熱愛中國文化的翻譯家 他們用外語講述中國故事

熱愛中國文化的翻譯家 他們用外語講述中國故事

他們是熱愛中國文化的外籍人士，都獲得了第十屆“中華圖書特殊貢獻獎”。他們在海外用當地文字翻譯、出版中國文學作品，用外語講述中國故事，把更加全面、真實、立體的中國呈現在世界面前。

在中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎后3個月，其代表作《紅高粱家族》便由哈賽寧教授翻譯成為阿拉伯語，由埃及國家翻譯中心出版發行，這是莫言的作品首次被翻譯成阿拉伯語。《紅高粱家族》讓很多阿拉伯讀者對中國文化著了迷，不僅吸引了當地媒體的目光，還在埃及和其他阿拉伯國家的國際書展上入圍暢銷書系列。

哈賽寧：把莫言作品翻譯成阿拉伯語

“我出生在埃及南方，那里匯聚了燦爛多彩的古埃及文明，因此我從小就對歷史很感興趣。上中學時，香港功夫片把我帶入了一個神秘又遙遠的國度——中國，中國悠久的歷史和獨特的文化讓我著迷，從那時起，我就渴望讀懂中國文字，在填報大學志愿時，我毫不猶豫地選擇了中文系。”埃及艾因夏姆斯大學中文系副教授、沙特國王大學語言與翻譯學院中文系副教授、青年翻譯家哈賽寧對記者說。畢業后，哈賽寧前往中國求學。2008年，他獲得了北京語言大學比較文學與世界文學專業博士學位。“中國文學是了解中國的重要窗口”，為了讓更多人了解中國，他從2007年開始嘗試翻譯一些中國現當代作家的作品。哈賽寧陸續翻譯了莫言的《紅高粱家族》和《透明的紅蘿卜》、阿舍的《奔跑的骨頭》、傅謹的《二十世紀中國戲劇導論》、劉震云的《手機》、余華的《許三觀賣血記》以及《中國當代女作家作品選》、《中國實驗劇》、《中國阿拉伯文化交流史話》等十幾部中國文學作品。2013 年1月，在中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎后3個月，其代表作《紅高粱家族》便由哈賽寧教授翻譯成為阿拉伯語，由埃及國家翻譯中心出版發行，這是莫言的作品首次被翻譯成阿拉伯語。

《紅高粱家族》阿拉伯語譯本出版后，作品中包含的豐富的文化、宗教與風俗習慣等因素，讓很多阿拉伯讀者對中國文化著了迷。

阮榮光：把政治理論著作介紹到越南

《三國演義》、《西游記》等古典文學作品曾讓無數越南讀者癡迷，并成為一個時代的記憶，越南翻譯家、越中友好協會副會長阮榮光也不例外。“最開始我閱讀的是越南文版，隨著中文水平的提高，我開始閱讀原版著作。我非常喜歡魯迅的作品，《狂人日記》、《阿Q正傳》等都很精彩。”阮榮光對記者說。

阮榮光1968年進入越南河內外語師范大學（越南河內國家大學所屬外國語大學的前身）中文系學習，1972年參加越南抗美救國戰爭，1978年深造畢業后從事外交工作。1998年，阮榮光開始翻譯《改革政府——20世紀末的政治旋風》一書。“20世紀末，政府改革成為當時中國的熱詞，受到各方關注。我翻譯的這本書，為官方提供了有益借鑒，反響很好。”阮榮光說。阮榮光還陸續翻譯了《社會主義：轉折與創新》、《兩個主義一百年：社會主義、資本主義》等一系列政治理論著作。在越南，被翻譯成越南文的中國著作不計其數，但文學作品居多，中國政治理論著作的越南文版則鳳毛麟角。

阮榮光長期從事對華外交工作，對中國的黨情、國情非常了解，這使他在翻譯這些理論著作時駕輕就熟。“翻譯著作既能滿足越南廣大讀者的需求，也是我的興趣愛好，我深深陶醉其中。”阮榮光說。雖然已經退休，但他作為越中友協副主席，主辦和參加各種友好交流活動，忙得不亦樂乎。

吉來：把《孫子兵法》帶到土耳其

第一次見到土耳其漢學家吉來副教授，是在安卡拉大學的課堂上，吉來正向10多名來自土耳其、利比亞、厄立特里亞等國的學生講授名為“崛起的中國：歷史與政治”的碩士課程。從先秦時期的法家與儒家、霸道與王道，到和平共處五項基本原則，小小的課堂內，縱橫捭闔5000年。

當這位年輕的外國學者準確地將中國漢朝的時間脫口而出、把《諸蕃志》這樣的古籍掛在嘴邊時，記者感到了深深的震撼。“其實我了解得還不夠，只是我對中國歷史和中國文化非常感興趣，被其魅力所深深折服。”吉來略帶靦腆地說。上小學時，吉來通過觀看動畫片《神筆馬良》接觸到中國文化。早在1935年，在土耳其國父凱末爾的推動下，安卡拉大學便成立了漢學系，開啟了土耳其的漢學研究。出于對中國的熱愛，吉來在安卡拉大學選擇專業時，便毫不猶豫地選擇了漢學系，并在那里取得了漢學的碩士與博士學位。吉來告訴記者，《孫子兵法》是世界上影響最大、傳播最廣的中國古典著作之一，盡管土耳其已經有了土耳其語版的《孫子兵法》，但這些書都是從英文翻譯過來的，存在不少錯誤，也不能全面準確地反映書中所蘊含的豐富的中國哲學思想。2013年起，吉來與另一位土耳其漢學家合作，將中文版的《孫子兵法》譯成土耳其文，那位漢學家因病去世后，則由吉來獨立承擔了《孫子兵法》的翻譯。

邢大軍據《人民日報》整理