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淺談中西方建筑文化差異

2017-04-06 07:22:47
福建質(zhì)量管理 2017年16期
關(guān)鍵詞:建筑文化

(河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000)

淺談中西方建筑文化差異

孫燁王曼昱谷文靜張倩倩

(河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000)

通過介紹中國(guó)傳統(tǒng)建筑和西方的建筑,建筑從古代發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)過長(zhǎng)期的演化,必然積淀了人類悠久的文化歷史。中西方文化的不同反映在建筑風(fēng)格上,也就是中西建筑文化的差異。中西方建筑文化的差別,主要表現(xiàn)在建筑形式上。中國(guó)的建筑總是給人一種神秘色彩,有著和道家,佛家,儒家結(jié)合的思想等,講究天人合一;而西方的建筑,給人是一種高聳的,科學(xué)和宗教化感覺明顯,多是幾何的,西方建筑更注重物。我們把兩種文化進(jìn)行對(duì)比研究,取其精華,不斷創(chuàng)新,發(fā)展有中國(guó)特色的建筑文化,為建筑設(shè)計(jì)提供更多的文化支柱。

中國(guó)建筑文化;西方建筑文化;差異;創(chuàng)新

一、緒論

中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有著悠久燦爛的歷史,然而由于歷史的原因,模式穩(wěn)定而單一。西方建筑文化多注重物和宗教信仰,建筑多呈現(xiàn)開放格局和炫麗奪目的色彩裝飾,當(dāng)前時(shí)代,面對(duì)復(fù)雜多變的建筑文化,中國(guó)的建筑文化更應(yīng)以廣博的開闊的視角審視自身的發(fā)展。我們應(yīng)利用中西方建筑文化差異的優(yōu)越性,為建筑文化提供更好的理論支撐。

二、中國(guó)建筑和建筑文化

(一)中國(guó)建筑

1.中國(guó)建筑的發(fā)展。從最早的穴居到半穴居到地面建筑,人類在不斷的改善著自己的居住環(huán)境。最早的就是木骨泥墻了,后發(fā)展到了巢居和干欄式,隨后出現(xiàn)榫卯。斗拱也成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的象征,然而中國(guó)的建筑發(fā)展也受到了外國(guó)建筑的影響。新中國(guó)成立,有些傳統(tǒng)建筑不能滿足現(xiàn)在要求,鋼筋混凝土的時(shí)代來了,現(xiàn)代建筑飛速發(fā)展,現(xiàn)在的中國(guó),已經(jīng)是傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)在建筑混合的一個(gè)整體了。

2.中國(guó)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)

1、 以木結(jié)構(gòu)體系為主。木結(jié)構(gòu)體系的優(yōu)點(diǎn)很多:如維護(hù)結(jié)構(gòu)與支撐結(jié)構(gòu)相分離,抗震性能較高;取材方便,施工速度快等等。

2、中國(guó)木結(jié)構(gòu)體系歷來采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原理:以四根立柱,上加橫梁、豎枋而構(gòu)成“間”,一般建筑由奇數(shù)間構(gòu)成,如3,5,7,9間。開間越多,等級(jí)越高,紫禁城太和殿為11開間,是現(xiàn)存最高等級(jí)的木構(gòu)古建筑。

3、斗栱是中國(guó)木架建結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵部件,其作用是在柱子上伸出懸臂梁承托出檐部分的重量。

4、特異的外部輪廓:多層臺(tái)基,色彩鮮艷的曲線坡面屋頂,院落式的建筑群,展現(xiàn)廣闊空。

3.中國(guó)傳統(tǒng)建筑舉例。中國(guó)有著悠久歷史,其傳統(tǒng)建筑也有著各式各樣的面貌,由于中國(guó)的統(tǒng)治者有不同的民族,皇家建筑也有所不同,大木作以清朝和宋朝的最為典型,地域不同有客家的土樓,北京四合院,山西的窯洞,江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn),傣族的桿欄建筑,藏族的碉樓等等,信仰不同,有佛家的建筑,道家的建筑。地位不同的,有莊嚴(yán)宏偉的皇家建筑,故宮,還有曲徑通幽的私家園林。

(二)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化特點(diǎn)。中國(guó)的有著五千年的歷史,當(dāng)然建筑也有自己獨(dú)特的文化,中國(guó)建筑文化有著自己的特點(diǎn),中國(guó)的建筑文化主要是講究“天人合一”,與自然和諧共處,建筑也是宇宙中的一部分,建筑本身也有著合適的尺度,主要以木結(jié)構(gòu)為主。中國(guó)的建筑有著整體性,而且建筑有著自然的曲線和高低的錯(cuò)落,象征著山川,這也與和大自然和解,與自然融為一體的很好體現(xiàn)。而好多的住宅,以傳統(tǒng)的四合院為例,又有著很好的封閉性,和私密性,廣場(chǎng)較少。

(三)小結(jié)。概括的講述中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展,以及中國(guó)建筑的特點(diǎn),列舉一些常見的代表中國(guó)地域的中國(guó)建筑,中國(guó)的傳統(tǒng)建筑有著這自己獨(dú)有的建筑文化,以及建筑文化特點(diǎn)。

三、西方建筑和建筑文化

(一)西方建筑的發(fā)展。從古埃及的金字塔,古西亞的空中花園,再到古典建筑,之后的拜占庭建筑,羅馬風(fēng),哥特式,文藝復(fù)興,巴洛克,法國(guó)古典主義,洛可可風(fēng)格等不同時(shí)期的建筑,建筑在不斷的發(fā)展,再到后來建筑有著自己的派別,維也納學(xué)派,芝加哥學(xué)派,表現(xiàn)派,未來派風(fēng)格派,構(gòu)成派等,再到后來的現(xiàn)代主義建筑,以及人性化地域等。

(二)西方建筑特點(diǎn)。西方建筑每每以巨大的體量和超然的尺度來強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)的永恒與崇高。它們具有嚴(yán)密的幾何性,常常以帶有外張感的穹隆和尖塔來渲染房屋的垂直力度,形成傲然屹立,與自然對(duì)立的外觀特征。

(三)西方建筑文化。西方人有著對(duì)上帝的向往,有著人定勝天的想法,加上本身對(duì)科學(xué)的追求,西方往往都是通往蒼穹的感覺,西方建筑主要以石材為主,象征著對(duì)世界的改在,由于有著崇高的信仰,一般會(huì)把教堂作為一個(gè)城市的中心,西方有有著求真的精神,在《建筑十書》中就體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)的求真。建筑整體,具有雕刻化的特征,整個(gè)建筑就像是一個(gè)石雕一樣,建筑立面幾何性強(qiáng),比例精準(zhǔn)。

(四)小結(jié)。概括的講述西方建筑的發(fā)展,以及建筑文化的特點(diǎn),講述西方“人天對(duì)峙”的建筑文化

四、中西建筑文化差異

(一)城市空間與建筑差異

1.城市空間差異。中國(guó)傳統(tǒng)城市特色:整體性強(qiáng),有中軸線,對(duì)稱,突出王城,無大公共廣場(chǎng),城市無高聳建筑,高塔多在山上活郊區(qū),與周圍環(huán)境融洽。

西方古代城市特色:無一定軸線,道路成射線,中心多為宗教中心,有高聳建筑,與自然對(duì)立。

2.建筑差異。中國(guó)傳統(tǒng)建筑,以木材為主,體量較小,相對(duì)封閉,主要構(gòu)件是斗拱,民居以四合院最為典型,有著大門,垂花門,照壁等,反應(yīng)了自給自足,封閉的特點(diǎn)。

西方建筑,以石材為主,有著開敞的柱廊,建筑前有廣場(chǎng),廣場(chǎng)就像客廳,就如圣馬可廣場(chǎng),被稱為最美的客廳,這象征著西方建筑的開放特點(diǎn)。

(二)主要建筑文化差異

中國(guó):天人合一,順應(yīng)宇宙的發(fā)展,順應(yīng)自然的發(fā)展,找大自然的規(guī)律,去遵循它,達(dá)到與自然和諧共促的目的。

西方:人天對(duì)峙,改造自然,最求真是,分析科學(xué),改進(jìn)技術(shù),來達(dá)到一種人定勝天的創(chuàng)造力

其次,中西方建筑文化差異還體現(xiàn)在中西建筑的裝飾色彩上,中國(guó)建筑色彩被賦予了濃厚的倫理還念,區(qū)分社會(huì)等級(jí)以顏色區(qū)分,建筑色彩缺乏變化,模式比較單一。西方建筑色彩由于社會(huì)的多變,體現(xiàn)出一種變化多端,艷麗奪目的特點(diǎn)。

從建筑的空間格局來看,中國(guó)的建筑是封閉的群體的空間格局,格局幾乎都局限于四合院模式。但又有著集體美。體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的宗法思想。與中國(guó)相反,西方建筑是開放的單體空間格局。多是高聳的宗教建筑。

五、總結(jié)

(一)總結(jié)。中西方建筑文化的差異復(fù)雜而多變,中國(guó)建筑文化注重整體的和諧,西方建筑文化注重差異性,中西方文化的不同反映在建筑風(fēng)格和建筑形式上,前者注重整體格局和天人合一,后者注重開放格局和宗教風(fēng)格。我們把兩種文化進(jìn)行對(duì)比研究,取其精華,研究?jī)烧叩墓残院筒町愋裕l(fā)展有中國(guó)特色的建筑文化,為建筑設(shè)計(jì)提供更多的文化支柱,讓中西方建筑文化相輔相成。

[1]柳肅,營(yíng)建的文明:中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑[M].清華大學(xué)出版社,2014.4

孫燁(1991-),女,漢,河北人,學(xué)生,碩士,河北建筑工程學(xué)院,研究方向建筑設(shè)計(jì)及其理論。

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