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網(wǎng)絡(luò)流行語的社會(huì)心理分析

2017-04-06 03:02:57
福建質(zhì)量管理 2017年12期
關(guān)鍵詞:心理

(天津師范大學(xué) 天津 300000)

網(wǎng)絡(luò)流行語的社會(huì)心理分析

侯瑩

(天津師范大學(xué)天津300000)

目的:研究網(wǎng)絡(luò)流行語所體現(xiàn)的社會(huì)心理有利于個(gè)體了解信息,正確處理所得網(wǎng)絡(luò)訊息,用積極和批判的心態(tài)看待這一網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,也有利于政府及其相關(guān)部門及時(shí)做好防范引導(dǎo)工作。方法:通過歸納分析法總結(jié)近五年來典型的網(wǎng)絡(luò)流行語,使用文本分析法對其產(chǎn)生的背景進(jìn)行歸納與總結(jié),可以了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)向與民心民意。最后利用闡釋法與例證法分析網(wǎng)絡(luò)流行語中體現(xiàn)的社會(huì)心理。結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展體現(xiàn)了人們的求異心理、自尊心理、攻擊心理、親和心理、從眾心理和內(nèi)群體效應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)流行語;社會(huì)心理;從眾心理;攻擊心理;內(nèi)群體效應(yīng);

一、引言

網(wǎng)絡(luò)流行語至今為止還沒有統(tǒng)一的,明確的定義,百度百科傾向于將其理解成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成,某一特定時(shí)期流行,網(wǎng)友們約定俗成的表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)流行語具有流行性、時(shí)尚性和前衛(wèi)性的特點(diǎn)。[1]

語言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,是社會(huì)的一面鏡子,正如社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,研究語言對社會(huì)的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義;語言更是研究人類內(nèi)心的一個(gè)主要途徑,而生動(dòng)鮮活、針砭時(shí)弊的網(wǎng)絡(luò)流行語更是反映社會(huì)常態(tài)的重要突破口。以近五年來的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞為研究內(nèi)容與研究對象,從其產(chǎn)生的事件和環(huán)境入手,剖析網(wǎng)絡(luò)流行語折射出的大眾心理及其所反映的社會(huì)問題。每一句紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)流行語都在當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中引起過巨大的反響,網(wǎng)民們各抒己見,表達(dá)著自己對這些相關(guān)熱點(diǎn)事件的看法。網(wǎng)民以青年為主,波普諾認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)社會(huì)的某一群體形成既包括主文化的某些特征,又包括一些其他群體所不具備的文化要素的生活方式時(shí),這種群體文化被稱為亞文化[2]由此可見,網(wǎng)絡(luò)流行語是青年亞文化的重要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)流行語不只是網(wǎng)民追求的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚,更是體現(xiàn)了人民的參與意識、管理意識、監(jiān)督意識的不斷加強(qiáng),增強(qiáng)了人民的主人翁精神與社會(huì)融入精神。

近五年來,網(wǎng)絡(luò)流行語的使用如“井噴式”爆發(fā),網(wǎng)絡(luò)流行語不再局限于字和詞的構(gòu)成單位,有的甚至是一種語法或是短句。網(wǎng)絡(luò)流行語以其高度的抽象性,輕松的調(diào)侃性和一針見血直擊社會(huì)事件的實(shí)時(shí)性風(fēng)靡大街小巷。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語的社會(huì)心理分析

以近五年典型的網(wǎng)絡(luò)流行語為例(根據(jù)百度百科總結(jié)的近五年網(wǎng)絡(luò)流行語排行),從中抽象出六個(gè)主要的社會(huì)心理,并進(jìn)行分類總結(jié),如下:

(一)從眾心理。從眾心理即指個(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式,而實(shí)驗(yàn)表明只有很少的人保持了獨(dú)立性,沒有被從眾,所以從眾心理是大部分個(gè)體普遍的心理現(xiàn)象,更是網(wǎng)絡(luò)流行語傳播的主要心理原因。

人們活在社會(huì)中,活在群體中,有一種試圖與大多數(shù)人保持一致的傾向,即避免成為眾矢之的、成為群體異類的傾向。在網(wǎng)絡(luò)熱詞流行的時(shí)候,人人脫口既出,社交場合更是頻繁使用,就是為了與大眾保持一致,證明自己身處潮流之中,緊隨時(shí)代的腳步。

以“元芳,你怎么看?”為例,一方面表達(dá)了人們希望征詢他人想法,進(jìn)而與他們保持一致的傾向;另一方面又被引申出嘲諷的意味。“元芳,你怎么看?”出自系列電視劇《神探狄仁杰》,每次探案狄仁杰都問及元芳,而元芳“大人,此事定有蹊蹺”的回答也相對固定化,這引起了觀眾的注意。微博上發(fā)起活動(dòng),事事問元芳,元芳一天之內(nèi)被問及250多萬次后,這條流行語就上到熱搜榜榜首了。有一部分網(wǎng)友使用這句話是為了真的問詢他人意見,而更多的網(wǎng)友是單純?yōu)榱苏{(diào)侃才在一段話的末尾加上這句,體現(xiàn)了從眾的心理。

(二)自尊心理。指個(gè)體在各種不同的情景中,自認(rèn)為有條件、有能力勝任某些工作的心理,這是自信的表現(xiàn)。個(gè)體的自信一旦得到滿足,便可在心理上產(chǎn)生積極的激勵(lì)作用,使其對自己充滿信心,對社會(huì)充滿熱情,體會(huì)到自己生活和工作的價(jià)值。

如“贊”的出現(xiàn),“贊”有形容詞和動(dòng)詞兩種用法,做形容詞時(shí),表示“很棒的”、“很好的”;做動(dòng)詞時(shí),為“夸贊”、“稱贊”、“贊美”的意思。“贊”從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳到傳統(tǒng)媒體,人們現(xiàn)在逐漸習(xí)慣于對美好的、正能量事物“點(diǎn)贊”,正是公民參與社會(huì),爭取話語權(quán)的體現(xiàn),肯定真善美,點(diǎn)贊真善美,更是公民個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

(三)求異心理。求異心理即追求標(biāo)新立異,與眾不同。當(dāng)今世界政治民主、思想解放、言論自由、人們生活在一個(gè)相對自由寬松的社會(huì)環(huán)境中,少了條條框框的限制,人們思維的經(jīng)緯線縱橫交錯(cuò),隨意舒展,審美角度不斷調(diào)整,個(gè)性愈發(fā)奔放張揚(yáng)。很多人希望突破平凡生活的桎梏,做不同于大多數(shù)人的獨(dú)特自己。

臺(tái)灣某綜藝節(jié)目中,女大學(xué)生謝依霖以夸張另類的衣著,英漢混雜的臺(tái)詞,扭捏怪誕的表演奪人眼球,陳說如何在一個(gè)時(shí)尚的環(huán)境處變不驚,提醒自己不能慌亂,要“hold”住整個(gè)場面。在七分鐘的表演里,引起巨大反響,視頻更是在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳,“hold住”成為海峽兩岸的網(wǎng)絡(luò)流行語,“hold”為掌握、把控、堅(jiān)持的意思。“hold住”即為掌握住、把控住、堅(jiān)持住的意思。謝依霖更是被追捧為“hold住姐”,是標(biāo)新立異、與眾不同的典范。

(四)親和心理。親和心理是個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向,是人際吸引的最低層次。

人類心理上需要得到社會(huì)群體的認(rèn)可,即從社會(huì)群體中得到一種叫歸屬感的東西,馬斯洛認(rèn)為是人類的基本需要。從印象管理的角度更是希望留給別人一個(gè)良好的印象,將美好的表現(xiàn)在外面。

很多人會(huì)稱呼他人為“親”,正是為了在與他人交往時(shí)顯得親切,拉近距離以贏得良好印象。“親”最早是為了翻譯英文中的“親愛的”,由于中外文化差異,直譯“親愛的”顯得太過曖昧,所以經(jīng)過一番斟酌,用“親”代替英文中dear與darling。后來又投入網(wǎng)絡(luò)使用,在淘寶交易平臺(tái)最先嶄露頭角,成為了人們對他人的普遍稱呼。“親,快來搶購!”“親,淘寶大促!”人們親切的稱之為“淘寶體”。“親”之所以成為使用面如此廣闊的流行語,是因?yàn)樗群啙嵍绦。制帘蔚魱|方人不愿輕易談及的曖昧,是社交場合使用起來既妥當(dāng)又不至于顯得生疏的合宜的稱呼。

(五)攻擊心理。在社會(huì)心理學(xué)中,對攻擊行為的解釋有生物學(xué)理論、本能理論與社會(huì)學(xué)習(xí)理論等,攻擊行為是有意傷害他人的行為,一種目的在于引起他人受傷害或痛楚的行為。生活中的攻擊事件比比皆是:謾罵、毀謗、打架斗毆、行兇搶劫、戰(zhàn)爭等都體現(xiàn)了攻擊性。

網(wǎng)絡(luò)流行語 “吐槽”即是一種謾罵、毀謗的表現(xiàn),來源于日本,原是指漫才(類似于中國相聲的一種藝術(shù)形式)中的一種角色(類似于相聲中的捧哏),臺(tái)灣將這種角色的表達(dá)方式翻譯為“吐槽”。在臺(tái)灣被引申為“揭老底”,“拆臺(tái)”,“給難堪”,多用于嘲笑、譏諷、表達(dá)不滿。“吐槽”成為海峽兩岸流行語后,現(xiàn)在有兩層意思:一是揭別人老底,譏諷他人;一是揭自己老底,表述心聲。

(六)內(nèi)群體效應(yīng)。內(nèi)群體是指具有共通性的內(nèi)部單位和結(jié)構(gòu),也包括群體或團(tuán)體,這種內(nèi)群體同類效應(yīng)與社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)文化、認(rèn)知態(tài)度有極其密切的聯(lián)系。

最近流行一個(gè)說法,“中國式xx”,如“中國式結(jié)婚”、“中國式過馬路”等,體現(xiàn)了中國人的民族認(rèn)同感增強(qiáng),歸屬感提高,內(nèi)群體效應(yīng)顯著。正因?yàn)楣餐奈幕尘啊⑸鐣?huì)體驗(yàn)、中國人有著自己的群體認(rèn)同感,而“中國式xx”的說法真是網(wǎng)絡(luò)流行語中體現(xiàn)內(nèi)群體效應(yīng)的典型例子。

[1]王清杰.《網(wǎng)絡(luò)流行語的文化生態(tài)與社會(huì)心理分析》.[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2011-7

[2]戴維.波普諾《社會(huì)學(xué)》.[M].第10版李強(qiáng)等.譯.北京.中國人民大學(xué)出版社.1999

[3]孫時(shí)進(jìn).《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》.[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011:220

[4]百度百科,網(wǎng)絡(luò)流行,//baike.baidu.com/view/47549.htm?fromtitle=網(wǎng)絡(luò)流行語&fromid=4463690&type=syn

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