李華瑞
中國傳統經濟的評價一直是中國經濟史研究中的一個大問題,但是討論的議題主要是圍繞西方學界對中國傳統經濟的評價而展開。從18世紀黑格爾以來西方學界對中國歷史的主流看法是長期延緩、停滯。20世紀二三十年代中國歷史為什么長期延緩停滯成為學界關心的重要議題。二戰以后國際學界否定中國古代社會長期停滯論,影響較大的有兩種觀點:一是美國學者費正清認為中國內部不是停滯的,而是有變化的;二是20世紀初日本學者內藤湖南的“宋朝是中國近世開端”的假說即唐宋變革論,經他的后繼者和學生宮崎市定等人的發展在國際唐宋史學界產生深遠影響。1949年我們建立起來的馬克思主義的史學體系,但是在整體看法上和西方的主流觀點有相一致的,譬如中國封建社會長期延緩停滯仍然是主要論題之一,也有不相一致的,這就是50年代的“資本主義萌芽”問題成為五朵金花之一。80年代漆俠先生中國古代經濟“兩個馬鞍形”中的宋代經濟高峰論,影響甚大。90年代以后,中國社會科學院經濟研究所、美國加州學派反對宋代高峰論,認為清代超過宋代是中國古代經濟發展的高峰。但自進入新世紀,日本唐宋變革論、歐美宋代經濟革命說引起國內唐宋史學界的高度關注,因而宋代經濟高峰論被再度熱議,并且對宋代經濟發展的歷史走向從商品經濟的發展必然導致經濟發展和近代化的理論范式給以新的討論。……