文_郭輝東_(湖南長沙))
古陜家風今長在
文_郭輝東_(湖南長沙))

王清道與家人
黃河流域是中華民族的文化搖籃,三門峽市居黃河向東大拐彎處的豫晉陜鼎足之地,歷史上稱為陜州,周公召公曾在此分陜而治安天下。召公“敬德保民”的思想和“勤政為民” 的行為,3000年來成了人們世代傳頌的為官典范和道德楷模。這里既是兵家必爭之地,也是中國傳統道德文化早期發源地,又是儒道佛文化與河洛文化交融聚匯之區。在近幾年參與甘棠書院學術研究交流過程中,筆者結識了王清道的長子王長江,并對他的大家庭有過深入了解,這就是國家電網三門峽供電公司王清道、趙秀芳家庭。這個遠近聞名的三世同堂大家庭,保留著中國傳統家庭倫理道德的遺風余韻,它在2000年獲三門峽市文明家庭稱號,2015年獲省公司系統的“書香人家”榮譽,2016年獲三門峽市海選評出的“最美家庭”提名獎,是當地公認的當代構建新型和諧家庭的典范。清風正道,是這個家庭的座右銘。老老實實做人,踏踏實實做事,認認真真讀書,是他們家的家風和代代相傳的傳家寶。
中國素以禮儀之邦著稱,古代禮儀起源于堯舜禹時代。早在3000年以前,地球上許多地方還處在蠻荒狀態,華夏大地就出現了一個延續800年的封建王朝——周,周文王、周武王、周公旦是儒家尊崇的圣人。禮治是在西周時期確立起來的,歷史上有周公“制禮作樂”的說法。周禮是構成儒學的基礎,孔子把西周以前的禮治思想加以繼承和發展,形成了“序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別”的禮治思想,禮是用來治理國家、安定社會、整齊人民的。儒家思想的核心就是家庭倫理觀念,主張夫義妻順,父慈子孝,兄弟友愛,鄰里和睦。儒家經典《大學》說:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”
2014年10月20日至23日,“從召公到焦裕祿——中華傳統廉潔文化的歷史價值與當代發展論壇”在三門峽市甘棠苑舉辦,華夏廉潔文化研究會發起人之一的湖南省軍區原副政委黃祖示少將應邀來到三門峽市,他第一時間就和曾一起戰斗過的王清道取得聯系,他們倆有在前線作戰的共同經歷,具有深厚的兄弟情和戰友情。黃祖示在20世紀60年代是全國全軍學習毛主席著作積極分子,曾受到毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等黨和國家領導人親切接見。在黃河之濱的天鵝湖大酒店,兩位老戰友分別30年后再次相聚。期間,黃祖示將軍書寫“清風正道”四個大字贈與老戰友王清道。清風正道,字如其人。清正廉潔,正氣浩然,兩袖清風,一身正氣,是王清道老人品行的真實寫照,也是他家的人生座右銘。老老實實做人,踏踏實實做事,認認真真讀書,是王清道家的家風,也是他們家代代相傳的傳家寶。
王清道老人是1955年參軍的副團職軍官,是位有著60多年黨齡的老黨員。他出生在洛陽市孟津縣白鶴鎮一個農民家庭,從小吃苦耐勞,勤奮好學。考取軍校后在廣州軍區某部服役27年,養成了樸實正直、認真執著的性格,具有堅韌不拔的意志,無論是學習集訓、備戰備荒,還是帶兵打仗,他都走在前頭,多次立功受獎。1981年年底他轉業到三門峽供電公司,很快就完成了角色轉換。在職稱上為高級政工師,職務上一直擔任公司的工會主席和紀委書記。三門峽市、華中網局、河南省紀委先后授予他優秀共產黨員和先進工作者稱號。他堅持原則,秉公執紀,為電業局的廉政建設和黨風建設做出了積極貢獻。公司紀委連續多年被評為省公司和河南省紀委先進單位,1992年,他作為先進代表在國家能源部紀檢監察會議上作典型發言。他在地方工作16年后退休,鑒于他的人品和能力,一直當選為退休辦黨支部書記,在近500名退休職工眼里,他仍然是位“領導”,老職工、老干部們有事愿意找他談談,哪家遇到困難總想請他排憂解難。
2015年11月15日,在黃河岸邊孟津縣王清道與妻子趙秀芳的老家,近百位親友給兩位老人舉辦80歲生日壽宴,大廳兩邊貼著“椿萱并茂,庚婺同明”的壽聯,高度概括了兩位壽星的風雨人生和感人品德。“椿”即椿樹,“萱”即萱草,“椿萱”是父母的代名詞?!案摹痹瓰閮深w星之名,后用以指夫妻。唐代詩人牟融在《送徐浩》詩中寫道:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪滿頭?!?/p>
“椿萱并茂,庚婺同明”八個字,是對兩個壽星的高度贊揚。王清道的老伴趙秀芳,也是一位具有黨齡60年的老黨員,她曾擔任團委書記、婦女主任,曾獲青年突擊手、優秀共產黨員、先進工作者等榮譽稱號。2016年7月,三門峽市向50年以上黨齡的老黨員頒發中原先鋒“七一”紀念章,王清道、趙秀芳夫妻二人都獲得中原先鋒稱號。2016年10月9日,三門峽市舉辦重陽節金婚慶典活動,王清道、趙秀芳兩位老人作為唯一的一對鉆石婚老夫妻,成為慶典活動上的儀式核心。這兩位老人用60個春夏秋冬的患難與共,鑄就了鉆石婚60年的美滿與輝煌,他們互相關心,互相照顧,互相支持,共同孝敬老人和哺育兒孫,用愛情、親情、友情的一串串動人故事,大寫了關于人生、關于事業、關于愛情意義的一本厚書!
人是社會的主體,家庭是社會的細胞,家庭是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會組織形式?!兑捉洝氛f:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余缺?!闭f的是長期做善事的家庭,福祉定會傳到后代;長期不做善事的家庭,禍害一定會危及子孫后代。
“忠厚傳家久,詩書繼世長?!弊x書、看報、寫文章、寫書,是這個書香之家的愛好和興趣。王清道老人對自己的要求是活到老、學到老,70多歲還參加老年大學書法班學習,書法作品獲得過省公司老年書法大賽優秀獎。他憑借自己的文字功底把對社會、企業、生活的感觸書寫下來,在報上發表,還出版了《從軍旅到電業》《清風正道——我的退休生活》兩本書。這個家庭近年來已出版6本書籍,在各類媒體和報紙雜志發表文章80多篇。
大兒子王長江作為單位部門的高級經濟師和作協負責人,工作以來在系統內外的省部級刊物媒體發表過多篇(項)技術論文與調研報告。近十年除為單位主辦高品位高質量期刊雜志外,先后出版的文學書籍有《好漢趙耕郊》《韻律書香》《用大腦讓文字飛揚》《半生煙雨隨軍情》等著作,發表的《蔽芾棠棣遍神州》《美甘棠風生水起 美召伯呼之欲出》等文章,受到了學術界的好評。
世間事,堅持一陣子易,堅持一輩子難;世間人,一人獨秀易,眾人皆秀難。當人們瞧一瞧王清道、趙秀芳這一家子的時候,卻發現這是一個幾十年三代人持之以恒、眾人皆秀的大家庭。如今,他們的長子和次子已成長為央企中層干部,女兒已成長為作家,兒媳和女婿都是單位的業務骨干。兩個孫女和一個外孫子,有兩個已參加工作,兩個已成家,即將使這個大家庭四世同堂。在良好的家風家訓熏陶下,家庭的每一個成員都鉚足勁爭創佳績。這個家庭里,當過兵的4人,其中2人獲得過軍功章;省級勞模1人,市級勞模2人,省級作家1人,市級作家2人,高級職稱3人,中級職稱2人,大學及以上學歷12人。
相傳大禹治水,斧劈高山,形成人門、鬼門、神門三道峽谷,三門峽因此而得名。1957年4月,我國在三門峽谷修建萬里黃河第一壩——三門峽水利樞紐工程,大壩之下的砥柱石被喻為中華民族不屈不撓精神的象征。在中華民族的優秀兒女之中,各行各業都有無數中流砥柱堅如磐石。
1984年年底,王清道老人的二兒子王國良招工到供電局,已成為輸電線路上的技術骨干。1989年冬天,三門峽地區突發局部霧閃事件,他臨危受命,帶隊處理故障,在規定時間內保質保量完成了搶修任務。2008年春節前,南方發生嚴重冰雪災害,三門峽公司受國網委托救援江西省電網,王國良二話沒說就擔負起給江西梧州緊急支援1000根電桿的任務,整整48小時沒合過眼……因工作優秀,事跡突出,他先后獲得省公司勞模、三門峽市勞模等榮譽稱號。
家風是一個家庭的風尚,好家風是一種積極向上的道德觀念和做人準則。王清道老人的大孫女王遠哲,大學畢業經過國家電網公司統一考試被分配到供電公司工作。在她上班的前夕,家里按慣例召開家庭會議,向年輕一代傳承家風家訓,叮囑她爭取早日成為單位的技術能手。孩子表態說:爺爺奶奶、爸爸媽媽和各位長輩,放心吧,我絕對不會給咱家丟臉。當時,老人的外孫子宋仁杰在外地讀大學,在學校努力上進,擔任學生會干部組織各種社團活動,學習和工作都取得優異成績?,F在,宋仁杰也順利被河南一家國企招聘,簽訂了勞動合同。
王清道、趙秀芳家庭,夫妻恩愛,父慈子孝,兄友弟恭,敬老愛幼,團結互助。一年到頭,老人的衣食住行和居家生活,總有孩子們細心操持。每逢周末和節假日,一大家子歡聚一堂,文化娛樂活動豐富多彩。有的彈琴,有的下棋,有的練習書法,有的談讀書心得,有的唱歌,有的跳舞,有的圍著兩老話家常。在家里,每一個人都能擺正自己的位置,妥善處理各種關系。婆媳間互相關心,情同母女;姑嫂們親如姊妹,不分彼此;夫妻間舉案齊眉,相敬如賓;孩子們發奮學習,努力工作。無論是女婿還是媳婦,老兩口都把他們當成自家孩子一樣看待,晚輩對長輩總是保持敬意和悅容,家里十幾口人從沒發生過不愉快的事情。
2015年新春伊始,王清道老人在一次家庭聚會上說:我們的年紀越來越大,希望能過些安靜輕松日子和多搞點戶外活動,特別不愛吃剩飯,你們看看如何是好?原來是每遇家庭聚會,老人總要提前一兩天做多項準備,聚會后老人還得吃兩三天剩飯剩菜。王長江兄妹三家認真討論后形成了創新解決方案,那就是:節假日,子女三家與老人一起到戶外野炊或到飯店聚餐;周末三家輪流在各自小家準備午餐,恭候二老和其他家庭成員光臨;二老過生日,分別送上禮物表示祝賀;前來看望二老的親友,需要在父母家吃住的,由老人主持,孩子們操辦。后來王長江的女兒王媛婷小兩口也加入了孝敬爺爺奶奶的活動。
光陰似箭,歲月如梭。也許是上了歲數,懷舊與好奇,是許多老人共有的情結。揣摩到老人的想法后,王清道老人的子女總是想方設法滿足老人出游的愿望。比如:回故鄉找曾經的故事,返部隊故地重游,游名勝尋幽訪古,到外地看看新變化,春天外出觀百花,秋季出行嘗碩果。找點時間,找點空閑,?;丶铱纯?,常陪老人外出轉轉,飽覽風景,品嘗美味,陶冶性情。
《唐律名例疏議釋義》說:“中華者,中國也。親被王教,自屬中國。衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。”實現中華民族偉大復興的中國夢,既要繼承中國傳統道德的有益精華,還要吸收全人類倫理道德的優秀遺產,兼收多種文化精華,綜合創新適合時代要求的家庭倫理道德規范。“融東融西融今古,生一生二生萬物”。全球化時代的東西方文化大融合必將造就一代代新人,當千千萬萬個溫馨、上進、快樂、幸福的家庭遍及中華大地之時,中國必將以富強、民主、文明、和諧的形象屹立于世界的東方。
(作者系湖南省人民政府原參事,湖南省人民政府發展研究中心正廳級退休干部、研究員,湖南省舜文化研究會副理事長,湖南省湖湘文化交流協會顧問,湖南省優秀社會科學專家,國務院政府特殊津貼專家,全國優秀家長)