《逍遙游》的生態主義思想

吳 麟

深圳市光明新區高級中學 廣東深圳 518106

《逍遙游》的生態主義思想

吳 麟

深圳市光明新區高級中學 廣東深圳 518106

《逍遙游》是莊子“逍遙”、“游”思想的集中體現，文章對此采取了生態主義的視角進行完整的觀照，以相對應重點思考歸納自然生態主義和社會生態主義思想內涵，并最終領悟莊子無為而有為的自由、智慧、痛苦的心靈。

逍遙游；生態；自然；自由

生態主義將生態置于中心地位，顛覆了人類社會的傳統思想觀念。在長期的思想狀態特征中，《逍遙游》亦有此生態主意思想。

一、自然生態主義思想

（一）《逍遙游》自然生態主義思想的緣由

莊子提倡“物順自然”與“無為而治”，主張“信道行道”，告訴人們在萬物生演的過程中，包括本質上也屬于自然界的人在內，都不應加以強制的人為干涉。強調自然界萬事萬物順應自然，順應規律，正是自然生態主義思想最基本的要求。

莊子在《逍遙游》中對萬物齊一天人同源同質的價值判斷原則，必然發出樸素的生態平等觀這一倫理結果。莊子文中多次寓意“天”是天地萬物的自然之態，而“人”則是外物對自然天性進行有目的性改造，堅定地表達人在自然之前不能有所作為，堅決反對人對他物的扭曲或是暴力控制。雖然有消極因素，但總之強調對自然的尊重，對自然規律的遵循。

（二）《逍遙游》自然生態主義思想的價值

莊子回歸自然原點，從生命意義的角度認識問題，人與萬物雖有差異，但是必然平等，自然不因為人而存在。人類必須放棄認為人是自然占有者、征服者、主宰者的觀念，做到將自己視為自然界的一部分，承認自己在認識利用外物方面的局限性，進而以良好的道德意識來規范自己的行為，以彼此尊重，開放、兼容的心態來接納自然，實現人與自然的高度和諧一致，這更是道家生態倫理思想的前提和出發點。

莊子推崇“逍遙游”的生活方式與精神境界，不斷地讓自己突破重重困局約束，超越“小大之辨”。

二、社會生態主義思想

（一）《逍遙游》社會生態主義思想的緣由

莊子的“天人合一”是人向自然回歸的言語表達的精致濃縮，它不僅僅是簡單的忠告當時的各類人群與后代世人應該親近自然、與自然為友，更深的層次是摒棄社會性對人的束縛，如仁義道德、禮樂文化對人的自然樸素之性的改造，要人回歸到其自然生命，也就找回了人的感性經驗——淳樸。但是不能將找回感性經驗等同于回到動物世界的水平，而是回到完整的人、本真的人的生存狀態。

《逍遙游》中社會生態主義思想更集中體現在超脫肉體、時光的束縛之后的對社會大小功名利祿的比較中，最終亮明“無己”“無功”“無名”才是“逍遙游”思想的最高境界。常人之所以達不到逍遙游，是因為有所待，有種種精神的束縛。要成為一個“游無窮者”，就必須做到“無己”“無功”“無名”，才能實現精神的自由。

（二）《逍遙游》社會生態主義思想的要求

“至人無己”，即是淡化自我，甚至忘記自我的存在，避免將自己對事物的偏見影響到自己對世界的看法，做到不把自我作為中心，以順應自然本性。如此實現自己胸懷坦蕩，與物為一，最終進入與自然相通之境。

《逍遙游》敘述不龜手之藥和樗樹的故事分別代表著莊子的“大用”和“無用而用”的思想。宋人受狹隘的思想水平限制，自然無法想象和發揮龜手之藥的大用。人們只會依據自己人生的經驗思索問題，僅僅盯住樗樹無用的一面，習慣了用片面的眼光看問題，無法擺脫自我中心的弊端，必然會妨礙對事物對世界的認識，當然人們也會為其所累。

“神人無功”意思是一切順其自然，不要在意功名得失。許慎《說文解字》中說：“功，以勞定國也。”功，就是按照封建社會的世俗評價標準對人進行褒獎。可見在莊子眼中，封建禮儀制度等是對人一種約束，形體、思想都在不知不覺中被束縛。因此，人人都內心混沌不安，自然無自由。

神人“乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”，他造化萬物，不會規章制度去約束它，不會為追求功績而規定它的成長道路，相反讓萬物順其自然生長，神人只期望自己的內心自由自在，逍遙享樂。“神人無功”就是這種感覺。

“圣人無名”是莊子針對所處時代百家爭鳴形勢提出的偉大設想。春秋戰國時代，各門各派都在極力宣傳自己的主張和學說，而莊子提出“無情，心齋，坐忘”的思想，就是要通過徹底清除欲望，來保持人的自然本質，做到超然物外的痛苦。莊子說：“平易恬淡，則憂患不能人，虛無恬淡，乃合天德。”“少私寡欲”。《逍遙游》中許由說：“吾將為名乎？名者實之賓也。”名就是實的賓客，名與實難以徹底隔開，事物一旦有了名聲，本質就會受損，就會給本質增加物外的負擔，事物就沒有了它的本質。

三、結語

莊子是東方歷史上第一位自覺深刻揭示出人與自然關系的思想家[1]，他的哲學是關注人生、關注自然、關注生命的思考。然而，其中更多希望無為而治，并不是對現實的一種徹底的消極反應，只因為戰國社會紛繁復雜，奸臣當道，國君昏庸，而莊子的應對之道，正是我們今天被熱議的生態主義思想。

[1]李曉倩．莊子生態美學思想探微[J]．蕪湖職業技術學院學報第13卷第2期，2011：14-14．