淺析如何以群眾體育促進(jìn)社會(huì)建設(shè)

呂燁

摘 要：我國(guó)將社會(huì)建設(shè)當(dāng)做是基本的發(fā)展戰(zhàn)略，這就代表著我國(guó)社會(huì)對(duì)以人為本的價(jià)值取向提起了相當(dāng)?shù)闹匾暋ｓw育自存在開(kāi)始就存在著一種人文精神，跟當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀十分吻合，因此其能夠在較多的方面對(duì)社會(huì)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。話(huà)雖如此，群眾體育對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用也不是能夠自動(dòng)發(fā)揮的，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，使得群眾體育在社會(huì)建設(shè)中能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用。基于此，本文簡(jiǎn)單研究了如何以群眾體育促進(jìn)社會(huì)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：群眾體育；社會(huì)建設(shè)；促進(jìn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G812.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0208-01

我國(guó)的社會(huì)自改革開(kāi)放進(jìn)行后正在經(jīng)歷著中國(guó)發(fā)展過(guò)程中絕無(wú)僅有的轉(zhuǎn)型。在這一階段，我國(guó)體育發(fā)展的各個(gè)方面都受到了不同程度的影響，傳統(tǒng)的體育發(fā)展形勢(shì)受到了挑戰(zhàn)，體育的進(jìn)步近乎停滯。體育發(fā)展若想要突破如今的瓶頸，就必須要對(duì)群眾體育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，群眾體育的良好發(fā)展是體育領(lǐng)域能否進(jìn)步的關(guān)鍵。

一、群眾體育能夠促進(jìn)社會(huì)建設(shè)的原因

1.群眾體育具有包容性。只有社會(huì)各個(gè)成員廣泛參與，社會(huì)建設(shè)才能取得理想的效果。而恰好，群眾體育是很少見(jiàn)的、能夠包含進(jìn)全社會(huì)的一種文化活動(dòng)，它具有十分豐富的層次、齊全的內(nèi)容以及多樣化的類(lèi)型，各種類(lèi)型的人，無(wú)論年齡多大、身體狀況如何、受教育水平怎樣、是否富足，都可以參與到群眾體育中去。換句話(huà)說(shuō)，體育這種文化活動(dòng)沒(méi)有對(duì)參與者設(shè)定門(mén)檻，正因如此，其也是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中少見(jiàn)的大規(guī)模、高包容性的文化活動(dòng)平臺(tái)，甚至可以說(shuō)，哪里有人，體育便會(huì)存在于哪里。

2.體育參與者具有社會(huì)化特點(diǎn)。一個(gè)人不可能生來(lái)就具備社會(huì)發(fā)展所需的各種素質(zhì)，這些素質(zhì)都是人通過(guò)后天的學(xué)習(xí)而得的，這就是說(shuō)的體育參與者的社會(huì)化。自打人出生開(kāi)始，人就已經(jīng)開(kāi)始了其社會(huì)化過(guò)程，這個(gè)過(guò)程會(huì)伴隨人的一生。從社會(huì)發(fā)展的層面來(lái)說(shuō)，群眾體育就是以人類(lèi)社會(huì)之中的各種關(guān)系為中心所建立的一種特殊社會(huì)背景。當(dāng)群眾參與到體育活動(dòng)中的時(shí)候，其也就處于一個(gè)社會(huì)化的進(jìn)程之中。群眾體育的參與者在進(jìn)行體育活動(dòng)的時(shí)候，會(huì)對(duì)自己所扮演的社會(huì)角色有一個(gè)更為清楚的認(rèn)識(shí)，從而能夠了解到更多的社會(huì)關(guān)系處理方式。開(kāi)展良好的體育活動(dòng)是良好社會(huì)行為的前提與必要。更為重要的是，群眾體育的參與者能夠通過(guò)社會(huì)化的體育活動(dòng)，在富有親和力的游戲之中融入嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)習(xí)，從而使得群眾體育參與者能夠更加深入的了解到各種各樣的社會(huì)準(zhǔn)則。

3.社會(huì)融入功能。當(dāng)前我國(guó)逐漸以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，由動(dòng)態(tài)社會(huì)取代了原本的靜態(tài)社會(huì)，在這一過(guò)程中，城鎮(zhèn)化所造成的人口流動(dòng)是最為突出的特征之一。我國(guó)身為發(fā)展中國(guó)家，具有著爆炸性的城市增長(zhǎng)速度。如果我國(guó)不能夠?qū)@種現(xiàn)象進(jìn)行妥善的處理，就會(huì)導(dǎo)致大量社會(huì)難題的產(chǎn)生。不同于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的固化社會(huì)格局，如今我國(guó)的社會(huì)具有十分顯著的流動(dòng)性，最為明顯的就是數(shù)量巨大的農(nóng)民進(jìn)入了城市，離開(kāi)了他們賴(lài)以生存的土地，這種大規(guī)模的人口遷移在中國(guó)歷史上是前所未有的，城鎮(zhèn)化進(jìn)程極為迅速。只有具有相應(yīng)的組織，體育活動(dòng)才能有效開(kāi)展，城鎮(zhèn)的社會(huì)體育組織若是能夠接納農(nóng)民工，就能夠讓其進(jìn)入到如今的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中，其也就能夠穩(wěn)定的參與到社會(huì)互動(dòng)與學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)之中，從而更快的融入社會(huì)。從這點(diǎn)來(lái)看，群眾體育能夠?qū)γ褡搴椭C起到良好的促進(jìn)作用。

二、讓群眾體育在社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮功效的有效措施

1.對(duì)群眾體育的社會(huì)功能與社會(huì)性進(jìn)行確認(rèn)。體育應(yīng)用的范圍與方向是由人們對(duì)體育功能及性質(zhì)的認(rèn)知程度所決定的。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們都對(duì)體育活動(dòng)的定義進(jìn)行了限制，如競(jìng)技體育就是為了奪取榮譽(yù)，而群眾體育則是讓群眾強(qiáng)身健體，這是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)作用的壓制。首先，體育的性質(zhì)決定了群眾體育的社會(huì)性。從體育的本質(zhì)上看，其具有的社會(huì)性十分鮮明，若是群眾體育偏離了體育的這一特點(diǎn)，其功能就無(wú)法完全發(fā)揮。因此，無(wú)論政府還是個(gè)人都要注意對(duì)群眾體育社會(huì)性與社會(huì)功能的確認(rèn)，從而將過(guò)去散漫的群眾體育活動(dòng)凝聚起來(lái)，改善我國(guó)傳統(tǒng)群眾體育的不良局面，讓群眾體育為社會(huì)建設(shè)起到應(yīng)有的作用。

2.加緊開(kāi)拓與社會(huì)的聯(lián)系。在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況下，體育若想要獲得生存與發(fā)展，就必須要從社會(huì)的各部門(mén)入手對(duì)資源進(jìn)行開(kāi)拓，從而讓群眾體育系統(tǒng)與社會(huì)個(gè)資源之間的流通網(wǎng)絡(luò)得以成型。這就需要群眾體育尋找與社會(huì)各部門(mén)之間的利益共同點(diǎn)，如此才能夠形成上述的網(wǎng)絡(luò)，使得社會(huì)資源能夠流通。所以，群眾體育要對(duì)自身的社會(huì)功能加會(huì)議利用，并通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的互利原則和體制來(lái)形成與社會(huì)各部門(mén)之間的利益聯(lián)系，并通過(guò)實(shí)際情況來(lái)讓社會(huì)各部門(mén)認(rèn)識(shí)到群眾體育活動(dòng)開(kāi)展的好處，從而促進(jìn)二者之間的聯(lián)系。

總而言之，自從我國(guó)將社會(huì)建設(shè)作為發(fā)展戰(zhàn)略開(kāi)始，我國(guó)就將以人為本作為了社會(huì)建設(shè)的價(jià)值取向。黨的十八大提出的一系列理念又提高了社會(huì)建設(shè)的戰(zhàn)略意義。群眾體育具有獨(dú)到的人文主義價(jià)值，其與社會(huì)建設(shè)的價(jià)值觀念不謀而合。群眾體育各方面的功能都讓其能夠在社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮不可忽視的重要作用。因此，相關(guān)工作人員要加緊社會(huì)建設(shè)與群眾體育之間的融合，滿(mǎn)足我國(guó)社會(huì)建設(shè)的發(fā)展需要，同時(shí)使得我國(guó)體育的發(fā)展抓住新的契機(jī)，讓我國(guó)的群眾體育與社會(huì)建設(shè)能夠同時(shí)良好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理想的雙贏局面。

參考文獻(xiàn)：

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