富而不貴是種痛

富而不貴是種痛

富是物質(zhì)的擁有。沒有精神的高貴，永遠(yuǎn)成不了貴族。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)直言不諱地說，“大家都在嘲笑俄羅斯，但我知道俄羅斯一定會(huì)發(fā)達(dá)，因?yàn)槟抢锶藘商鞗]吃飯了餓著肚子還排隊(duì)，而我們兩個(gè)人還要擠公交車。將來中國即使發(fā)達(dá)了，你看看開豪車的富翁們，從車窗向外吐痰，扔垃圾，你就知道中國再富裕也沒有強(qiáng)大。”

二戰(zhàn)期間英國王子愛德華視察貧民窟，他對(duì)一貧如洗的老太太說，“請(qǐng)問我可以進(jìn)來嗎？”真正的貴族永遠(yuǎn)尊敬每一個(gè)人，即使對(duì)方是不名一文的窮人。

德國某地，一位盲人青年在導(dǎo)盲犬的幫助下來到公交車站，一名站在前面的男子迅速讓開位置，站到了青年的后面，其他人悄無聲息緊隨其后。高峰期的車內(nèi)滿是乘客，大家瞬間為他騰出一處空間，一位女子拉起坐著的男孩。導(dǎo)盲犬指引主人坐好，這一切男青年都不知曉。

高貴與否不由經(jīng)濟(jì)的差距決定，而在于人的本性。儲(chǔ)安平在《英國風(fēng)采錄》中說：“凡是一個(gè)真正的貴族紳士，他們都看不起金錢……英國人認(rèn)為一個(gè)真正的貴族紳士是一個(gè)真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個(gè)有榮譽(yù)的，而且是一個(gè)有良知的人。”于丹說貴氣就是一種慈悲，是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)，是對(duì)于社會(huì)持久的關(guān)注，是他以富的能力轉(zhuǎn)化出來的一種效能。

邵逸夫并非香港最有錢的人，但他是香港富豪中屈指可數(shù)的大慈善家，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。

高貴不是奢侈品加身的包裝，高貴是源自內(nèi)心的本善擔(dān)當(dāng)。金錢上的富有永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了精神上的貧窮。物質(zhì)上的富足不能與精神的高貴等同。富可以是一個(gè)數(shù)字，但貴的內(nèi)涵更深，是金錢永遠(yuǎn)無法抗衡的豐厚底蘊(yùn)。

一個(gè)心靈高貴的人

舉手投足間都會(huì)透露出優(yōu)雅的品質(zhì)，一個(gè)道德高貴的社會(huì)大街小巷都會(huì)流露出和諧的溫馨，一個(gè)氣節(jié)高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。別讓富而不貴成為永久的痛。

（楊曄/文，摘自《特區(qū)青年報(bào)》）