對外交流與傳播：新疆本土電影對新疆形象的塑造

□ 邵冬青 艾則孜

對外交流與傳播：新疆本土電影對新疆形象的塑造

□ 邵冬青 艾則孜

在影視文化如火如荼發展的今天，新疆本土電影在機遇中求發展，在挑戰中求創新。這些影片取材于新疆獨特的地域風光，以電影的方式展現新疆風土人情及特色民族文化，改變了大多數人對新疆的刻板成見，進而促進邊疆地區影視文化行業的發展與繁榮。本文旨在通過介紹新疆本土電影來展現電影中塑造的新疆形象，同時對電影如何更客觀地呈現新疆提出幾點建議。

新疆形象；本土電影；對外傳播

2017年3月1日起，《中華人民共和國電影產業促進法》正式施行，其中第四十三條明確提出關于促進新疆電影發展的政策：國家采取措施，扶持農村地區、邊疆地區、貧困地區和民族地區開展電影活動；國家鼓勵、支持少數民族題材電影創作，加強電影的少數民族語言文字譯制工作，統籌保障民族地區群眾觀看電影需求。這一政策的實施對促進新疆本土電影的發展與創新給予了充分的支持與鼓勵，對新疆本土電影行業的發展及新疆對外形象的塑造大有裨益，以電影特有的表達形式向國內外展現新疆的民族文化也是新疆本土電影創作的初衷。

一、新疆本土電影簡介

電影無國界，它傳播著各地區、各民族的文化，促進了文化的交流與繁榮。優秀的電影放大了文字的魅力，用影像感染著屏幕前的每一個觀眾。新疆本土電影以其特有的方式存在于中國影壇當中，它側重的是民族題材的主旋律表達，對外傳播自身形象，弘揚地區民族文化，塑造特色鮮明的文化形象。

二、新疆形象在新疆本土電影中的呈現

（一）挖掘新疆特有的地域文化特色

影像以真實直觀的方式展現出新疆的地域風貌，對新疆形象的塑造和新疆旅游業的發展起到推動作用。

20世紀80年代，天山電影制片廠的廣春蘭導演拍攝了若干部以新疆風光為主要內容的電影。她力圖將新疆的本土元素發揮到極致，巍峨雪山、壯闊草原與一望無際的戈壁沙漠共生，她將對大美新疆景色的熱愛傾注于她的作品當中，異域風光帶來的創作靈感也豐富了影片內容，并對新疆形象的塑造起到積極作用。比如在影片《神秘的駝隊》中，廣春蘭將新疆獨特的自然景色與跌宕驚險的情節相融合，打造寓情于景的完美呈現；影片《美麗家園》展現了哈薩克族居民居住的白色氈房、成群的牛羊和水土豐沛的大草原；影片《生死羅布泊》呈現了神秘沙漠羅布泊，真實記錄了驚險的探險情節和高尚的犧牲精神在這片神秘的腹地上交相輝映，這片浩瀚沙漠決定著人們的生與死，而這種波瀾壯闊的觀影體驗也是其他地區所反映不出來的；影片《鮮花》則呈現了哈薩克族民俗。這些影片都具有融新疆美麗的自然風光與少數民族文化及風俗人情于影像之中的特點。

（二）濃厚的異域人文風情

翩翩起舞的維吾爾族姑娘和小伙，悠揚的阿依特斯和木卡姆音樂，新疆本土電影中這些有著特殊文化背景的符號展現了新疆獨有的人文風情。新疆本土電影中，還有一種是利用新疆歌舞元素組合打造而成的新疆本土歌舞片，這種影片將故事結構、角色人物和民族歌舞緊密結合。在影片《西部舞狂》中，大量新疆特色的歌舞融于電影情節之中，頗有寶萊塢歌舞片的感覺。新疆給人的印象首先就是熱情且能歌善舞的維吾爾族姑娘、精美的繡花帽、美麗精致的艾德萊斯絲綢和各種各樣充滿異域風情的奇妙樂器。新疆的歌舞文化豐富且發達，這里的人們將對生活的熱愛融入到熱情的歌舞之中來，看到的人都會不知不覺被他們所感染，不知不覺舞動起來。新疆是一個美妙的歌舞世界，這一點在電影中也得到了充分體現。影片《冰山上的來客》展現了少數民族特色的風土人情，這部影片使那首《花兒為什么這樣紅》火遍大江南北，也將新疆少數民族帶入到人們的視線中來，至今仍為大眾所喜愛。影片《風雪狼道》中哈薩克牧民唱著傳統的牧歌，冬不拉的琴聲在大草原上悠揚；《買買提的2008》中使用了新疆特色的民樂，木卡姆作為具有悠久歷史的維吾爾族古典音樂在片中被完美呈現，一群天真爛漫的孩子在歡樂地踢球，伴著歡樂鼓點的背景樂，這部影片呈現出濃濃的維吾爾族風情；以影片《鮮花》中的哈薩克族喪事習俗為代表的少數民族特有的風俗習慣值得我們去知曉和尊重。

（三）弘揚民族團結的主旋律

眾所周知，新疆獨特的地理位置決定了這里是一個多民族聚居地，特殊的環境決定著作為大眾傳播途徑之一的新疆本土電影在創作時要考慮到為社會穩定、民族團結貢獻出更多的力量，以達到政治宣傳的目的。

電影《烏魯木齊的天空》展現了我國多民族生活融洽的場面，反映了“新疆首府民族團結一家親”的現狀，具有一定的政治引導意義。金麗妮導演的兒童電影《微笑的螃蟹》對各族少年的精彩生活進行了描繪，從兒童的視角展現沿海城市與西部少數民族兒童之間在存在的習慣、行為、性格上的矛盾沖突，最后雙方相互尊重和理解。這部影片將“民族團結”這一題材與童真童趣相結合，弱化了嚴肅性，增強了感染力。《庫爾班大叔上北京》中騎著小毛驢上北京的“庫爾班大叔”形象深入人心，深深地體現出“民族團結一家親”的主題，同時這部電影也讓庫爾班大叔作為一個符號深深植根于新疆形象當中。電影《風雪狼道》以新疆北部壯闊的阿勒泰暴雪奇觀為背景，講述了當地解放軍指揮員舍身營救淘金客生命的感人故事，偉大無畏的壯舉和阿勒泰絕美的風光相輔相成，成就了這部優秀電影，也展現出民族團結的可歌可泣。涵蓋了夢想、足球運動、民族人文風情、地域特色等多種元素的《買買提的2008》里，塔克拉瑪干沙漠上有個叫“夢想”的綠洲，喜愛足球的孩子們有個叫“奧運會”的夢想。這些電影都旨在拉近各民族同胞們的距離，“民族團結一家親”不單單是口號更是實際行動。

三、關于電影塑造新疆形象的幾點建議

（一）致力于消除對新疆的刻板成見

新疆本土電影的發展充滿著機遇但也不乏挑戰，如何更好地宣傳新疆，塑造新疆形象，以改變人們對新疆一貫的刻板成見，是當今新疆本土電影需要努力的方向。新疆本土電影中經常出現奔馳著駿馬的草原、行走著駱駝的沙漠，身著少數民族服飾的人們在熱情地舞蹈歌唱，這些畫面帶給觀眾潛移默化的新疆認知，會認為新疆人目前仍是騎著小毛驢出門。這種電影作品構建的是一個過去的新疆形象，而非一個正在迅速發展的現代化新疆形象。現在的新疆是個多民族和睦相處的大家庭，或許因為一些恐怖襲擊事件的發生，新疆被扣上“暴亂”的帽子，這對新疆形象會產生一定的負面影響。電影可以在消除人們對新疆暴亂的恐慌上努力，不應回避問題只拍攝正面的事物，而是應該直面現實。新疆天山電影制片廠導演阿迪夏·夏熱合曼在拍攝基層時曾遇到一些小插曲，比如在南疆基層拍攝影片時，受到被宗教極端思想蠱惑的人制止，他們認為拍攝機器不清真而拒絕被拍攝。而這種涉及到宗教的問題是影響電影創作的一大難題。通過電影潛移默化地改變人們的“極端思想”，并使人們意識到宗教與民俗的區別所在，進而對新疆目前的“去極端化”工作做出一定的思想引導，可以從電影的視角反映現實問題，通過一個小人物來打動人心。

（二）挖掘新鮮的創作主題

新疆是少數民族的聚集地，這里是倡導民族團結的大家庭。新疆是維吾爾自治區，其首府烏魯木齊的少數民族也以維吾爾族居多，色彩斑斕的維吾爾族風情服飾以及風味獨特的美食讓人應接不暇。如今的新疆本土電影也較多關注維吾爾族和哈薩克族。為了塑造多元化的新疆形象，新疆電影也可以多將注意力放在塔吉克族、錫伯族這些人口較少的民族，這樣可以發掘出更多新鮮內容。同時，電影創作要真實感人，這就需要電影創作人員既懷揣對新疆本土電影的熱枕，又深入實地去充分挖掘人們喜聞樂見的優秀作品。

（三）現代化技術和新興元素相融合

新疆需要改觀人們對它落后形象的認知，而電影作為大眾傳播的重要媒介之一，應該在塑造新疆形象方面發揮出顯著作用來。如今電影技術不斷革新，數字化電影的出現、3D電影的風靡也為新疆本土電影帶來了一定機遇。為了跟上如今電影技術飛速發展的趨勢，拍攝設備和創作人員也應追趕上時代的潮流，創作人員要多學習新興技術以創作出一些符合現代化潮流的作品。新疆本土電影的創作也應在保留傳統元素、展現大美新疆風光的同時融入現代化的元素，這樣既能使新疆影視產業發展，也能塑造更加客觀全面的新疆形象。

1.黃寶富.電影媒介的影像編碼和意義播撒[J].新聞界, 2007(6).

2.趙春娟,羅憶.新疆本土電影發展現狀研究[J].新疆職業大學學報,2011(6).

3.熊建軍.新疆形象的SWOT分析和傳播定位[J].石河子大學學報（哲學社會科學版）,2013(6).

4.尹筑光,茆永福.新疆民族關系研究[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1996.

（作者單位：新疆財經大學新聞與傳媒學院）