讀你

周子菁

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

——倉央嘉措

公元1705年9月的拉薩，分外寒冷。

呼嘯的寒風裹挾著恐懼和哀痛，席卷了整個拉薩。布達拉宮剛剛翻修過，雖華麗宏偉，卻彌漫著無奈和凄涼。

“噠噠噠……”蒙古騎兵急促的馬蹄聲越來越近。男女老少焦慮不安地站在大街兩旁。沒有人交頭接耳，只能聽見禱告聲、馬蹄聲以及經幡在風中掙扎的悲鳴。

這時，浩浩蕩蕩、殺氣騰騰的騎兵飛奔而來，肆無忌憚地穿過圣潔的布達拉宮。所有的百姓都在尋找著、尋找你——倉央嘉措——他們心目中的神。

終于，他們看到了你，頓時跪倒在地號啕大哭。你的心中泛起一絲苦澀，嘴角卻微微上揚，道出看不破的寂寥紅塵。

遠處突然傳來一個女子撕心裂肺的呼喊，那是仁曾旺姆，整個拉薩最美麗的白衣姑娘。她沖到你的面前，抽泣著、拽拉著你不要離去，眼神里溢滿慌亂與絕望。

“白白的月亮自東山之巔升起，少女的面容隱隱在我心里。”

回憶舊日的歡聚，你笑了；想到今日的別離，萬分失落。伸出手，將她送給你的藍寶石輕輕放在她的手中，凝視著她的雙眸。

你的眼中流露出千言萬語的叮囑，流露出無邊的寂寞，更流露出赴死的堅毅。事到如今，你只能用生命，阻止百姓遭受鐵蹄的蹂躪。

她，似乎讀懂了你的眼，讀懂了你的心，慢慢松開雙手離去，可剛走幾步，便跌倒在地。

“但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思。”

你仰天長嘆，布達拉宮依舊巍峨宏偉，心中有一種說不清的惆悵和依戀，卻也有一種解脫的快感。六世達賴喇嘛的身份，是理想的光環，也是現實的枷鎖。

“花開的季節已過去了，連蜜蜂都不再悲傷。你我的緣分已經盡了，又何必苦苦懷想？”

此生此世，也只能忘記吧？

“隨了心上人的心意，今生就與佛法無緣；到那空寂的山間云游，又怎能和她相遇？”

這更是現實與理想的差異吧？多少次幻想著和她相遇，而現實只是分離。只想簡簡單單快樂一生，誰知活佛轉世的光環下，暗藏危機。

拿去好了！你多么想對那位瘋狂的野心家大喊一聲。你清楚自己的身份，只要振臂一呼，拉薩人民甘愿為你赴湯蹈火。但你更清楚，這將驅使無數百姓命喪戰火。

轉身馭馬東行，沒有眼淚，沒有嘆息，只留下一個寂寥的背影。

合上史書，遙想你的背影，我讀懂了你。在權力漩渦中心的你，寧可夾縫求生，甚至拋家舍命，也不肯忘記庇佑子民的初心。

佛說：“緣起緣滅，緣生已空。”

佛說：“一切自知，一切心知。”

紅塵滾滾，從此，誰為知音？

教師點評

倉央嘉措，六世達賴喇嘛，西藏歷史上的著名詩人、政治人物。本文小作者用冷峻的筆觸，向讀者展示倉央嘉措即將被押解進京的悲壯場面。白衣姑娘含淚相送，拉薩百姓的不安與擔憂，野心家的肆意妄為，更加重了悲情色彩。處于權力漩渦之中的倉央嘉措，為避免生靈涂炭，禍及百姓，毅然決然，轉身離開，從此千山萬水，漂泊異鄉。文章語言深奧精妙，充滿禪味，可見，小作者有很強的文學功底。

（王紀金）