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對新媒體藝術(shù)設(shè)計下視覺傳達(dá)設(shè)計方法的研究

2017-03-29 11:09:17吳宜瑾
傳播力研究 2017年12期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計設(shè)計

文/吳宜瑾

近年來隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,我國各個領(lǐng)域的生產(chǎn)力也在不斷提升。特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的時代下,新媒體理念滲透到了社會的生產(chǎn)及生活當(dāng)中,對社會發(fā)展的影響更大。在設(shè)計領(lǐng)域更是如此,視覺設(shè)計效果是設(shè)計過程的最終目標(biāo),為了提升設(shè)計質(zhì)量,新媒體藝術(shù)設(shè)計要素的融入十分重要。因此我們有必要針對新媒體藝術(shù)設(shè)計思想下的視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行深入思考,作為改革優(yōu)化的理論參考。

一、新媒體視覺傳達(dá)特征

(一)多變性特征

在新媒體思維之下,視覺傳達(dá)設(shè)計形式及設(shè)計內(nèi)容的多樣化,是不可避免的趨勢,因此如果要保證視覺設(shè)計符合當(dāng)前時代趨勢,必須要積極的對視覺傳達(dá)的要素不斷進(jìn)行革新,豐富設(shè)計傳達(dá)出的信息。這對設(shè)計工作的改革十分有利,但也會給設(shè)計工作帶來很大的挑戰(zhàn),因為會融入更多的新要素,新技術(shù),那么學(xué)生要去學(xué)的便更多,而且要學(xué)會根據(jù)不同的設(shè)計目標(biāo)選擇不同的要素。

(二)互動性特征

視覺傳達(dá)設(shè)計的目標(biāo)是讓觀者能夠從設(shè)計當(dāng)中感受到設(shè)計者的設(shè)計主旨,將設(shè)計者的理念傳達(dá)給所有觀者,簡而言之是互動性。特別是在新媒體趨勢的影響之下,視覺內(nèi)容必須要更加明確直觀,才能讓設(shè)計符合視覺傳達(dá)這一理念的要求。要懂得根據(jù)設(shè)計需求突出互動要素,利用數(shù)字視覺形式,將包括影像、圖片、聲音、文字甚至是三維的模型等直觀要素融合一體,合理應(yīng)用交互技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相關(guān)的先進(jìn)技術(shù),確保設(shè)計的交互性更明顯的體現(xiàn)出來,讓觀者更快理解設(shè)計思想主旨,這樣才能達(dá)到吸引更多人的目標(biāo)。

(三)關(guān)聯(lián)性特征

新媒體藝術(shù)設(shè)計過程中,要保證設(shè)計方案的吸引力,融合進(jìn)更多的相關(guān)要素,盡可能的思考與設(shè)計主旨相關(guān)的內(nèi)容是十分重要的。傳統(tǒng)的設(shè)計簡單來說是傾向于靜態(tài)特點,可用的要素較為有限,有一定的模板,而新媒體下的設(shè)計,則應(yīng)當(dāng)更具動態(tài)性,內(nèi)容及形式都應(yīng)更加靈活,隨著社會的發(fā)展,為了保證新媒體藝術(shù)理念在視覺設(shè)計當(dāng)中的滲透,設(shè)計人員必須要懂得根據(jù)設(shè)計的中心思想,拓展設(shè)計的相關(guān)要素,歷史故事、圖騰、地方傳說等,結(jié)合科學(xué)技術(shù),促進(jìn)感官理解,使設(shè)計的藝術(shù)內(nèi)涵更深刻[1]。

二、新媒體趨勢下視覺傳達(dá)設(shè)計問題分析

(一)簡便至上

由于當(dāng)前的設(shè)計領(lǐng)域,多數(shù)是以客戶的要求為重,而且一套設(shè)計方案需要經(jīng)歷多次的修改,因此設(shè)計人員早已有了一定的設(shè)計模板及相應(yīng)的素材備用,這樣的資源能讓設(shè)計更有效率,但是卻會逐漸形成固定的模式,導(dǎo)致設(shè)計方案逐漸傾向流水化,千篇一律,這樣的設(shè)計思想顯然是不利于提升設(shè)計質(zhì)量的,如果不夠重視,且無法得到優(yōu)化,必然會使設(shè)計人員的思想逐漸僵化。

(二)直觀性不足

許多設(shè)計人員的思想與觀者的思想有著很大的差異,因此許多設(shè)計人員最終得出的設(shè)計方案會有較為晦澀的特點,這不利于觀者的了解,會讓觀者即便觀看了設(shè)計,也無法體會到創(chuàng)作者所要表達(dá)的主旨。這違背了視覺傳達(dá)理念的核心,即是信息的傳達(dá),注重交互性,簡而言之,如果觀看的人無法明確的理解,無法體會到設(shè)計當(dāng)中所要表達(dá)的主題,那么整個設(shè)計過程便是失敗的,都不具備實際意義。

(三)不能積極填充內(nèi)容

設(shè)計過程當(dāng)中,雖然主題及部分內(nèi)容是固定的,就如同給出一個框架,但是設(shè)計者怎樣去利用不同的要素去填充這個框架,完善設(shè)計內(nèi)容,將更多相關(guān)融入進(jìn)設(shè)計方案當(dāng)中,這才是最為重要的。圖騰、壁畫、傳說、歷史、詩詞、古文字,可用的要素是取之不盡的,也正是因此,設(shè)計人員經(jīng)常會感到無處下手,因此便會利用一些固定的素材,進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計方案吸引力不足。這是豐富設(shè)計方案的關(guān)鍵,但也是許多設(shè)計人員沒有意識到的問題[2]。

三、新媒體藝術(shù)下視覺傳達(dá)設(shè)計改革策略

(一)注重多樣化設(shè)計

設(shè)計不是一個固定的流程,而是一個思考、探索、創(chuàng)造的過程。在這個過程中,為了體現(xiàn)出設(shè)計的主旨,突出設(shè)計的特色,達(dá)到視覺傳遞的目標(biāo),僅僅應(yīng)用固定的模板或是以往所存下的部分要素,是無法讓設(shè)計方案豐富起來的,是無法區(qū)別于其他設(shè)計的。為了體現(xiàn)出設(shè)計的特點,為了讓設(shè)計方案出奇制勝,設(shè)計人員在設(shè)計過程當(dāng)中,必須要考慮到新媒體趨勢,融合更多新鮮的要素,讓設(shè)計方案傾向多樣化。特別是近年來、近幾個月、甚至是近幾天產(chǎn)生的新要素,讓人印象深刻的要素,其應(yīng)用是十分必要的。例如當(dāng)前廣受重視的AR、VR技術(shù),受到大眾熱捧的表情圖,或是歌曲歌詞、新產(chǎn)品的概念圖、食品的成品圖等,都是可以融入其中的,而且色彩方面也要更加鮮明,甚至可以采用大膽的撞色嘗試。這些要素是設(shè)計過程當(dāng)中不可或缺的,也是能夠讓人止步觀看的關(guān)鍵點。無論是為哪個行業(yè)去做設(shè)計,首先畫面感不單一、不枯燥,且主題突出、特色突出,是十分重要的。

(二)突出設(shè)計主旨

不同的設(shè)計,意在體現(xiàn)不同的主旨,并且讓觀者能夠第一時間從設(shè)計畫面中盡可能多的獲取設(shè)計所要傳達(dá)的思想,了解設(shè)計的宣傳意圖。就公益廣告而言,禁煙

廣告、交通安全廣告、維護(hù)兒童安全的廣告等等,各自的主題都是不同的,那么內(nèi)容也必須要能夠突出這些不同的主題,才能夠讓觀者一眼理解。作為設(shè)計者,其思考模式通常會與大眾有一定的差異,對于意識流的藝術(shù)體現(xiàn)形式也能夠很好的理解,但是大眾的思考與理解多數(shù)依然需要依靠較為直觀的要素,因此設(shè)計者在實際的設(shè)計過程當(dāng)中,必須要時刻圍繞設(shè)計的主旨去思考相關(guān)要素的應(yīng)用,這也是激發(fā)靈感的關(guān)鍵。例如近年來廣受傳播的防止家庭暴力的廣告,雖然并沒有過多的文字?jǐn)⑹觯怯捎谧髡叨酶鶕?jù)所要宣傳的主旨去思考設(shè)計重點,這個廣告也十分成功的做到的讓觀者一看即懂,且產(chǎn)生情感共鳴,這便是交互性的體現(xiàn)。這個廣告是公車站的廣告牌,畫面可控,白天是女子的正常自拍畫面,在晚上卻會變成遭受家庭暴力后傷痕累累的畫面,預(yù)示著家庭暴力存在于我們也許都無法見到的角落,而且這個站牌關(guān)聯(lián)著警方數(shù)據(jù),一旦有家庭暴力行為的案件出現(xiàn),接到報警后,無論是白天或是夜晚,畫面都會變成女子傷痕累累的畫面,群眾都可以直觀從廣告牌看到家庭暴力發(fā)生的頻率,廣告語是“你不能隱藏暴力的痕跡”,既是一目了然的,也是充滿創(chuàng)意的。

(三)發(fā)散思考

發(fā)散思考的能力是設(shè)計人員最為重要的能力之一,設(shè)計是一個逐漸拓展內(nèi)容,填充要素的過程,一開始也許只是一個模糊的意識,一個主題,一個框架,通過設(shè)計人員的發(fā)散思考,逐漸豐滿起來,才能最終形成完整的方案。因此為了讓設(shè)計不斷完善,設(shè)計者必須要根據(jù)設(shè)計的主題及需要,以此為方向拓展開來,去思考相關(guān)的技術(shù)、要素、文字、符號等等,敢想才能讓設(shè)計更有趣。就上文的設(shè)計方案來說,利用先進(jìn)的數(shù)據(jù)技術(shù)關(guān)聯(lián)警方以獲取控制信息,這是與設(shè)計主旨密切相關(guān)且極具創(chuàng)新性的技術(shù)手段,只有設(shè)計人員具備了發(fā)散思維才能夠考慮到這些技術(shù)的應(yīng)用[3]。

四、結(jié)語

當(dāng)前社會中新媒體趨勢是無法否認(rèn)的,這樣的趨勢對于設(shè)計領(lǐng)域的工作有著很大的輔助作用,也帶來了技術(shù)上及其他許多方面的挑戰(zhàn)。因此設(shè)計人員必須要更深入的思考,如何將新媒體思維融入到視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中,這樣才能確保設(shè)計方案的創(chuàng)新性、互動性及直觀性。

[1]芶雁.論新媒體藝術(shù)時代的柵格與自由版式構(gòu)成設(shè)計[J].成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版 ),2016(06):13-17.

[2]王春燕.新媒體藝術(shù)環(huán)境下的視覺傳達(dá)設(shè)計[J].數(shù)位時尚(新視覺藝術(shù)),2011(02):149-150.

[3]何忠.新媒體時代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計——論新媒體藝術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)的影響[J].美術(shù)大觀,2009(07):112.

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