文/謝瑾 王璜
隨著我國科學技術水平的不斷提高,我國在關于如何運用互聯網技術、數字技術的移動通信技術等方面的運用更加嫻熟。而也是由于人們對商業(yè)以及市場的需求不斷變化,從而使得新媒體技術從前沿時尚消費品快速走向平民化,已經成為了我國當下社會中的必需品之一。
而在關于新媒體的提出最早是在1967年由美國CBS廣播電視網基數研究所所長P·Goldmark在EVR商品開發(fā)報告中提出,隨后在十余年的時間內,美國根據新媒體的概念從不同的角度對新媒體展開了研究[1]。
而在本文中闡述的新媒體時代則是通過清華大學新媒體研究中心主任熊澄宇的觀點以及中國電信傳統(tǒng)研究中心曾進平所構造的理論框定,同時還借鑒了美國傳播學教授帕夫利克的研究成果,將新媒體時代認作為計算機技術、電信通訊技術、數字廣播技術相互結合的一種泛媒體形態(tài),并且通過在線網絡媒體以及離線數字媒體等形式實現了其個性化發(fā)展,精細化以及聯動式的傳播方式[2]。
信息開放性:在新媒體時代下,人們越來越注重信息化發(fā)展,每一個人都是新媒體時代下的一個傳播鏈接,兼?zhèn)淞诵畔⒅圃煲饩承畔鞑サ穆毮埽铀倭诵畔⒃谏鐣械膫鞑バ省?/p>
信息即時性:新媒體時代下,實現了人們隨時隨地的獲取信息,并且其覆蓋范圍延伸到世界各個角落,而這種不受時間、空間約束的傳播方式使得信息的傳播更加具有靈活性,人們可以即時的發(fā)布或獲取信息。
網絡虛擬性:新媒體時代的到來,打破了現實世界與虛擬世界之間的界定,信息的傳播已經不再受傳統(tǒng)媒介之間的主體于客體之間的區(qū)別,信息的傳播已經不再受虛擬世界與現實世界之間的約束,從而使得整個新媒體空間的虛擬性越來越強。
交互共享性:由于新媒體時代的開放性以及平等性,使得信息之間的傳播具有相互性,主客體能夠實現隨意的轉變,信息的來往也更加活躍。
傳播廣泛性:隨著現代信息技術的深入應用,人們對于網絡信息技術已經成為了人們生活中的必不可少的一部分,而在此網絡環(huán)境下所衍生出來的各種社交媒體以及新媒體平臺推廣,都成為了新媒體時代推進的工具,人們對于這些工具的依賴性也逐漸越來越強。根據我國網絡信息部給出的數據現實,我國網民數量已經超過了7億,人們通過網絡環(huán)境傳遞著各種信息[3]。
在這個新媒體時代下,人們對于網絡的需求越來越大,因此網絡輿論的重要程度也越顯突出,傳統(tǒng)共青團組織思想引導在學生群體中的影響效果明顯下降。青年作為我國網絡社會中的主要推動人群,其在接受外來信息的過程中,缺乏對相應事物的判斷能力,容易受到網絡環(huán)境中存在的不良信息的錯誤引導,再加上青少年對于傳統(tǒng)團組織思想活動的逆反心理,使得新媒體時代下團組織活動難以在青少年人群中開展。
依照個體選擇概率對所有個體進行排序,根據精英保留法直接復制遺傳選擇概率最優(yōu)的個體,產生符合[0,1]范圍的隨機數與重組概率Pc比較。當前研究多用概率設置算子設置重組概率[18],過度保護了高適應度個體。本文基于自適應原理改進概率設置算子,將高適應度個體賦予較高的重組概率,以遺傳更多高質量基因:
新媒體時代高校青年已經具備了自我意識,在處理事物上比較主張個性以及更加注重自身的想法,因此在工作中主客體角色地位發(fā)生了改變。新媒體時代使得網絡環(huán)境更加主張自由平等的人文氛圍,教育主客體的地位由于新媒體的平等性而日漸模糊。因此,在高校青年群體中的團組織活動如果仍然使用著傳統(tǒng)的思想教育方式,難以實現可持續(xù)發(fā)展。
團干部媒體素養(yǎng)受到了新興媒體技術的沖擊,校園意見領袖開始發(fā)揮強大的凝聚力。在新媒體環(huán)境下,部分團干部沒有適應當下社會時代帶來的轉變,仍然停留在傳統(tǒng)團組織思想教育的工作方式上,與高校青年群體脫節(jié)。
所謂的“微”立方,就是指當下我國社會中以微博、微信等人們自媒體為中心,組織開展共青團網絡活動的體系。在高校團組織活動中微博體系的展開可氛圍中央學校部官方微博——省團委學校官方微博——學校團委官方微博——團支部官方微博四個層級,并以這四個層級為中心,進行層層遞進的信息的傳遞以及工作的展開,形成微博矩陣,使得各個微博之間既相互獨立又彼此關聯。而在微信以及QQ群的利用方面,建立發(fā)散式架構,要求高校層級涵蓋全部雪下送團委書記,學院層級涵蓋所有團支部數據,團支部層級涵蓋所有團員,真正落實工作職能與責任[4]。
同時,借助新媒體一體化平臺,實現宣傳思想教育生動化。高校團組織在進行活動的過程中應該積極把握新媒體的特征,通過對話語的特殊處理,使得當下人們能夠更好的接受其中傳達的思想,并積極的參與到其中。
想要實現團組織活動的網絡轉型,首先需要對團組織活動咨詢內容的網絡動態(tài)化。咨詢服務作為網絡轉型的重要隱私,對團組織活動具有宣傳和過濾的功能,因此在對網絡轉型框架搭建過程中,要求校園兩級團委負責人利用實名微博在線,實現專職團干部和團員青年交流討論、答疑解惑。另一方面通過學校團委微博和微信公眾號,搜集學生成長發(fā)展的心聲,從而更好的在團組織教育過程中對學生的思想進行引導。
同時學校團組織可以通過思想教育全過程的網絡化融合,推動職員服務工作系統(tǒng)化。從志愿者招募、培訓、服務、表彰等過程都可以實現網絡化的傳播。高校也應該積極建立完善專業(yè)化的志愿者服務網站,推動校園團組織活動網絡化的氛圍。比如:實現網絡化招募與注冊會員,為志愿者的加入提供平臺和渠道,從而壯大校園團組織規(guī)模;鼓勵志愿者服務先進典型利用微博、微信等渠道,通過“話題”“標簽”等方式分享志愿者之間的故事,培養(yǎng)團組織內部人員的感情;整合信息資源,通過網絡信息集萃、搜索查找等功能,從生活中的細節(jié)做起,讓學生切實體會到校園團組織所帶來的便利以及服務,提高團組織在校園內的公信度以及認可度,有效的為團組織在校期間的活動順利進行做鋪墊;運用網絡技術手段,開發(fā)遠程教育服務功能,利用高校優(yōu)勢教育資源,錄制教育視頻、邀請名師講課等形式,提升志愿服務質量,幫助學生能夠正確的樹立人生觀、價值觀以及世界觀,從而使得校園團組織在進行相應的思想教育活動能夠更加順利的完成。
高校通過系統(tǒng)化運用網絡手段,在青年學生素質拓展方面主要針對的是高校團組織品牌活動的預熱宣傳。通過創(chuàng)建實時公告發(fā)布團組織活動信息,為校內各種文化活動進行宣傳,既活躍了學校文化氛圍,又提升了學生對于學校團組織的認可度。
高校想要實現團組織的網絡轉型,首要條件就是必須擁有一個高素質的專業(yè)團隊。因此,高校應該專門組建一個由專家學者團隊組成的“新媒體研究團隊”以及“高校團組織管理團隊”為團組織網絡化奠定基礎。研究團隊主要是是針對我國當前的社會現狀以及青年群體的生活習慣進行分析,從而探討出一種屬于自身的團組織轉型模式,使得高校團組織能夠更加快速的融入到年輕群體中。而管理團隊則是對團組織日常活動以及組織在校期間的宣傳等行為的管理。二者就要求了管理人員必須具備較高的思想政治素養(yǎng)、在學生思想教育方面具有較為豐富的經驗、熟悉當前網絡科技手段,能夠做到對學校學生網絡動態(tài)的監(jiān)控,善于利用網絡輿論引導學生對事物進行正確的認識。
在進行團組織活動過程中,其基礎條件就是必須遵守我國法律以及學校校規(guī),保證團組織活動過程中有法可依。因此,高校應該根據當前網絡現狀以及學生實際情況建立一套完善適合的管理制度以及工作預警制度。該機制的建成必須涵蓋了管理原則、安全運行制度、管理員管理制度、輿情監(jiān)測制度、獎懲制度等多個方面。同時,必須從團組織應用技術以及團組織領導層面的工作機制入手,保證整個團組織在校期間的活動實現最小的資源獲取最大的效益,團組織內部協(xié)調工作。
“意見領袖”一詞是上個世紀四十年代美國學者拉扎斯菲爾提出的,即是指“在將媒介信息傳遞給社會群體過程中,那些具有影響社會群體思維方向的、起著中介作用的角色[5]。
而在這個新媒體時代下,人們越來越主張個性化發(fā)展、私人化發(fā)展,因此校園內的“意見領袖”的出現使得學生群體在信息雜亂的環(huán)境中能給保持自身的清醒,而又由于“意見領袖”的出現通常是以低姿態(tài)的形式,并且在行為習慣上更加與年輕群體向契合,容易被學生所接受。因此,校園內的團組織則應該把握當下年輕群體的心理發(fā)展歷程,以及意見領袖在學生群體中的優(yōu)勢,將高校輔導員培養(yǎng)成“意見領袖”,從而為團組織在學生群體中的網絡化發(fā)展培育基礎。
隨著人們網絡習慣以及科技手段的不斷發(fā)展,人們對于新媒體的界定也不斷的跟新。但毫無疑問的是,新媒體技術的革新推動了社會網絡發(fā)展趨勢。新媒體時代中,對我國青年群體的思想教育以及行為的規(guī)范具有重要意義。因此,加快高校中團組織的網絡化轉型,使得團組織能夠更加快速的融入當下社會群體中,保持其可持續(xù)發(fā)展性,從而充分的發(fā)揮團組織在我國社會群體中的教育作用。
[1]陳禮.談新媒體時代共青團工作模式的創(chuàng)新研究[J].才智,2017(20):188+191.
[2]傅云鶴.青年運動視角下深化高校基層團組織工作研究[J].黑龍江教育學院學報,2016,35(11):92-94.
[3]陳前.高校共青團工作網絡化轉型探索與思考——以廣東Z大學為例[J].廣西教育學院學報,2016(03):157-160.
[4]謝睿達,李欣,王藝鵬.新媒體時代團組織網絡化的探索與實踐[J].時代教育,2014(03):33-35+1.
[5]蔣鴻,趙玉琳.網絡化背景下如何加強高校共青團組織建設[J].普洱學院學報,2015,31(01):100-104.