故事的中國風格、中國特色、中國問題。講好中國故事,嚴格篩選故事內容、精心設計故事主題,核心在于講好四種故事。

1.講好革命故事

革命故事的內涵是紅色文化、紅色精神,主要發生在革命戰爭年代,具體包括,井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。習近平總書記多次強調,“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”,要“把紅色基因一代代傳下去”。[14]講好革命故事應著力突出英雄人物拋頭顱、灑熱血、視死如歸、捍衛真理的理想信念和不怕苦、不怕累、迎難而上的犧牲奉獻精神,既要從歷史事實出發,客觀真實地講述革命故事,突出崇高的革命理想、高尚的革命道德、堅定的革命信念,也要以歷史的眼光看問題,實事求是地評價歷史人物;既要注意聚焦革命故事的內涵和啟示,也要注重挖掘歷史故事中的警示意義,找準革命故事的思想啟迪點,以此做好理想信念教育,使大學生不斷堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.講好建設故事

1949年10月1日,中華人民共和國的成立,從此以毛澤東為代表的中國共產黨人對中國社會主義建設道路進行了長達20年的艱辛探索,從革命到建設,從社會主義改造到現代化建設留下了許多有價值的觀點和思想。中國的社會主義建設是在起點低、矛盾多、困難大的狀況下進行的。在這種條件下搞建設自然需要人們崇高的理想信念、無私的奉獻精神、刻苦的學習精神和攻堅克難的奮斗精神。雷鋒精神是這些精神的高度凝練,講好雷鋒身上的釘子精神、螺絲釘精神、艱苦奮斗精神和全心全意為人民服務的精神具有重要價值。選擇建設故事不能回避發展中的問題、矛盾和缺陷,但是更應該突出的是面對困難的勇氣、解決問題的辦法以及未來發展的方向。講好建設故事應著力突出主人翁身上所體現的崇高品質和精神境界,闡釋這些傳統精神的歷史意義和現實價值,應將正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來,從而教育、熏陶和激勵大學生始終保持昂揚向上的精神狀態,既立意高遠,立志報效祖國、服務人民,修好大德; 又立足平實,崇德修身、錘煉品性、注重小節。

3.講好改革故事

改革開放是我們黨在新的歷史時期團結和帶領全國各族人民進行的新的偉大革命。改革故事的內涵是改革創新精神。改革創新的思想離不開中華民族自強不息的奮斗精神,是愛國主義在當代中國的最新發展和具體體現。講好改革故事應著力突出解放思想、實事求是、求真務實精神,突出奮勇爭先的進取精神和不怕失敗的心理素質,如“小崗精神”“特區精神”。講好改革故事既要講明白故事本身的人物、事跡、歷史脈絡等情節,更要講清楚當時的歷史環境和時代背景;即要以故事講學理,注重揭示故事所承載的科學理論和思想內涵,又要突出故事主人公面對時代際遇時的理想信念和價值選擇,從而激勵大學生樹立為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。

4.講好創業故事

創客時代,創業不是少數人的專利,而是多數人的機會。“大眾創業、萬眾創新”中的創業故事的內涵是創業文化、創新精神,核心在于激發一個人的創造力,培養具有開創性的個人。講好創業故事應著力突出主人公勇于開拓實踐、樂于創新創造、自覺將自我價值實現融入到中華民族偉大復興的奮斗精神;突出當代青年處優而不養尊、受挫而不短志的勵志精神。創業故事就是身邊故事,就是榜樣引領。講好創業故事既要將時代楷模強烈的成長成才愿望講生動,又要將其獨立意識的養成過程講具體;既要把時代楷模勇做時代弄潮兒,勇擔時代重任的責任感、使命感講清楚,又要把“明者因時而變,知者隨事而制”,胸懷大局、把握大勢的重要價值講明白,從而引導大學生自覺把個人理想追求融入國家和民族的事業中,自覺辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動,勇做時代前列的奮斗者、開拓者。

四、講好中國故事,提升大學生思想政治教育話語權的教育意蘊

講好中國故事的重點在于強調問題意識、問題導向;深化故事精神、故事意義。講好中國故事對于協同推進思想政治教育理論課、日常思想政治教育、網絡思想政治教育三個育人平臺建設具有重要價值。

1.在思想政治理論課上講好中國故事

當前,思想政治理論課存在的最大問題是親和力不強,針對性不夠。產生此問題的關鍵是課程內容和教學方法存在問題。講故事方式對突破這兩個方面有重要幫助。[15]因此,思想政治理論課應圍繞學生的所需設置育人目標、圍繞學生所惑選擇故事內容、圍繞學生所喜選擇故事呈現方式。思想政治理論課應堅持教書育人,講出中國故事的知識性;端正授課導向,講出中國故事的正能量;回應社會現實,講出中國故事的針對性;挖掘故事素材,講出中國故事的生動性。如教師應在課堂上用中國故事講透徹馬克思主義在中國的實踐歷程,講清楚中國特色社會主義的獨特優勢,講明白中國共產黨是歷史和人民的選擇,從而增強馬克思主義理論的感染力和吸引力,引導大學生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.在日常思想政治教育中講好中國故事

日常思想政治教育是思想政治工作主陣地,是落實立德樹人的重要載體。將個體的日常生活作為價值起點,重視日常生活中的價值建構是思想政治教育落到實處的關鍵所在。日常思想政治教育的話語主體以高校輔導員、校團委老師、心理咨詢教師為主,采取的教育方式主要依托班會、社團、社實踐、德育課堂等平臺。日常思想政治教育做得好,學生才能把思想政治教育所要求的內容內化于心,才能把責任、重任、使命、擔當外化于行。在日常思想政治教育中講好中國故事應和學生展開平等對話、采取豐富多彩的形式共同探討,既以飽滿的熱情謳歌社會的進步,也以客觀平實的態度針砭社會的弊端。如結合社會主義核心價值觀的“十二個詞語”,選擇典型的人物故事、歷史事件,能夠讓學生身臨其境地感受到社會主義核心價值觀的意義所在,從而努力成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

3.在網絡陣地上講好中國故事

當前,新媒體已成為思想政治教育環境的新元素、師生學習生活的新空間、高校教學管理的新平臺。習近平總書記在12·8講話中指出,“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作的傳統優勢與信息技術相結合,增強時代感和吸引力”,[16]在4·19講話中指出“網上網下要形成同心圓”,“營造一個風清氣正的網絡空間”,[17]可見,能否占領網絡新媒體陣地已經成為能否打贏意識形態攻堅戰的重要指標。在網絡陣地上講好中國故事,一要適應“故事”本身的傳播規律,二要充分發揮新媒體的技術優勢,綜合運用圖畫、聲音、文字、視頻等多種方式,使中國故事視覺化、畫面化、立體化,讓學生如聞其聲、如臨其境,從而達到情感互通、心靈共鳴的最佳效果。高校應充分利用新媒體平臺,濃墨重彩的系統宣介“中國夢”,講活中國人民在追求中華民族偉大復興的道路上所發生的一個個可歌可泣、感人至深的中國故事,為大學生提供人生榜樣和精神動力。

4.在專業課中講好中國故事

習近平總書記在12·8講話中指出,所有課堂都有育人功能,所有教師都肩負育人職責。高校專業課教師既是專業知識的傳播者,更是思想道德的示范者。目前,高校專業課教師存在自我意識較強,國家意識、社會責任感相對淡漠、重智育輕德育、重學術輕思想政治工作的現象,多數專業課教師專注于知識傳遞,忽略價值引領。在專業課上講好中國故事,實現“課程思政”。“課程思政”是指將思想政治教育融入其他課程教學中,通過隱性教育的方式將思想政治教育內容嵌入專業知識教育,在知識傳授與價值引領相結合的教育過程中,實現思想政治教育立體化、協同化的教育方式,其實質就是對“各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”理念的貫徹落實。在專業課上講好中國故事能夠充分展現專業教師對偉大祖國的熱愛之情、對中國夢一定能實現的堅定信念、對中國共產黨治國理政的充分信任,有利于專業課與思想政治理論課同頻共振、同向同行。

[1] 習近平.意識形態工作是黨的一項極端重要工作[EB/OL].[2013-08-20].新華網.http://news.xinhuanet.com.

[2][7][8][16] 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調:把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1).

[3] 張驥,申文杰.馬克思主義意識形態話語權在我國思想宣傳領域面臨的挑戰與實現方式探究[J].當代世界與社會主義,2011 (1):163.

[4] 鄭永廷,曹群.堅持思想政治教育學科的話語權與主導權[J].思想教育研究,2015(3):45-48.

[5] 向緒偉,向望梅.論思想政治教育話語場的本質[J].思想政治教育研究,2016(6):49.

[6] 習近平.在同各界優秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-5-4(1).

[9] 吳超,張燁.構建中國特色社會主義話語體系怎樣汲取中華優秀傳統文化的滋養[J].思想理論教育導刊,2016(4):105.

[10] 陳先達.堅持馬克思主義在構建中國特色哲學社會科學話語體系中的指導地位[N].光明日報,2015-11-14(8).

[11] 盧國琪.中國特色社會主義話語體系研究[J].科學社會主義,2015(6):55.

[12] 楊生平.話語理論與中國特色社會主義話語體系構建[J].中國特色社會主義研究,2015(6):45.

[13] 杜敏,王學儉.以故事為載體培育社會主義核心價值觀[J].思想政治教育研究,2013(6):22-24.

[14] 韓玲,李正興.高校思想政治理論課教師如何講好 “紅色故事”[J].思想理論教育導刊,2017(2):113.

[15] 王子蘄,齊衛平.高校思想政治理論課講好中國故事[J].思想政治理論課研究,2017(1):27.

[17] 習近平.在網絡安全和信息化工作座談會上的講話[N].人民日報,2016 -04-26(2).

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