大學生社會主義核心價值觀認同建構的邏輯探析

藍銳彬+莊漢文

摘 要：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要?！眥1}因此，如何加強大學生的社會主義核心價值觀教育，使大學生真正認同社會主義核心價值觀，是高校開展思想政治教育工作亟需解決的重要問題。而要對大學生進行有效的社會主義核心價值觀教育，必須了解大學生社會主義核心價值觀認同構建的邏輯。文章正是從理清大學生社會主義核心價值觀認同的概念、特點入手，對大學生社會主義核心價值觀認同構建的邏輯進行分析，以期對提升大學生社會主義核心價值觀教育效果和校園文化建設有所裨益。

關鍵詞：大學生 社會主義核心價值觀 認同建構

中圖分類號：G645

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2016）09-045-02

黨的十八大報告中指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！眥2}這一論斷明確了社會主義核心價值觀的內涵，并向全國人民提出了積極培育和踐行社會主義核心價值觀的新要求。而作為關系到黨和國家未來的青年中的優秀分子群體——大學生群體，加強對他們的社會主義核心價值觀教育，增加他們對社會主義核心價值觀的認同感，顯得尤為重要。正如習近平總書記所指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”{3}社會主義核心價值觀培育和踐行的基礎是認同。那么，在高校，如何通過有效的教育使大學生群體認同社會主義核心價值觀，就成為擺在各高校教育工作者面前的一項重要課題。而要讓大學生認同社會主義核心價值觀，必須要搞清楚大學生對社會主義核心價值觀的認同邏輯，才能采取有針對性的教育策略。

一、大學生社會主義核心價值觀認同的概念

作為一個心理學概念的“認同”，最早是由弗洛伊德提出來的。弗洛伊德認為，認同“是個人與他人、群體或模仿人物在情感、心理上趨同的過程”。{4}在國內，也有不少學者對認同進行了深入的分析和研究，對認同有了發展性的認識和理解。張春興認為，認同是一種學習的歷程，人格發展的過程就是從社會認同轉變為自我統合。{5}楊筱認為：“一，認同是復雜的社會過程的結果，個人和集體認同都是在復雜的社會語境中建構的。二，人處于政體之中。制度的變遷會改變個人和集體的政治文化認同。三，理解和解釋認同問題需要考慮這些復雜現象。認同是在社會過程中建構的、認同隨著社會制度、利益的改變可以得到重塑?！眥6}沙蓮香認為，認同是心理學中用來解釋人格結合機制的概念，即人格與社會文化之間怎樣互動而維系人格的統一性和一貫性。{7}汪信硯認為，認同是指“社會共同體成員對一定信仰和情感的共有和分享，它是維系社會共同體的內在凝聚力?！眥8}根據以上認同的概念，筆者認為，大學生社會主義核心價值觀認同是指大學生在對社會主義核心價值觀的認知、內化和踐行過程中逐漸將社會主義核心價值觀轉變成自己的價值觀，并成為自身日常行為準則的過程。

二、大學生社會主義核心價值觀認同的特點

大學生社會主義核心價值觀認同是一個復雜的、長期的過程，涉及因素眾多，具有明顯的特點。

1.多層次性。社會主義核心價值觀認同是一個心理過程，影響因素眾多，諸如成長經歷、社會認同、自我接納、人際關系、生活目標、個體自主性、價值傾向等因素。不同心理結構構成的大學生，對社會主義核心價值觀的認同過程和認同程度是有所不同的，這樣就會形成多層次的心理認同結果。這種多層次的心理認同必然外化于價值觀實踐，使得大學生在進行價值評價和價值選擇過程中會出現多元的思想傾向和價值取向。例如，黨員大學生與非黨員大學生由于思想傾向和價值取向的不同，他們對社會主義核心價值觀的認同過程是不同的。所以，在對大學生進行社會主義核心價值觀認同教育過程中，要考慮多層次性問題，才能實現事半功倍。

2.利益性。價值主體對一種價值觀的認同，其實就是價值主體根據一定價值標準進行價值選擇的過程。價值標準的重要構成部分就是價值主體的利益訴求。正如馬克思、恩格斯所指出：“‘思想一旦離開‘利益，就一定會使自己出丑”{9}。毛澤東也曾經指出：“一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地擁護我們?！眥10}因此，大學生合理的利益訴求，是大學生社會主義核心價值觀認同建構過程中必須充分考慮的問題，只有充分考慮大學生的利益訴求，使得大學生在社會主義核心價值觀認同建構過程中得到不斷成長和自我實現，大學生才能更加自覺地增強對社會主義核心價值觀的認同，最終，把認同社會主義核心價值觀轉變成自身利益。

3.實踐性。實踐是大學生認知、感受和體驗社會主義核心價值觀的重要途徑。馬克思指出：“全部社會生活在本質上是實踐的?！眥11}馬克思也認為，價值觀的最重要特性，就是以“實踐精神”來把握世界。{12}“一種價值體系要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。離開了生活，離開了實踐，再好的價值體系只能是空中樓閣。”{13}為此，要使大學生真正認同社會主義核心價值觀，就要讓現實生活世界更符合社會主義核心價值觀的要求，就要讓大學生在現實生活世界中進行深入的實踐。

三、大學生社會主義核心價值觀認同建構的邏輯探析

雖然大學生社會主義核心價值觀認同是一個復雜的、長期的過程，但是，這個過程有一個基本的內在邏輯，那就是“認知——內化——踐行”。

1.認知：將社會主義核心價值觀入腦。認知是認同的前提。只有正確理解了社會主義核心價值觀的深刻內涵，充分認識到社會主義核心價值觀的重要意義和重要作用，領悟了社會主義核心價值觀的精神實質，大學生對社會主義核心價值觀的認同才有思想基礎。要使大學生對社會主義核心價值觀有更好的認知，作為高校，應該從兩個方面加強對大學生的社會主義核心價值觀教育：一是要整合校內資源加強教育。充分發揮好思想政治理論課的主渠道作用，從理論上把社會主義核心價值觀的內容講深講透；充分發揮第二課堂的協同教育功能，舉辦與社會主義核心價值觀相關的線上線下知識競賽、演講比賽、優秀典型講座、身邊故事分享等；組建社會主義核心價值觀學習研討的學生組織，通過學生自主的學習活動，增強大學生自主學習社會主義核心價值觀的自覺性。只有對社會主義核心價值觀的深刻內涵、重要意義、重要作用、精神實質等有了正確的理解和深刻的認識，才能使大學生對社會主義核心價值觀有更好的理論認知。二是要組織大學生進行深入的社會實踐。大學生在心理、價值取向上都處于不成熟、不完善的狀態，對國情還不夠了解，面對因經濟全球化、利益多元化帶來的價值多元化，易于產生迷茫和盲從，缺乏應有的價值觀自信。只有通過深入的實踐，到農村、社區、企業中去，使大學生對國情社情民情有準確的了解，才能更全面準確地認識中國、了解中國，讓大學生對社會主義核心價值觀有真切的體驗和認識，使大學生對社會主義核心價值觀有更好的實踐認知。

有了在理論上對社會主義核心價值觀的深刻內涵的正確理解，有了在實踐上對社會主義核心價值觀的直接感受和切身體驗，大學生就能更好地認知社會主義核心價值觀，更好地將社會主義核心價值觀入腦，為認同打下堅實的基礎。

2.內化：將社會主義核心價值觀入心。內化是認同的關鍵。內化是指受教育者在教育者的幫助下或在其他社會教育因素的作用下，接受社會要求的政治觀點、思想體系、道德規范并轉化為自己的個體意識，也是個體不僅真正相信、接受和遵守社會的政治思想、道德要求，而且自愿將這些要求作為自己的價值準則與行為依據的過程。{14}由內化的概念可以看出，內化過程中大學生處于核心地位，涉及到大學生的價值取向、價值評價和價值選擇問題。因此，高校在開展社會主義核心價值觀教育過程中，事先要設計好社會主義核心價值觀教育活動，要根據不同類型的大學生設計、開展合適的教育活動，要考慮不同類型大學生合理的利益訴求，使大學生在意愿上、情感上與社會主義核心價值觀產生共鳴，自覺將社會主義核心價值觀內化為自身需要，使大學生認識到社會主義核心價值觀就是自己要養成的價值觀，自覺地將社會主義核心價值觀入心。

3.踐行：將社會主義核心價值觀入行。踐行是認同的檢驗。判斷大學生是否真正認同社會主義核心價值觀，關鍵要看大學生能否真正將社會主義核心價值觀的要求貫徹于自己日常的行為中，關鍵要看大學生對社會主義核心價值觀能否從情感認同層面上升到更高層次的實踐認同?！芭袛嘁粋€人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動?！眥15}“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！眥16}要使大學生在日常的生活世界中自覺踐行社會主義核心價值觀，高校必須創設優良的踐行環境，讓大學生在踐行社會主義核心價值觀過程中感受和體驗到踐行所帶來的自身需要的滿足，讓大學生感受和體驗到踐行社會主義核心價值觀的重要價值。高校要加強社會主義核心價值觀踐行保障體系建設，按照社會主義核心價值觀的標準和要求來規劃和設計學校教育、管理、服務工作，不管社會上負能量的東西有多少，只有學校是堅守社會主義核心價值觀的標準和要求的，大學生才有可能認同社會主義核心價值觀。只有認同社會主義核心價值觀的大學生不斷被培養出來，社會才會不斷向著社會主義核心價值觀所指引的方向發展，促進大學生將社會主義核心價值觀入心。

[基金項目：教育部人文社會科學研究專項任務項目（中國特色社會主義理論體系研究）資助課題“大學踐行社會主義核心價值觀與文化引領研究”（項目批準號：15JD710065）；暨南大學學位與研究生教育教學研究和改革項目2015年資助項目。]

注釋：

{1}{3}習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[EB/OL]. http：//news.xinhuanet.com/politics/2014-05/08/c_126477806.htm

{2}胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[EB/OL].http：//www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm

{4}周光輝，劉向東.全球化時代發展中國家的國家認同危機及治理[J].中國社會科學，2013（9）：40-54

{5}{6}{7}王歆.認同理論的起源、發展與評述[J].新疆社科論壇，2009（2）：78-83

{8}汪信硯.全球化中的價值認同與價值觀沖突[J].哲學研究，2002（11）：22-26

{9}張玉堂.試論利益問題在馬克思主義哲學中的地位[J].現代哲學，1999（1）：91-95

{10}王歡，王曉東.重溫毛澤東關于密切聯系群眾的經典論述[EB/OL].http：//theory.people.com.cn/n/2013/1226/c148980-23952409.html

{11}馮向東.實踐觀的演變與當下的教育實踐[J].高等教育研究，2013（9）：15-22

{12}余源培.建設社會主義核心價值體系從哪里抓起[J].中共寧波市委黨校學報，2010（6）：29-34

{13}劉云山.深入推進社會主義核心價值體系建設鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎[J].黨建，2008（5）：7-12

{14}韓剛.大學生社會主義核心價值觀認同教育與培育路徑研究[J].哈爾濱職業技術學院學報，2014（11）：127-128

{15}張學浪.農村留守兒童道德情感生成的理論價值[J].社會科學研究，2016（1）：135-140

{16}路郁廷，史姍姍.論馬克思主義實踐育人的德育思想及其現實價值[J].馬克思主義研究，2013（10）：136-145

（作者單位：藍銳彬，廣東工業大學學生處 廣東廣州 510006；莊漢文，暨南大學黨委統戰部 廣東廣州 510632）

[作者簡介：藍銳彬，廣東工業大學學生處副處長，研究方向：思想政治教育；莊漢文，暨南大學黨委統戰部部長，研究員，研究方向：高教研究。]

（責編：若佳）