媒介融合視域下平面設(shè)計(jì)的情感走線

劉明驊

【摘要】當(dāng)代媒介融合深刻改變著人們的設(shè)計(jì)思維，其帶來(lái)的不僅僅是技術(shù)層面的改變，更是帶來(lái)一種嶄新的思維方式和視覺(jué)呈現(xiàn)方式，使大眾對(duì)物象的審視、體會(huì)、分析和認(rèn)知的方式也千變?nèi)f化。新媒體技術(shù)不僅使平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言的豐富性有所改變，而且在視覺(jué)形式層面也有了新的審美特征，隨著層出不窮的新型視覺(jué)媒體的介入，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)完整的新視覺(jué)文化體系。本文以平面設(shè)計(jì)為載體，結(jié)合案例分析媒介融合視域下平面設(shè)計(jì)的情感走線、創(chuàng)設(shè)策略，以各種闡釋方式將媒介與人的情感高度融合，使觀者順勢(shì)進(jìn)入預(yù)設(shè)的情境之中，收到完美的視覺(jué)傳達(dá)效果。

【關(guān)鍵詞】媒介融合；平面設(shè)計(jì)；情感走線

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

讀圖時(shí)代，數(shù)字媒介與平面設(shè)計(jì)相互碰撞產(chǎn)生令人驚嘆的火花，各種信息借助視覺(jué)來(lái)傳播其意義，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)嘗試借助一種新的表達(dá)方式和展現(xiàn)方式。在媒介融合的語(yǔ)境下，藝術(shù)學(xué)與傳播學(xué)有機(jī)融合，設(shè)計(jì)師從視覺(jué)傳播的主體、形式、對(duì)象和對(duì)象的改變?nèi)胧郑瑥囊曈X(jué)的形式、文化、媒介、思維等對(duì)角度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，通過(guò)建立情境順勢(shì)展開一條情感走線。當(dāng)觀眾通過(guò)觀展體驗(yàn)接收到設(shè)計(jì)者傳遞的信息時(shí)，也就達(dá)成了情感從一方到另一方的傳遞。媒介融合視域下平面設(shè)計(jì)的情感走線研究就是依托多重?cái)?shù)字媒介，探索平面設(shè)計(jì)中的情感走線的策略和路徑，試圖通過(guò)新媒體語(yǔ)境讓觀眾獲得視覺(jué)傳播特征的系統(tǒng)認(rèn)知，探究視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新的多樣性，使觀念、技術(shù)創(chuàng)新和思維創(chuàng)新高度融合，以各種闡釋方式將媒介與人的情感高度融合，使觀者順勢(shì)進(jìn)入預(yù)設(shè)的情境之中，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的宣傳效率。

一、媒介融合視域下傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)向

“媒介融合”這一概念最早由尼古拉斯·尼葛洛龐蒂提出，美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)教授浦爾認(rèn)為：“媒介融合是指各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢(shì)。”[1]狹義上的概念是指將各種不同形態(tài)的媒介結(jié)合在一起之后產(chǎn)生的新的媒介的形態(tài)。廣義上是指將媒介的各種形態(tài)有機(jī)地組合起來(lái)，形成一種新的表現(xiàn)形式，它包括了媒介的功能、傳播手段、特性等等。媒介自身的存在不僅改變?nèi)藗儗?duì)世界的認(rèn)知和感受方式，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了影響，它改變了用自身的行為影響世界。同時(shí)這一改變對(duì)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)有了直接的沖擊性，使得平面設(shè)計(jì)也有了質(zhì)的飛躍。由于數(shù)字化、信息化的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步超越其原有傳統(tǒng)的范疇，有了新的特性。

（一）平面設(shè)計(jì)的載體由單一媒介朝著大數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)向

大數(shù)據(jù)總的來(lái)說(shuō)，是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)的結(jié)合，并建立多維度的現(xiàn)實(shí)的鏡像世界，也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界人們的動(dòng)態(tài)掌握。新媒體作為數(shù)據(jù)的收集工具，會(huì)獲得愈加全面的大數(shù)據(jù)資源。在互聯(lián)網(wǎng)尚未普及開來(lái)之前，設(shè)計(jì)師們收集資料的形式往往比較片面，大數(shù)據(jù)化時(shí)代的到來(lái)，設(shè)計(jì)師們可以隨時(shí)洞察行業(yè)的最新資訊，掌握到最前沿的信息，根據(jù)用戶的實(shí)際需求，設(shè)計(jì)出更貼合用戶心理的作品。而手機(jī)作為第五媒體（主要是智能手機(jī)），它帶來(lái)的革命性變化將設(shè)計(jì)的價(jià)值推到了新的制高點(diǎn)，是大數(shù)據(jù)時(shí)代平面設(shè)計(jì)與大數(shù)據(jù)結(jié)合的鮮明例子。App作為手機(jī)的擴(kuò)展，也越來(lái)越受到用戶的關(guān)注，而其中“情感化設(shè)計(jì)”一詞在移動(dòng)設(shè)計(jì)上關(guān)注度頗廣，并持續(xù)影響著用戶體驗(yàn)。基于手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備衍生的平面設(shè)計(jì)的分類正在趨于主流。

（二）平面設(shè)計(jì)的空間由二維轉(zhuǎn)向三維四維轉(zhuǎn)向

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式只局限于二維空間，所表達(dá)的范圍和對(duì)象也是二維的，所以，這決定了其表現(xiàn)手法的靜態(tài)性。在數(shù)字藝術(shù)的沖擊下，同時(shí)隨著數(shù)碼藝術(shù)、影像的數(shù)字化和網(wǎng)頁(yè)交互性的沖擊使平面設(shè)計(jì)得到了發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)使用和數(shù)字信息的全球化給廣告、網(wǎng)頁(yè)和與其相關(guān)的數(shù)碼處理，提供了巨大的平臺(tái)，也提供了解決辦法。當(dāng)今時(shí)代新媒介的迅猛發(fā)展和科技水平的不斷提高，傳統(tǒng)的靜態(tài)視覺(jué)效果已經(jīng)難以滿足時(shí)代的潮流，靜態(tài)的平面設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)的、多維度的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。相應(yīng)的設(shè)計(jì)軟件以計(jì)算機(jī)技術(shù)為輔助，使得以前的二維靜態(tài)的畫面，轉(zhuǎn)變?yōu)樗木S的立體的、動(dòng)態(tài)的畫面，如果在四維畫面中加上聲音等特效，會(huì)使作品更加生動(dòng)。設(shè)計(jì)思維的動(dòng)態(tài)表達(dá)方式，可以把設(shè)計(jì)者的成果視覺(jué)化的特點(diǎn)更鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。

（三）平面設(shè)計(jì)信息傳達(dá)由靜態(tài)呈現(xiàn)向交互性轉(zhuǎn)向

交互性不僅是大量媒介接入的最大創(chuàng)新點(diǎn)，也是如今新媒體基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基本特點(diǎn)，同時(shí)也成為了能在社交網(wǎng)絡(luò)中被廣泛傳播的最重要的原因。信息在傳播過(guò)程中，人們不僅可以通過(guò)智能終端選擇所接受的信息，或者拒絕所要接收的信息，甚至更進(jìn)一步地主動(dòng)了解和搜索，也可以通過(guò)獲得發(fā)送信息方的聯(lián)系方式，進(jìn)行人對(duì)人的溝通。

二、媒介融合下平面設(shè)計(jì)情感走線的創(chuàng)設(shè)策略和路徑

在媒介融合的大前提下，設(shè)計(jì)師越來(lái)越多地試圖去尋找更多的語(yǔ)言和媒介，和人們進(jìn)行互動(dòng)溝通，這個(gè)世界不缺奇跡引起的形式，而是缺乏情感的溝通。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有一個(gè)過(guò)程的，我們利影像，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用應(yīng)用這幾種不同媒介進(jìn)行相關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)，從中整理并引出一條情感走線，即期待、體驗(yàn)、感知、震撼、認(rèn)知、認(rèn)同、共鳴、融入這樣一個(gè)情感認(rèn)知的過(guò)程，意圖使觀者進(jìn)入我們?cè)O(shè)計(jì)所營(yíng)造的情境之中，從而將設(shè)計(jì)與情感相結(jié)合。

（一）參與性互動(dòng)實(shí)現(xiàn)作品與受眾的情感溝通

在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)作品中，通過(guò)增加互動(dòng)的方式，強(qiáng)調(diào)并實(shí)現(xiàn)作品與受眾的情感溝通。互動(dòng)平面設(shè)計(jì)方式方法的多樣性，不僅能吸引觀眾，也能達(dá)到作品與受眾之間的思想感情傳遞。設(shè)計(jì)師通過(guò)在其作品進(jìn)行參考點(diǎn)的設(shè)置，引導(dǎo)民眾參與互動(dòng)作品中，觀眾通過(guò)對(duì)其作品中參考點(diǎn)的解讀并將信息反饋到作品中。大眾可以和設(shè)計(jì)師通過(guò)信息的共享和傳達(dá)的循環(huán)方式進(jìn)行互動(dòng)。媒介融合視域下的平面設(shè)計(jì)，能夠充分調(diào)動(dòng)受眾的多種感官來(lái)體驗(yàn)和接收設(shè)計(jì)師想傳遞的信息，并在多種感官的刺激、相互作用、相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化下產(chǎn)生心理同感，引起受眾對(duì)事物的聯(lián)想與想象。新媒體廣告視覺(jué)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)通過(guò)視覺(jué)體驗(yàn)讓受眾對(duì)廣告產(chǎn)生注意力，通過(guò)媒介產(chǎn)生互動(dòng)從而給予受眾一種提示啟發(fā)，激發(fā)受眾的潛在意識(shí)引起想象（圖1）。

（二）情境化融合完成作品與受眾的情感傳遞

媒介融合營(yíng)造的情境帶動(dòng)了受眾的情感活動(dòng)，使受眾感覺(jué)可以和作品發(fā)生相互作用，繼而引起心理共鳴，從而產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)。以往的平面設(shè)計(jì)里圖形與圖像的設(shè)計(jì)更多的是單向的情感的傳遞，而在媒介融合上，以錄像、視頻等裝置進(jìn)行創(chuàng)作，將其作為設(shè)計(jì)上的一種“再次表達(dá)”。設(shè)計(jì)者試圖在媒介裝置中建立情境，將個(gè)體與其所處情境間進(jìn)行持續(xù)的交互作用，當(dāng)觀眾通過(guò)觀展體驗(yàn)接收到傳遞的信息時(shí)，作品隨即完成，就如賽格爾提到的“情景藝術(shù)”（Constructed Situations）：“不在任何物質(zhì)中停留，它在一個(gè)情境中達(dá)成從一方到另一方的傳遞。”

其次，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用設(shè)計(jì)里經(jīng)常會(huì)提到“情感化設(shè)計(jì)”“用戶體驗(yàn)”等，這些說(shuō)起來(lái)與情感或多或少都有聯(lián)系。像書里提到的那樣：“人類是社會(huì)化的動(dòng)物，在意情感的雙向表達(dá)，人們希望體會(huì)到互動(dòng)的樂(lè)趣，而不是單向的接收信息。” 一個(gè)設(shè)計(jì)通過(guò)功能滿足用戶需求，容易讓人學(xué)會(huì)并順利使用很重要，但更重要的是，設(shè)計(jì)要讓人感到愉悅并深深地吸引用戶，并且調(diào)動(dòng)用戶情緒。以APP設(shè)計(jì)中引導(dǎo)頁(yè)的設(shè)計(jì)為例，頁(yè)面跳轉(zhuǎn)間的交互動(dòng)效，操作后的反饋效果，頁(yè)面加載時(shí)的小動(dòng)畫，甚至于請(qǐng)求用戶評(píng)價(jià)App時(shí)的遣詞造句都會(huì)影響到用戶的心情以及反應(yīng)，從而得到不一樣的用戶反饋。

（三）人性化交互促成受眾對(duì)作品的情感反饋

現(xiàn)如今人們作為使用者對(duì)于人性化的設(shè)計(jì)更為關(guān)注。更具有交互性的人性化的作品才是當(dāng)代設(shè)計(jì)師最主要的也是最重要的目標(biāo)。雖然說(shuō)“以人為本”已經(jīng)是很早所提出的話題，在平面設(shè)計(jì)方面，引導(dǎo)了設(shè)計(jì)師把目光從自身所設(shè)計(jì)的作品轉(zhuǎn)移到使用的人們身上，但是，在交互設(shè)計(jì)時(shí)代，需要設(shè)計(jì)師“以人為本”的將作品的重要地位放在受眾者，而不是作品本身，因此，設(shè)計(jì)師在構(gòu)思作品的時(shí)候要更多地以人為重要參數(shù)。一件作品的創(chuàng)作，要對(duì)受眾人群花費(fèi)大量的時(shí)間做調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，考慮其作品的定位，才能使得所創(chuàng)作的作品有針對(duì)性，才能被大眾所接受，并滿足大家的使用需求或者心理需求。這樣的設(shè)計(jì)原則使得設(shè)計(jì)師對(duì)作品感情的投入，不僅局限于簡(jiǎn)單的畫圖，還要注重情感的投入。

三、結(jié)語(yǔ)

媒介融合的出現(xiàn)，不僅給視覺(jué)傳達(dá)帶來(lái)質(zhì)的飛躍，更讓傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)發(fā)生巨變。信息的交流、傳達(dá)方式也更加人性化，設(shè)計(jì)更加注重“以人為本”。這樣的設(shè)計(jì)理念也增加了設(shè)計(jì)師和大眾的互動(dòng)，使設(shè)計(jì)師和大眾的情感得以交流，獲得了更好的審美體驗(yàn)，也使平面設(shè)計(jì)的表達(dá)更具有準(zhǔn)確性，并帶給人們審美上更美觀、更有品位的享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）費(fèi)拉克，媒介融合[M].北京：人民郵電出版，2009.