陳聯(lián)俊
“微信”作為移動互聯(lián)時代流行的網(wǎng)絡(luò)交流方式,正以其巨大的影響力改變著社會意識生成模式,尤其是微信場域中輿論多元化表現(xiàn)越來越明顯,對網(wǎng)絡(luò)社會治理產(chǎn)生了極大的沖擊。“輿論”是指“社會公眾共同持有的對某一社會事件或社會問題的意見和看法”。①《中國大百科全書》(心理學(xué)),北京:中國大百科全書出版社,1991年版第524頁。“從分析的角度來看,一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)(network),或一個構(gòu)型(configuration)。”②皮埃爾·布迪厄、華康德著,李猛、李康譯:《實踐與反思》,北京:中央編譯出版社,1998年版第133-134頁。考察微信場域的輿論生態(tài)對構(gòu)建虛擬社會秩序有著重要意義。
在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中,微博輿論的公共性、發(fā)散性與裂變性表現(xiàn)明顯,③陳聯(lián)俊:《網(wǎng)絡(luò)社會“微博”輿論場域的生成與引導(dǎo)》,《社會主義研究》2012年第6期,第62頁。傳播影響大,傳播速度快,但是伴隨移動互聯(lián)技術(shù)的興起,微信輿論生態(tài)呈現(xiàn)出不同的特征。
“隨著私人生活走向公共化,公共領(lǐng)域自身則染上了內(nèi)心領(lǐng)域的色彩。”①哈貝馬斯著,曹衛(wèi)東、王曉玨、劉北城、宋偉杰譯:《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》,上海:學(xué)林出版社,1999年版第185頁。微信作為建立在虛擬空間的新型公共領(lǐng)域,與私人領(lǐng)域的融合趨勢越來越凸顯,公共群體中的個體有著強烈的自我意識,以高度獨立的身份參與輿論建構(gòu)。而且,在微信場域中,個體的身份來源各不相同,基本在各自的生長環(huán)境中形成了性格氣質(zhì)、思維模式、處世觀念與語言風(fēng)格等,在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中難以改變,必須要在群體交往的磨合中形成互動環(huán)境。……