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楊家將VS折家將 誰是北宋第一名將世家

2017-04-11 22:05:50趙偉
讀書文摘 2017年4期

趙偉

一說到宋代的武將家族,人們的第一反應就是北宋的楊家將。在民間傳說里,楊家將簡直就是忠義的代表、戰神的化身,宋代第一武將家族印象根深蒂固—— 除了世代忠烈為國守邊之外,還有一門女將,在國家存亡的生死關頭挺身而出,真是聞者傷心、見者落淚。

然而,如果你對宋代歷史稍微有點了解的話,你就知道,楊家將的故事,是經過藝術加工之后“源于生活而遠遠高于生活”的演義故事。在各種演義中,楊家將七代忠烈,封王封侯,家族中名將云集。可惜,在 《宋史·楊業傳》 中,楊家滿打滿算才四代。

第一代楊信,后漢麟州刺史,大約相當于陜西榆林神木縣官員,其實際控制的區域要比如今的神木縣稍大一點點。

第二代楊業,也就是各種戲曲話本中的楊令公,先為后漢效力,跟契丹打仗多年,博得了“楊無敵”的名聲。后來跟著劉繼元投降了趙光義,深得重用,但是還沒重用到一家獨大的地步。在雍熙北伐中,楊業擔任潘美的副手,結果因為潘美用兵失誤,楊業的兒子楊延玉戰死,楊業被契丹活捉,絕食而死。

第三代,楊業的兒子不算少,除了戰死的楊延玉,還有楊延浦、楊延訓、楊延環、楊延貴、楊延彬,以及大名鼎鼎的楊延昭。楊業死后,他的兒子都得到了封蔭,但唯獨只有楊延昭一人有些功績和名聲。不過也僅僅是“保州知州兼緣邊都巡檢使”而已,官職并不高。是不是覺得很失望?

別著急,更失望的是第四代。楊業的兒子多,按理說第四代應該是人才鼎盛的時候,但是只出了一個楊文廣。楊文廣曾跟隨范仲淹和狄青出戰沙場,可最高職務也是做到了跟父親楊延昭一樣的級別。楊文廣曾經給宋英宗獻過一封收復燕云十六州的作戰計劃書,可是計劃書還沒送到皇帝手中,楊文廣就去世了,連享年多少歲,史書上都沒有記載。

楊文廣死后,楊家將再無聲息,這么多男兒消失在茫茫人海之中,再無傳記。至于楊宗保,史書上查無此人。穆桂英呢?更是“歷史演義人物”,是虛構的。楊門女將呢?也屬于文學創作。

但是,楊業的夫人佘太君,是真有這么一個人。

她不姓佘,而是姓折,她家才是正兒八經的武將世家、八代英烈,從五代開始到南宋初年,一直捍衛著中原地區的西北門戶,盡最大可能把契丹、西夏和生羌 (沒有歸順朝廷的羌族部落稱生羌,與之對應的稱呼是熟羌,沒有歧視意味) 拒之門外。

宋太祖趙匡胤武將起家、兵變奪權,對這種武將家族極其忌諱,但是依然對折家“大開綠燈”,允許折家世襲官職,在西北享受特權。《宋史·折德扆傳》 這樣評價折家:“自從阮而下,繼生名將,世篤忠貞,足為西北之捍……”

折家是云中人,就是“持節云中何日遣馮唐”中提到的“云中”,現在的山西大同。簡單梳理一下折家將的世系表,你就知道這一個家族的戰斗血脈有多厲害,堪稱大宋的“西北長城”。

第一代,五代名將折從阮,自后晉、后漢、后周以來,一直為中原政權鎮守西北,屢敗契丹。

第二代,折德扆、折德愿兄弟,歸順大宋,屢建戰功,尤其是折德扆,少時從軍,以勇猛善戰知名。有一個可信度較高的說法是,折德扆的女兒嫁給了楊業,成為了楊家將中佘太君的原型。

第三代,折御勛、折御卿兄弟,在與契丹的作戰中極其勇猛,曾大敗契丹大將韓德威,斬首五千余級,韓德威“僅以身免”。

第四代,折惟信、折惟昌、折惟忠三兄弟,折惟信、折惟昌皆戰死沙場,折惟忠亦死于永安軍節度使任上。

第五代,折繼世、折繼祖、折繼閔等,都是抗擊西夏的名將,和李元昊血戰多年。

第六代,折克行,隨種諤大戰西夏,“大小百七十遇,未嘗喪敗,擄獲鉅萬萬”。

第七代,折可存隨童貫率軍鎮壓方臘起義和宋江起義;折可適隨種諤征戰,曾大破十萬羌夏聯軍。

第八代,折彥質率軍十二萬大戰金軍,后隨宋高宗南渡,居官三十余年,終于轉成文官,自此折家再無名將。

現在問題來了,這一家子人很明顯要比北宋楊家的四代人要厲害太多,無論是戰功還是官位,都更為顯赫,即便點人頭,折家也要遠勝楊家。為什么折家的名氣會比不上楊家,甚至很多人都不知道有這么龐大的一個武將家族存在呢?

問題很可能出在以下幾個方面:

一,民間同情冤死者。楊業和折德扆都是一代名將,折德扆還是楊業的老丈人,但是折德扆是病死在任上,而楊業卻是被潘美的用兵失誤連累而死。按照文學創作傳統來看,楊業這個人物的故事性肯定要比折德扆的故事性要強,更有傳播的優勢。

二,折德扆離北宋都城太遠。折家世代在西北邊陲駐扎,雖然有時候可以享受“將在外,君命有所不受”的特權榮譽感,但很難跟京城的知名人士結交,一家子都是武將,朝中無人幫他們說話。

三,折家在西北勢力太大而不敢宣傳。盡管趙匡胤允許折家世襲武將,但是折家人還有這點政治敏感,知道宋朝皇帝最忌諱的是武將擁兵自重,所以他們知道只能低調自保,生怕惹惱了皇帝。趙匡胤說過不殺諫臣,可從來沒說過不殺武將,這根紅線,折家人心里是清楚得很的。

四,折家出過一個叛將,就是第七代的代表人物折可求。在靖康之變中,他被金兵從太原打回老家府州,金兵挾持他的父親、兒子和族人要求他投降,折可求無奈之下終于投降金國,最終被金人毒死。從宋朝的角度看來,這可以說是一個致命的污點,敗壞了整個家族的名聲。

五,也是最重要的一點,楊家有人做宣傳,而折家沒有。為楊家做推廣的主力選手有兩位,名字說出來,你恐怕都要嚇一大跳。

第一位是歐陽修,他寫了一篇《供備庫副使楊君墓志銘》,詳詳細細記錄了楊家的光輝歷史:“父子皆為名將,其智勇號稱‘無敵,至今天下之士,至于里兒野豎,皆能道之。”

第二位的名氣稍微差一點點,也是唐宋八大家之一的蘇轍—— 蘇東坡的弟弟,他寫了一首詩,名字叫 《過楊無敵廟》:“行祠寂寞寄關門,野草猶知避血痕。一敗可憐非戰罪,太剛嗟獨畏人言。馳驅本為中原用,嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱,誅彤聊足慰忠魂。”

這首詩明明白白地告訴大家,一代名將楊無敵根本就不是打了敗仗,而是冤死的。

有這么兩位大家的文學作品作為宣傳,楊業的故事更加家喻戶曉。

到了南宋、元明時期,漢人不斷受到北方游牧民族的侵略和奴役,再加上朝廷中屢出奸佞之臣,民間尤其需要這種極具故事性的民族英雄出來提振士氣,于是紀振倫的《楊家府演義》和熊大木的《楊家將傳》應運而生,終于在民間傳說的基礎上把楊家將的故事演繹得更加精彩和豐滿,“楊家將”之名得以光耀千古。

而在西北守疆二百多年、八代英烈的折家,因為以上的種種原因,就連折德扆嫁給楊業的女兒,也被民間改了姓,變成了佘太君。此外,再少人知。

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