初中思想品德課體驗式教學模式探究

游瑞春

【內容摘要】初中思想品德新課程標準從“以學生為本”的教學理念出發(fā)，大力提倡學生獨立思考、自主探究、親身體驗、主動參與、合作學習等現代學習方式，這必將促使思想品德課教師重新審視、定位我們的課堂教學，摒棄傳統(tǒng)的“接受學習、機械記憶、被動模仿”的狀況，創(chuàng)立能促進學生全面、主動發(fā)展的新的教學模式。本文以現代教育教學理論為指導，并結合自身的教學實踐，闡述了體驗式教學在初中思想品德課教學中的意義，實證分析了體驗式教學在初中思想品德課教學實踐中的運用類型和實際效果，探析了在初中思想品德課中實施體驗式教學的策略，并指出了體驗式教學的在實施過程中需要注意的幾個問題，對實施體驗式教學進行了反思。

【關鍵詞】 體驗式教學 親身體驗 實施過程 主動參與

【中圖分類號】G633.2

蘇霍姆林斯基說：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富。”的確，體驗是最真實、最感性的一種內心感受。生活的體驗、情感的體驗，能內化學生的道德認識，激發(fā)學生的道德情感，培養(yǎng)學生的道德意志，引發(fā)學生的道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，學生帶著自己的知識、經驗、靈感、興致參與活動，從而使得課堂內外教學更加豐富多彩。初中思想政治課教學的真正價值就是引導學生在學習中獲得感受、體驗情感，提高認識并轉化成智慧，最終形成自己豐富的精神世界。

一、體驗式教學的含義

體驗教學就是以培養(yǎng)學生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標，以營造教學氛圍、激發(fā)學生情感為主要特點，以學生自我體驗為主要學習方式，力求在師生互動的教學過程中，達到認知過程和情感體驗過程的有機結合；激情與明、導、行的相互促進，讓學生在體驗教學中學習有關的知識內容，領悟做人道理，選擇行為方式，實現“自我教育”。同時在學習的過程中，體驗認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學過程在學生主動、積極的體驗中，生動、活潑地完成教學任務，實現教學目標。在課程改革的背景下，體驗教學在初中思品課的教學中更加彰顯出其獨特的魅力與價值。

二、體驗式教學的理論依據

教育心理學指出：體驗是人在實踐中親身經歷的一種心理活動，并在親身經歷中體會知識、感受情感。它包含兩種含義，一種是行為體驗，另一種是內心體驗。所謂體驗式教學，是指教學時通過學生聯系自己的生活經歷，憑借自己的情感、直覺、悟性等直觀的感受、體味、領悟去再認識、再發(fā)現、再創(chuàng)造知識的一種教學方式。

體驗式教學提出的理論依據： 一是馬克思認識論認為：人類的一般認知過程是由實踐到認識，再由認識到實踐，這種形式循環(huán)往復以至無窮，就是認識發(fā)展的全過程。馬克思主義認識論包括兩個基本方面，即認識和實踐。教學過程作為人類社會的一種認識過程，同樣也應包括認識和實踐兩方面。因此，在思想品德課的教學過程中要充分重視和運用“實踐”在認識中的作用，讓學生積極主動參與實踐，體驗實踐，在實踐的體驗中加深對認識的理解。同時馬克思主義辯證法認為：事物的變化是由外因和內因共同決定的，其中外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因必須通過內因而起作用。思想品德課教學的最終成果同樣必須通過學生的“內化”才能得到實現，而內化的過程離不開體驗。 二是心理學原理認為：教學過程的實質是使學生的心理得到全面發(fā)展的過程，只有當教學過程符合學生心理發(fā)展的規(guī)律時，才能充分發(fā)揮教學的教育功能，才能更好地促進學生的整體發(fā)展。學生的心理包括興趣、情感、意志、性格等因素；心理發(fā)展的過程是知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程。其中情感是催化劑，是促進其他因素轉化的動力。情感是學生的一種情緒體驗，當學生的情緒體驗與所教的思想觀點相一致時，就會產生心理上的共鳴，形成強大的力量，推動他們去相信和追求這種思想觀點；相反，如果學生缺少這種體驗或自己的體驗與這一思想觀點相矛盾時，他們就會對這一思想觀點表現出冷淡和反感。三是杜威的“從做中學”教學論認為：教學要讓兒童在主觀和客觀相互作用中獲取經驗，通過兒童的親身活動來進行體驗。 四是《思想品德課程標準》要求：“在教學中，不斷創(chuàng)造條件，促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。”強調教學的體驗性，要在學生親身經歷中，使知識、能力、情感、態(tài)度得以整合。以上教育理論為初中思想品德課開展體驗式教學奠定了豐富的理論基礎。

三、體驗式教學的重要意義

（一）體驗式教學能激發(fā)學生學習興趣，保持愉快的學習情緒。在政治教學中引入丂定的情境，運用一些具體的形象有利于消除學生的疲憊情緒，引起學生積極健康的情感體驗，直接提高學生學習的積極性。

（二）體驗式教學能啟動學生學習的多種官能，加深對知識的認識。捷克的大教育家夸美紐斯認為：“一切知識都是從感官開始的，在可能的范圍內，一切看得見的東西應盡量放在視官面前，一切聽得見的東西應盡量放在聽官面前……假如有一個東西能夠同時在幾個感官上印下印象，它便應當同這幾個感官去接觸。”這就是認識事物的一般規(guī)律——認識的直觀原理。而情境教學展現給學生的場景總是直觀而具體的，它需要學生動用視覺、聽覺甚至觸覺去記憶，去理解，有助于學生感性認識的形成。

（三）體驗式教學能默化學生的行為，有利于加強政治課的實效性。在情境教學中，出示的具體形象往往能激發(fā)學生的興趣，當學生把注意力投注到他們感興趣的事物時，必然會對它產生非常深刻的印象，而這一印象又會作用于他們的行為。

四、初中思想品德課體驗式教學的實施策略

初中思想品德課體驗式教學的根本目標在于促進學生的發(fā)展，使其思想品德朝著良好的、具有個性特色的目標前進。經過幾年的教學實踐，筆者將初中思想品德體驗式教學歸納成以下四種學習課型：

（一）以社會考察為主的體驗式學習課型

即將學生置身于社會情境和生活情境之中，通過考察、參觀、訪問等方式接觸社會、了解社會，從而增強對社會的生活積累，并獲得對社會的認識、理解、感悟、反思和批判的學習課型。

實施過程：調查—討論—反饋—實踐

例如：在要學習《奔向共同富裕的美好明天》之前，我們組織學生開展“直面三農”活動。讓學生調查國家近幾年出臺的“惠農”政策，并帶領學生走進農村，與那里村民直接接觸，考察訪問農村的現狀和給農村的變化。然后在課堂上，讓學生討論并交流感受，有的學生說：“目前農村還不富裕，生產力水平比較低，這種現狀如果不改變，必然會制約我國的現代化建設。” 有的學生說：“惠農政策確實給農民帶來了實惠，說明我們的黨確實在為人民服務。” 有的學生說：“我將來要讀農業(yè)大學，多向農民傳授科技知識。”甚至還有的學生說：“國家的農村政策這么好，將來我打算到農村去發(fā)展，做一個現代化的農民。”……通過考察、交流，增加了學生對社會生活的積累，認識了解決“三農”問題的必要性，增強了對黨執(zhí)政為民的理解，樹立了獻身現代化建設、獻身農村建設的理想信念。教師適時引導，國家在城鎮(zhèn)、工業(yè)發(fā)展到一定程度的時候，出臺優(yōu)惠政策，加大農村投入，這正是體現了共同富裕的原則，同時從中也可以看出共同富裕是一個有先有后、有快有慢的過程。這樣就達到了自然天成、潤物無聲的效果。

（二）以解決問題為主的體驗式學習課型

即以學生感興趣的主題為中心，遵循科學研究最基本的規(guī)范和步驟，分小組通過觀察、研究（包括對自然現象的研究和社會現象的研究）等方式展開的探究性學習課型。

實施過程：感悟—研討—反饋—延伸

例如：在要學習《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》之前，我們組織了開展“構建節(jié)約型校園”調研活動。學生根據興趣，組合成學校制度調查小組、學校支出調查小組、師生就餐觀察小組、師生使用水電觀察小組。通過參加調查、觀察，了解學校資源管理情況、資源利用效率和師生的節(jié)約意識，并針對存在的問題，集體研討解決辦法。然后在課堂上，分組匯報。在此基礎上教師及時引導，一所學校如不加強管理，師生們沒有很好的節(jié)約意識，就會造成巨大浪費，如若整個國家也是這樣，浪費該是多么驚人，我國本身人均資源占有量就少，這樣的話，能承受得了多長時間，再加上我國還存在嚴重的人口、環(huán)境問題，大家想一想我們應該怎樣做？這樣就很自然地導入到課題上來。由于有真切的體會，學生大大地增強了節(jié)約意識，增強落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的自覺性，另外在分組調查、集體研究的過程中，學生也能學會了分工協(xié)作，提高了分析問題、解決問題的能力，為學生運用這種方式去解決更多的問題打下了基礎。

（三）以服務社會為主的體驗式學習課型

即讓學生通過社區(qū)服務、公益活動、生產勞動等形式，親自參與社會實踐活動，從而獲得服務他人、服務社會的價值實現感。

實施過程：活動—感知—反饋—活動

例如：在要學習《承擔對社會的責任》之前，我們組織開展了與環(huán)衛(wèi)工人一起掃大街、愛心助學、關愛老人等活動。讓學生親自參與社會實踐活動，去感受他人勞動的辛勞，感知他人對自己盡到的責任，同時也在承擔對他人、對社會的責任中，去體味實現自身價值的快樂。然后組織課堂反饋，在反饋中，學生加深了對“人人在對我負責”的認識，從而增強了 “我對人人負責”的自覺性。課后我們欣喜地發(fā)現，許多學生更加主動地投身到各種服務他人、服務社會的活動之中。

（四）以提高心理素質為主的動手體驗式學習課型

初中思想品德新教材內容鮮活，貼近實際，力求走進學生文化——心理世界。用他們的眼睛去看，用他們的心靈去想，考慮的是為學生所關心、所希望得到幫助的問題。這就為教師在教學中聯系學生生活實際，參與、親身感受的機會提供了相當多的活動資源，教師要充分挖掘這些資源，使思想品德課真正走進學生的生活。

實施過程：活動—感知—反饋—提升

如為了激發(fā)學生熱愛自然、熱愛生命的情感，樹立尊重生活、關愛生命的人生觀、自然觀，可在“珍愛生命”這部分內容教學中，布置學生養(yǎng)一種小動物或小植物，每天定下觀察日記，一段時間后，讓學生交流飼養(yǎng)這些小動物或小植物的體會，效果要比老師單純地講或讓學生搜集資料好得多。再如在 “歡快的青春節(jié)拍”這一主題探究活動中，可設計如下環(huán)節(jié)：讓學生采訪自己的父母是如何渡過青春期的以用讓學生拿上相機、DV等拍攝周圍的同齡人對待青春的畫面，從中感悟青春的美好、寶貴，懂得珍惜青春年華。再如在講到經常給予自己積極的暗示來激發(fā)潛能時，為了讓學生領悟積極的暗示所產生的巨大作用，可設計如下環(huán)節(jié)：讓學生盡可能地向前甩動右臂三十下后，將右臂伸出與左臂比較。許多學生會發(fā)現左臂真的比右臂短了。這時引導學生想想為什么會有這種一神奇的效果，學生就很容易悟出是事先的積極暗示起到了作用。通過這些參與體會，學生留下的印象就非常深刻，為以后碰到具體的問題運用積極的自我暗示，打下了良好的心理基礎。再如“讓挫折豐富我們的人生”中設計一個實踐活動，讓學生采訪身邊的人們在生活中、工作中和學習中戰(zhàn)勝挫折的事跡，然后以多種形式介紹給大家，比如演講，攝影、黑報板等等。學生在這個活動中會被身邊的感人事跡所打動，從而加深對如何戰(zhàn)勝挫折的認識。他們還會把采訪到的事跡介紹給別人，既增長了自己的能力，又做到了信息資源共享。這樣，學生在活動中獲得體驗，在體驗中提升了新的情感、能力和覺悟。

（五）以角色扮演、模擬演練為主的體驗式學習課型

即讓學生在社會中扮演角色，模擬社會真實場景進行演練，在活動中體驗、在活動中內化、在活動中感悟、在活動中提高。

實施過程：活動—感悟—反饋—導行

例如：在要學習《我知我?guī)?我愛我?guī)煛分埃以O計了“試當老師”活動，組織學生上一堂課。學生們接到任務之后，非常高興，紛紛調動各方面的積極因素，精心備課，認真準備，授課一絲不茍，活動開展得十分成功。后來在課堂上，我讓參加活動的學生暢談體會，有的說：“現在我才真切地體會到，老師是無私的，為教育學生，他們傾盡所能，毫無保留。老師，你真是太陽底下最光輝的職業(yè)。” 還有的說：“這節(jié)課我足足準備了一個星期，還感覺不太如意，真不知道我們的老師一個星期十幾節(jié)課，他們怎么上的這么好，今后在課堂上我一定要認真聽講，因為那是老師的心血呀！”有了這種親身體驗，愛師情感深深地扎根學生的心田，學生學習的熱情也大為高漲。我相信這比老師千言萬語所產生的效果更為深切、更為久遠。

五、教師在設計體驗教學時，要注意的幾個問題

（一）體驗要始于興趣，具有內發(fā)性。體驗是由學習主體置身自己喜愛的、能充分滿足自身心理需求的情境、活動而激起的心理感受，是內心產生的，發(fā)自肺腑的。只有當學習者對內容、情境發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動靜”，進而達到心領神會的境界，反之，如若學習者對學習內容缺乏興趣，那么，即使表現得規(guī)規(guī)矩矩，實質上也只是形此而意彼，始終無法產生“入境始與親”的體驗。

（二）體驗要載于活動，具有實踐性。學習主體的體驗只能在他自身直接參與的實踐活動中產生，只能在他自身的感知或操作行為中產生。特別是初一政治而言，學習只有在一系列的、豐富多彩的活動中才能產生具體深切的體驗，進而使思想政治教育落到實處，如果沒有自身的參與，沒有活動作為依托，體驗便成為無源之水，無本之木，政治教育也成了一紙空文。

（三）體驗要終于感悟，具有獨特性。學習主體隨著自身所參與的各種實踐活動的展開，其體驗廣度將逐步擴展，體驗程度將逐步加深，到達一定階段的情形便出現一種飛躍狀態(tài)，產生認識的突破、情感的升華或價值觀的提升；同時，由于人生經驗、感知視角、思維方式、言語儲備、情感類型、文化修養(yǎng)等方面的個別差異，不同學生參與同樣的活動、面對同樣的言語材料或處于同樣的心理環(huán)境，會產生不同的心理體驗，從而出現感悟角度和深度上的差異。

六、思想品德課體驗式教學的反思

1、體驗式教學方法并不適合所有的教學內容，知識點較多、情景比較復雜的內容就不宜運用此教學方法。

2、整個教學過程要盡量借助于現代教學技術，才能使課堂的容量增大到實驗教學法所要求的容量，多媒體是最好的輔助教學手段。

3、體驗式教學法要與經驗式教學法緊密結合，注重引導學生將自身的體驗上升為經驗。在教學過程中，教師引導學生通過對知識的切身體驗，將人類的經驗和個體的經驗實現融合，形成對前人經驗的再認識、再創(chuàng)造，進而成為學生自身的生活經驗，這才是體驗式教學法最終的目的。

有句名言：“我聽見了，就忘記了；我看見了，就領會了；我做過了，就理解了。”這種體驗式教學法正是思想品德課學科性質的要求，也是思想品德課課程改革的要求，更是學生長遠發(fā)展的要求。實施體驗式教學法，能最大限度的調動學生學習的積極性，增強學生在課堂的參與面，可以提高學生分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的精神，符合新課程的教學理念。

【參考文獻】

1、高德勝 ：《課程、教材、教法》，《思想品德》教材理念的革新，2006年出版。

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