倪佳琪
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息傳播與青少年思想行為互動(dòng)研究
倪佳琪
互聯(lián)網(wǎng)信息傳播對(duì)青少年的思想和行為影響深遠(yuǎn),深入研究互聯(lián)網(wǎng)信息傳播和社群活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律,采取適當(dāng)?shù)氖侄魏徒逃龑?dǎo)方式,對(duì)青少年的思想成長(zhǎng)和行為引導(dǎo)有著積極意義。以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青少年接受網(wǎng)絡(luò)信息和參與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)關(guān)系為研究對(duì)象,探索全社會(huì)形成有利于青少年健康成長(zhǎng)的積極合力。
互聯(lián)網(wǎng);信息傳播;社交網(wǎng)絡(luò)
目前,在眾多的網(wǎng)民中青少年無(wú)論在數(shù)量上還是在比例上都占據(jù)主流,青少年社交、休閑、獲取信息比任何時(shí)候都更加依賴互聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)也對(duì)青少年思想成長(zhǎng)行為選擇起著深刻的作用。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的影響早已超出了單純的信息傳播功能,在思想和行為模式上都影響深遠(yuǎn)。
世界的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入以互聯(lián)網(wǎng)為特征的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)是今后青少年工作生活的常態(tài)環(huán)境,任何排斥互聯(lián)網(wǎng)的思想和行為都不可取,必須認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)既創(chuàng)造了新的信息、社交、學(xué)習(xí)等機(jī)遇和方式,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是必不可少的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷。
人類社會(huì)的進(jìn)步必須依靠信息技術(shù)的創(chuàng)新和革命,互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)今時(shí)代信息技術(shù)創(chuàng)新和革命的典型標(biāo)志,其影響到今后人類社會(huì)和文明的演進(jìn)。面對(duì)這種變革,還排斥青少年接觸互聯(lián)網(wǎng)無(wú)異于剝奪青少年接受新技術(shù)和新理念的權(quán)力,什么“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等知識(shí)和信息的洗禮都將和青少年擦肩而過(guò),弱化了青少年今后賴以生存的數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)信息接受方式和表達(dá)方式的學(xué)習(xí)能力。
個(gè)體的社會(huì)存在離不開(kāi)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)交往和一定的社會(huì)組織方式。傳統(tǒng)社會(huì)的社交依賴于有限范圍的血緣、地緣等社會(huì)屬性的交集,而互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的社交模式是廣域的社會(huì)鏈接,并打破了傳統(tǒng)社會(huì)的社交規(guī)則。青少年通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交,與其他人進(jìn)行互動(dòng),形成群體的認(rèn)同和歸屬感,進(jìn)一步強(qiáng)化彼此的聯(lián)系。另外,基于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)架出的組織框架也是有別于傳統(tǒng)組織樣式的去中心化的模式,這些都是青少年需要學(xué)習(xí)和適應(yīng),并在今后的工作中賴以產(chǎn)生創(chuàng)新創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、人工智能對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。青少年是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略實(shí)施成功的關(guān)鍵,隔離青少年學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的必要環(huán)境就很難想象出未來(lái)的發(fā)展空間。青少年更早、更好地學(xué)習(xí)掌握互聯(lián)網(wǎng),今后基于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能的技術(shù)研發(fā)步伐將更加扎實(shí),創(chuàng)新商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)將更易于涌現(xiàn)。
良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息和扭曲的價(jià)值觀充斥網(wǎng)絡(luò),青少年的辨別能力有限,并且受到網(wǎng)絡(luò)社群的深度影響,因此需要警惕網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年成長(zhǎng)的負(fù)面影響。[1]
寬帶和手機(jī)的普及使得青少年接觸網(wǎng)絡(luò)的門(mén)檻降低,若教師和家長(zhǎng)管束缺位或青少年自我約束不嚴(yán),都會(huì)產(chǎn)生青少年長(zhǎng)時(shí)間沉溺網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致影響學(xué)習(xí)和缺乏體育鍛煉。尤其是各種利潤(rùn)豐厚的網(wǎng)絡(luò)游戲在利益的驅(qū)使下,被互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)花樣翻新地推銷,許多青少年在精彩的游戲中寶貴的青春消磨了。
青少年追求網(wǎng)絡(luò)社交網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)特性、歸屬感和刺激性,需要體驗(yàn)在網(wǎng)絡(luò)社交網(wǎng)絡(luò)的人格補(bǔ)償。在以年齡、興趣為主要區(qū)分度的不同網(wǎng)絡(luò)群體中有著異于現(xiàn)實(shí)社交的不同圈子文化。[2]若青少年能夠主動(dòng)約束自己的言行,理性辨識(shí)圈子文化中的各種言行,這種網(wǎng)絡(luò)圈子社交就是積極的,但在有些網(wǎng)絡(luò)社群中,色情暴力、偏激、虛假的信息充斥。在互聯(lián)網(wǎng)的傳播平臺(tái)中,青少年極容易形成對(duì)偶像的崇拜,并在群體內(nèi)形成彼此的激勵(lì)強(qiáng)化,形成對(duì)偶像極端膜拜,一定程度上改變了青少年現(xiàn)實(shí)所處的人文環(huán)境。青少年行為模仿能力強(qiáng),在網(wǎng)絡(luò)社交圈層中隨波逐流相互模仿,容易受到不良社交文化的蠱惑,甚至將不良的網(wǎng)絡(luò)社交文化帶入現(xiàn)實(shí)。[3]
網(wǎng)絡(luò)空間中,各種類型的主義、價(jià)值觀充盈其中,很多主義、思想和價(jià)值觀存在狹隘偏激的傾向,青少年自我的價(jià)值判斷尚未成熟,也無(wú)成年人清晰的思想分析能力。不良的互聯(lián)網(wǎng)信息會(huì)導(dǎo)致青少年失去正確的價(jià)值判斷和正確社會(huì)意識(shí)的形成。在一些社會(huì)矛盾激化背景下,網(wǎng)絡(luò)情緒容易被激發(fā)和轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的群體事件。青少年難以區(qū)別群體性事件與民粹主義之間的關(guān)聯(lián),更無(wú)法深入分析社會(huì)矛盾、社會(huì)背景、階層秩序、公平正義的相對(duì)性等復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題。而青少年的自我行為約束力較差,加上在特殊情形下容易受到外部群體極化的影響,在長(zhǎng)期偏激信息的影響下,容易被網(wǎng)絡(luò)情緒鼓動(dòng)仇視精英、攻擊政府,甚至參與暴力活動(dòng)。[1]
既然互聯(lián)網(wǎng)在青少年成長(zhǎng)中難以避免,就要形成能夠幫助青少年合理使用網(wǎng)絡(luò),接受健康網(wǎng)絡(luò)信息傳播的外部環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)是今后社會(huì)發(fā)展的方向,全社會(huì)尤其是青少年社團(tuán)管理部門(mén)、學(xué)校應(yīng)該深入研究互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律,使互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播與青少年思想行為之間形成良性互動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記非常重視互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響,強(qiáng)調(diào)青少年是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵。因此,在新的時(shí)期,各級(jí)共青團(tuán)組織、學(xué)校和全社會(huì)都應(yīng)該形成關(guān)心青少年網(wǎng)絡(luò)行為、關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)信息傳播的合力。充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)團(tuán)學(xué)工作中存在的游離于青少年網(wǎng)絡(luò)社交的困境,在網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)的教育主管部門(mén)、群團(tuán)組織、學(xué)校的管理工作的模式已經(jīng)難以適應(yīng)快速迭代的時(shí)代發(fā)展要求,傳統(tǒng)的思想教育模式需要適時(shí)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,切合互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代脈搏。單純灌輸式思想教育的方式也需要進(jìn)行變革,青少年已經(jīng)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)多維度接受信息,多角度認(rèn)知世界,單一的結(jié)論式的思想教育已經(jīng)難以輕松改變青少年的認(rèn)知。
學(xué)校、家庭鼓勵(lì)青少年創(chuàng)建和參與健康積極的網(wǎng)絡(luò)社群,適應(yīng)青少年網(wǎng)絡(luò)交流聚集的時(shí)代特點(diǎn),巧妙介入網(wǎng)絡(luò)社群交流,通過(guò)參與青少年網(wǎng)絡(luò)社交的手段加強(qiáng)與青少年的溝通,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社交組織的吸引力。甚至可以探討使用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有效監(jiān)測(cè)青少年網(wǎng)絡(luò)社群的交流信息,為有針對(duì)性開(kāi)展思想工作奠定基礎(chǔ)。還可以在網(wǎng)絡(luò)上引導(dǎo)青少年開(kāi)展微公益、微捐等有積極社會(huì)意義的活動(dòng)方式,引導(dǎo)青少年參與扶貧助學(xué)、社區(qū)服務(wù)、生態(tài)環(huán)保等活動(dòng)。[4]通過(guò)健康積極的網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng),引導(dǎo)青少年擺脫網(wǎng)絡(luò)沉溺、遠(yuǎn)離負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息的干擾。對(duì)于青少年偶像崇拜的現(xiàn)象不能一味反對(duì),要認(rèn)識(shí)到偶像崇拜是青少年在互聯(lián)網(wǎng)背景下成長(zhǎng)的一種多發(fā)性現(xiàn)象,應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律,推動(dòng)青少年對(duì)偶像崇拜的理性認(rèn)知,提倡遵循網(wǎng)絡(luò)追星的行為基本準(zhǔn)則和建立偶像崇拜的圈子道德標(biāo)準(zhǔn),形成符合青少年特點(diǎn)的良性圈子文化,摒棄畸形的追星行為。學(xué)校可以開(kāi)展適合青少年特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興趣班和信息技術(shù)比賽,一方面滿足青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣愛(ài)好,另一方面引導(dǎo)青少年理性認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)世界,讓青少年與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)沿著有益的方向發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)信息傳播具有互動(dòng)性強(qiáng)和即時(shí)性的特點(diǎn),完全可以成為青少年思想和價(jià)值體系教育的有效載體。學(xué)校和家長(zhǎng)逐步掌握利用網(wǎng)絡(luò)手段與青少年溝通的技巧,在溝通中引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)世界,而不是簡(jiǎn)單粗暴地反對(duì)。并且最好的教育是言傳身教,家長(zhǎng)整天捧著手機(jī)、沉溺網(wǎng)絡(luò),又怎么能說(shuō)服青少年不沉溺網(wǎng)絡(luò)呢。教育主管部門(mén)和學(xué)校需要進(jìn)一步把握互聯(lián)網(wǎng)信息傳播規(guī)律,融合各類技術(shù)手段和傳播方式,開(kāi)發(fā)適于互聯(lián)網(wǎng)傳播的平臺(tái),如開(kāi)發(fā)適當(dāng)?shù)腁PP。加強(qiáng)健康的網(wǎng)絡(luò)社群活動(dòng)策劃和宣傳,吸引青少年積極參與其中。增加積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化傳播產(chǎn)品和信息頻次,充分發(fā)揮健康網(wǎng)絡(luò)文化的感染力,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。有些學(xué)者的研究表明,從技術(shù)上監(jiān)測(cè)青少年的網(wǎng)絡(luò)行為,分析青少年群體性動(dòng)態(tài)是可行的,如果研究從技術(shù)干預(yù)青少年參與網(wǎng)絡(luò)信息傳播的行為未必不是一個(gè)解決方案,電影尚且可以進(jìn)行分級(jí),青少年接觸龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息傳播也應(yīng)該有所管控。我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始高度重視網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)傳播,網(wǎng)絡(luò)安全部門(mén)和網(wǎng)絡(luò)宣傳部門(mén)應(yīng)該負(fù)起網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的責(zé)任,通過(guò)開(kāi)展一系列網(wǎng)絡(luò)清理和規(guī)范活動(dòng),為青少年健康成長(zhǎng)構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
青少年的思想行為和他們接受的信息密切關(guān)聯(lián),互聯(lián)網(wǎng)在青少年群體中的普及和應(yīng)用難以回避,而且將成為國(guó)家崛起的支撐因素。順應(yīng)趨勢(shì)開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)青少年信息傳播規(guī)律研究,把準(zhǔn)青少年網(wǎng)絡(luò)社群活動(dòng)的時(shí)代脈搏,匯聚關(guān)于青少年互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方面的研究成果和智慧,使網(wǎng)絡(luò)成為青少年開(kāi)放式的學(xué)習(xí)交流平臺(tái),不斷優(yōu)化青少年健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是時(shí)代所需、形勢(shì)所需。[本文系安徽省教育廳重大教學(xué)研究項(xiàng)目“基于大數(shù)據(jù)的高職教育質(zhì)量控制與創(chuàng)新”(2016jyxm0228)]
[1]譚毅.警惕中國(guó)群體性事件中青少年的民粹化[J].當(dāng)代青年研究,2015(11):5-10.
[2]倪佳琪.基于青少年視角的網(wǎng)絡(luò)文化與生存范式研究[J].中國(guó)文藝家,2017(7):296.
[3]王慧,丁文祎.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代青少年社交網(wǎng)絡(luò)文化的特征研究[J].中國(guó)青年研究,2015(12):12-16.
[4]徐曉.新媒體時(shí)代下進(jìn)一步做好青少年工作研究[J].青年工作,2016(1):35-37.
[作 者]倪佳琪,合肥市168中學(xué)。