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從八個(gè)方面認(rèn)識“中國優(yōu)勢”

2017-04-07 20:54:14李儉
黨員文摘 2017年3期
關(guān)鍵詞:優(yōu)勢中國共產(chǎn)黨

李儉

習(xí)近平總書記在不同場合、不同會(huì)議上的講話中,多次闡述中國優(yōu)勢。他說:知己知彼,百戰(zhàn)不殆,要實(shí)現(xiàn)中國夢,完成我們這一代人的歷史使命,就要樹立信心,清醒地認(rèn)識到我們的優(yōu)勢,而不能妄自菲薄,自怨自艾,在前進(jìn)的道路上迷失方向,甚至走上歧路。

這樣的提醒非常具有針對性。一個(gè)時(shí)期以來,國內(nèi)一些人常以輕慢的態(tài)度看待我們的國家,總覺得中國這也不好、那也不行,還是“外國的月亮圓”;一些心懷叵測的人更是不遺余力地抹黑中國,極力推崇西方所謂的自由民主制度,在社會(huì)上造成了很壞的影響。

那么,我們應(yīng)該怎樣清醒地認(rèn)識中國自身的優(yōu)勢?

獨(dú)特的政黨優(yōu)勢

世界上的政黨不計(jì)其數(shù),每個(gè)國家都有許多不同的政黨。然而可以說,世界上任何一個(gè)國家的政黨在為自己國家和民族的前途命運(yùn)而不懈接力奮斗方面,在不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高方面,都無法與中國共產(chǎn)黨相比。

當(dāng)然,在黨的歷史上,也遭受過嚴(yán)重的挫折,甚至出現(xiàn)過嚴(yán)重錯(cuò)誤和腐敗。然而,中國共產(chǎn)黨始終能夠堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。批評和自我批評始終是我們黨保持肌體健康的銳利武器。黨的十八大以來,針對黨內(nèi)存在的嚴(yán)重腐敗等突出問題,面對人民群眾的期盼和擔(dān)憂,以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于自揭瘡疤、自我革命,鐵腕反腐、打“虎”拍“蠅”,正風(fēng)肅紀(jì)、正本清源,使得反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),獲得人民群眾高度贊許。

明顯的制度優(yōu)勢

新中國一建立,中國就選擇了走社會(huì)主義道路,并逐步形成了中國特色社會(huì)主義制度。

正是由于我們堅(jiān)持了這種制度,才使得我國的國際地位發(fā)生天翻地覆的變化。67年來,中國創(chuàng)造出了奇跡,從曾經(jīng)的落后挨打發(fā)展到今日的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,從曾經(jīng)的閉關(guān)鎖國被邊緣化,走到了世界舞臺的中心?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略、亞投行建設(shè)、G20杭州峰會(huì)以及中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案、中國力量、中國擔(dān)當(dāng),受到世界大多數(shù)國家的高度認(rèn)同和一致贊許。這與眾多實(shí)行西式民主制度國家的發(fā)展?fàn)顩r形成鮮明對比。加拿大研究中國經(jīng)濟(jì)的代表人物肖逸夫深有感觸地說:“在全世界發(fā)展史上,發(fā)展最快的是中國?!?/p>

指導(dǎo)思想的引領(lǐng)優(yōu)勢

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。任何國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,總要依據(jù)一定的軌跡,這軌跡的引力就是指導(dǎo)思想。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨誕生95年來始終堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

95年來,中國共產(chǎn)黨一直不忘初心,堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀就是杰出創(chuàng)新成果。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記的系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,提供了強(qiáng)有力的思想指導(dǎo),確保了我們黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面。

杰出的組織優(yōu)勢

首先,中國共產(chǎn)黨本身就是一個(gè)嚴(yán)密的組織體系。從基層黨組織,到?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)黨的委員會(huì),再到中央委員會(huì)、中央政治局,形成了一個(gè)從下到上、融為一體,信仰高尚、宗旨先進(jìn)的組織形態(tài)。目前,中國共產(chǎn)黨已擁有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)基層黨組織,全國平均每15個(gè)人中就有1名黨員。

其次,中國共產(chǎn)黨歷來就有“組織起來”的巨大能量與優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨中央強(qiáng)有力的組織之下,“天路”修通了,三峽工程成功了,南水北調(diào)了。這可都是聞名世界的超級工程!這種組織優(yōu)勢還體現(xiàn)在搶險(xiǎn)救災(zāi)之中,無論是洪災(zāi)、震災(zāi)、重大事故還是災(zāi)后重建,只要黨中央一聲令下,就能形成“一方有難,八方支援”之勢,在最短的時(shí)間內(nèi)以最高效的行動(dòng)完成任務(wù)。

突出的后發(fā)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢

我國從1979年到2012年維持了33年平均每年9.8%的經(jīng)濟(jì)增長率,在人類經(jīng)濟(jì)史上還不曾有過任何國家、經(jīng)濟(jì)體維持過這么長時(shí)間的高速度增長。經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就,不僅積攢了各方面的成功經(jīng)驗(yàn),而且累積起多方面的雄厚實(shí)力,正在呈現(xiàn)明顯的后發(fā)優(yōu)勢。

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有 “四梁八柱”,韌性很強(qiáng),可以預(yù)見還將保持多年中高速的發(fā)展。對中國后發(fā)優(yōu)勢多有研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫分析,我們整個(gè)產(chǎn)業(yè)水平還是中低端,得進(jìn)入中高端,從中高端還可以進(jìn)入到高端,后發(fā)優(yōu)勢還很大。我們的產(chǎn)業(yè)升級空間還很大,技術(shù)創(chuàng)新的空間還很大。

厚重的文化優(yōu)勢

習(xí)近平總書記指出:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!蔽覀儾粌H有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),也有在中國革命年代形成的紅色文化,更有新中國建立以后累積的社會(huì)主義先進(jìn)文化。

中華文化影響著中國人,也正在走向世界。老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)術(shù)至今仍然具有世界性的文化意義。以傳承中華文化為紐帶的孔子學(xué)院,在世界各地興起。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神,再到載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神,等等,這些為我們在新的歷史條件下推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

獨(dú)有的政治協(xié)商民主優(yōu)勢

習(xí)近平總書記在慶祝中國人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上指出:“社會(huì)主義協(xié)商民主,是中國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢,是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)?!?/p>

作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,始終堅(jiān)持與各民主黨派和無黨派民主人士“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,對國家大政方針和群眾生活的重要問題進(jìn)行政治協(xié)商,并通過建議和批評發(fā)揮參政議政、民主監(jiān)督的作用。這既有利于堅(jiān)持和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),又有利于更廣泛地聯(lián)系和團(tuán)結(jié)各階層群眾。執(zhí)政67年來,中國共產(chǎn)黨始終保持與八大民主黨派精誠合作,隨時(shí)隨地自覺地接受著民主黨派的監(jiān)督、接受著人民群眾的監(jiān)督、接受著社會(huì)各方面包括新聞輿論的監(jiān)督。群賢共治、凝聚共識,這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政所獨(dú)具的一大鮮明特色。

鮮明的各民族一體多元優(yōu)勢

中國廣袤大地上分布著56個(gè)民族,這是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富。中華民族是一個(gè)整體,是一體多元格局。在漫長的歷史進(jìn)程中,各民族之間不斷融合,守望相助,和諧相處,“你中有我,我中有你”。各民族一體多元,是解讀中華文明五千年綿延不絕、生生不息這一人類歷史奇觀的密碼之一。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,我國56個(gè)民族都是中華民族大家庭中的平等一員,共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。各民族一體多元是我國國情的特點(diǎn),也是重要優(yōu)勢,體現(xiàn)了中國歷史發(fā)展的大趨勢。

(摘自《紅旗文稿》2016年第22期)

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