核心素養之審美鑒賞

(成都石室佳興外國語學校 四川 成都 610000)

深化教育改革，育人目標具體化是一大標志，并體現于學生發展核心素養。各學科核心素養服務于學生發展核心素養，并促成育人目標的達成，而語文學科更是處在育人的首要位置。語文核心素養是指學生在語文方面表現出的“比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感態度價值觀”，具有工具性和人文性統一的豐富內涵。但是隨著經濟社會的價值沖擊，人們變得很現實，功力訴求壓倒一切，所以很多教師在高考的壓力下，只強調工具性，實用性，他們選擇以考試為導向進行詩歌教學，忽略了對詩歌畫面尤其是著色藝術的賞析，忽視了學生的審美鑒賞能力的培養，拋棄了語文學科的人文性，那么核心素養就無從談起。詩歌的美在畫面，而畫面的美則在色彩，因此引導學生鑒賞現代詩歌中的色彩意象，有助于提高學生對詩詞的審美鑒賞能力，從而培養學生的語文核心素養。

1 單一色彩的渲染：金黃色、綠色(有時詩人為了描繪一個全新而獨特的藝術境界，會用單一色來渲染畫面，從而加強讀者的視覺想象)

金黃色：夕陽、金柳、艷影

夕陽：不少詩歌雖沒有明顯的色彩詞，但運用特殊的意象同樣繪出獨特的色調，以此來渲染情感氛圍，營造出無限意境。這里詩人沒有直接寫夕陽的顏色，透過“夕陽”這個意象，讀者發揮想象，聯想到傍晚時的夕陽呈現的金黃色，有一種淡淡的朦朧美，便自然而然會勾起詩人對曾經美好往事的回憶。落日的余暉慢慢散落在康河之上，讓整個康橋籠罩在這份朦朧之中，為全詩營造了一種美麗而祥和的氛圍，那么后文中寫那被夕陽點染而顯得絢麗迷人的金柳、油油的青荇、清泉也就合情合理了。

金柳：“金”是夕陽的顏色，青青的柳樹在夕陽的照射下也變成了金黃色，固稱金柳。一個“金”字，讓原本深沉的柳樹鍍上了一層富麗而又嫵媚的金色，變得光彩照人，凸顯出那夕陽下泛著金光的柳樹的嫵媚與美麗，浸透著詩人的歡喜和眷戀之情。

艷影：“艷”是一種非常明亮而耀眼的色彩，最容易刺激人的視覺器官。在沒有直觀可見的畫面呈現的情況下，這一個色彩濃重的“艷”字把倒映在波光中的柳影寫得像夕陽中披著婚紗的新娘一樣艷麗多情，撩撥著詩人的情感，吸引著詩人慢慢走進她，贊美她，表露出詩人對金柳乃至整個母校的深情厚愛。這也和心理學研究者認為的：“情緒歡快的人一般容易對色彩起反應，”[2]的這一觀點相吻合，同時這一句話也是徐志摩重游康橋時內心的那種無比欣喜心情的真實寫照。“艷影”既給人以視覺上強烈的色彩想象，又能與夕陽籠罩下的“金柳”相對應，進一步襯托出一種迷蒙而又艷麗的康橋美景，那么詩人對康橋這種美景的喜愛和留戀才能顯得合情合理。

2 多種色彩的融合：彩色(有時詩人會選擇用多種顏色的融合來表現自己內心情感的復雜性或者是情感的高潮)

彩虹：“夢”本是抽象的，看不見的，而詩人筆下的“夢”卻像彩虹一樣是五顏六色的，能清楚地看見。夏天，陽光被樹葉揉碎，呈現星星點點，絲絲縷縷的特點，如同幻境，在水面的反射和折射之下，那“榆陰下的一潭”就會五彩斑斕，變成了“彩虹似的的夢”。而在康橋的生活、學習、愛情以及逝去的年華是徐志摩心底的一個夢，所以詩人越是寫“夢”的絢麗多彩，越能表露出詩人對這個夢的眷戀，因此，詩人沉醉在這個承載了自己美好回憶的夢中，不愿意醒，要緊緊抓住，要小心呵護這個有顏色的夢。“彩虹”雖然斑斕絢麗，卻容易消逝，那么“彩虹似的的夢”也易消逝，所以詩人明白美好的夢總有醒的時候。同時詩人在康橋的生活、學習、工作等不全是美麗的，也有遺憾的不愉快的，所以“彩虹”似的夢，既給人強烈的色彩想象，又能象征詩人在康橋的點點滴滴、酸甜苦辣，可以品味出詩人內心深處的些許苦澀與惆悵，這也是一種“絢爛之美”背后所呈現的些許感傷。

星輝：一船“星輝”，斑斕多彩。“斑斕”二字說明星星遍布天空，明媚耀眼，星星發出的光亮與水波交相輝映，有一種如夢如幻之美，渲染出一種浪漫的氣息。在這種充滿浪漫氣息的星夜里慢溯，尋夢，怎能不讓詩人沉醉。不僅這里的景色讓詩人醉，這里還一段沒有結局的戀情讓詩人刻骨銘心。重游康橋，在星輝斑斕的夜色里，那些曾經美好的一切又一次浮現在詩人眼前，似乎還歷歷在目。詩人對康橋這種浪漫之美的享受，也是他對這種詩意人生的追求，更讓我們解讀到詩人對康橋如癡如醉的迷戀，詩人已經完全忘記自己將再次離別康橋，情感達到高潮。

從詩歌整體來說，隨著色彩由單一到多種融合的變化，詩人的情感也在隨之發生變化。詩人開始對康橋的金柳、青荇等只是喜愛和眷戀，而到星夜中慢溯、尋夢時，詩人對康橋的情感已經到癡迷的地步，情感達到高潮。所以這首詩歌通過對布色藝術的加工和渲染，不僅給我們一場視覺上的色彩盛宴，創造出色彩的藝術美，營造出美麗動人的意境，也表達了詩人對康橋的一片深情。