大學文化視角下的師范生道德塑造

欒海清

【摘要】當前師范生道德塑造存在著師范性元素弱化、內(nèi)容多元化、針對性不足等困境。大學文化的導向性與評價性、規(guī)范性與約束力、教化力與凝聚力有助于師范生樹立理想信念、養(yǎng)成道德品性、生成專業(yè)情感。著力發(fā)揮大學物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的育人功能，可以優(yōu)化師范生道德塑造的環(huán)境與氛圍，凸顯師范生道德教育的目標與內(nèi)涵，創(chuàng)新師范生道德塑造的形式與平臺，提高師范生道德塑造的規(guī)范性與成效。

【關鍵詞】大學文化視角；師范生；道德塑造

【中圖分類號】G416【文獻標識碼】A【文章編號】10018794（2017）03007703

師范教育走向開放已成為我國高等師范教育發(fā)展的必然趨勢。近二十年來，師范教育逐步轉變?yōu)榻處熃逃C合性高等教育與非師范類高等教育已相繼參與到師范教育中，人才培養(yǎng)也從定向型向非定向型轉變。師范教育與教師教育的發(fā)展賦予了師范生道德教育新的內(nèi)涵與目標。大學文化具有影響人、教化人、培養(yǎng)人的內(nèi)在價值，發(fā)掘大學文化的教育功能，是當前師范生道德塑造的有效措施。

一、師范生道德塑造的困境考察

1師范生德性培養(yǎng)中師范性元素弱化

傳統(tǒng)師范院校中，“身正學高、為人師表”“捧著一顆心來、不帶半根草去”“俯首甘為孺子牛”等道德理念具有鮮明的師范色彩，即師者應品質(zhì)高尚、樂于奉獻、不求回報、學識淵博、誨人不倦、潤物無聲，其一肩粉塵、兩袖清風的精神形象深入人心。伴隨著師范教育走向開放，師范生道德素養(yǎng)中的師范性元素被弱化，教師這一職業(yè)不同于其他職業(yè)的道德修養(yǎng)、法制意識、能力要求等未能植入師范生心中。師范生的責任意識、專業(yè)思想、奉獻精神、博愛胸懷、智能素養(yǎng)都需要不斷加強。

2師范生道德塑造的內(nèi)容多元化

師范生的道德修養(yǎng)因教師專業(yè)素養(yǎng)的新要求，正被賦予更多的內(nèi)涵，政治思想教育、道德修養(yǎng)提升等是師范生品質(zhì)塑造的應有之義，同時心理品質(zhì)塑造、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等也變得十分迫切。新的《中學教師專業(yè)標準》與《小學教師專業(yè)標準》中都對教師專業(yè)理念與師德有明確的要求，如具有職業(yè)理想、具有團隊精神、重視學生身心健康發(fā)展，尊重教育規(guī)律、善于自我調(diào)節(jié)情緒、富有愛心責任心等等。師范生除了要樂于奉獻、埋頭從教，還要心智成熟、終身學習。

3師范生道德教育形式針對性不足

師范生道德教育，既要提升學生政治水平，更要錘煉學生的思想與品質(zhì)素養(yǎng)。教育形式既要有理論學習，也要有實踐活動，要在師范生的彼此交往中生成其品質(zhì)。受綜合性辦學影響，師范生品德教育形式的針對性不強。師范生道德塑造的形式應具有思想性、師范性、生動性、豐富性與有效性。教育形式既可采納一般的如課程講授、社團活動等形式，也要講究師范特色，如實踐性、專業(yè)性與理論性相結合。師范生道德塑造要立足培養(yǎng)師范生的核心品質(zhì)，教育形式既要涉及教育理想與核心價值觀的錘煉，也要包含專業(yè)理念與專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、大學文化有助于師范生道德塑造

1大學文化的導向性與評價性有助于師范生理想信念的樹立

大學文化是大學的靈魂與精髓，是大學在長期的辦學實踐中形成的道德精神風貌、校園文化活動風格、師生的價值觀念及與之對應的行為方式等。大學文化對身處其中的學生具有導向力。大學中濃厚的師范氛圍，無處不在的“學為人師、行為世范”的文化氛圍，都會引導師范生明確人生價值、理解教育真諦、樹立教育理想，立志發(fā)奮成長。同時，大學文化包含著既定的價值標準與規(guī)范，這如一雙無形的手引導著學生，使學生明辨是非、反思自己、引導學生追求崇高理想，樹立健康的價值觀，立志為國家的教育事業(yè)不斷求索。

2大學文化的規(guī)范性與約束力有助于師范生道德品性的養(yǎng)成

當前基礎教育階段教師“反教育”行為屢有發(fā)生，反思問題根源，教師職前教育應將科學的種子深深植入學生心中。大學文化飽含著科學精神與求真意識，尊重每個個體、遵循客觀規(guī)律是大學理念的精髓。大學精神崇尚自由更要求有所敬畏，自我規(guī)范是追求自由的必經(jīng)之路。先進的大學能匡正師范生的道德品性與素養(yǎng)。學生如一顆顆待萌的種子，渴求的是適合成長的土壤，師者須以其豐富的知識、崇高的品性、寬厚的情懷、堪稱楷模的言行滋潤學生。大學文化深遠的淵源、無聲的浸潤、無形的約束最能從靈魂上改造學生。

3大學文化的教化力與凝聚力有助于師范生專業(yè)情感的生成

文化的本質(zhì)功能在于“化人”。[1]師范生不同于其他專業(yè)，師范專業(yè)因其承擔著“人類靈魂工程師”的重任，其有專門的師德規(guī)范與職業(yè)素養(yǎng)。大學文化中求真求善求美的精神可以激發(fā)師范生為教育事業(yè)奮斗終身的精神，大學精神中傳承、吸納與創(chuàng)造的元素能教會師范生博愛、自強與理性，大學理念中堅強、執(zhí)著、獨立與科學的理念能激發(fā)師范生務實奮進、探尋教書育人的真諦。大學文化能喚醒師范生的責任自覺，能以其淵遠的歷史、自由的精神引領師范生以國家之任為己任，鞏固師范生的專業(yè)思想、提升師范生的專業(yè)素養(yǎng)。

4大學文化的整合力與激勵性有助于師范生積極人格的塑造

教師是以人格塑造人格的職業(yè)，健康成熟的人格是師范生全面良好素質(zhì)的重要組成部分，更是從教的核心素質(zhì)。[2]先進的大學文化具有強大的張力與整合力，它帶領并激勵著身處其中的師范生，能喚醒師范生的積極潛能，引領學生平衡發(fā)展、全人發(fā)展。大學的制度文化、物質(zhì)與環(huán)境文化能激發(fā)師范生銳意進取的意識，能影響其積極地投身生活世界，促進其在日常的實踐與交往中發(fā)展平和的情緒與堅定的意志。大學的精神文化與行為文化能鼓勵師范生熱愛學習、學會適應、追求卓越。先進的大學文化有利于師范生積極人格的塑造與生成。

三、尋找?guī)煼渡赖滤茉炻窂健髮W文化1彰顯大學物質(zhì)文化的德育內(nèi)涵，優(yōu)化師范生道德塑造的環(huán)境與氛圍

首先，大學物質(zhì)環(huán)境應全方位傳遞出高度統(tǒng)一的師范教育理念。大學物質(zhì)環(huán)境從一草一木到樓宇建筑，從校園廣場到塑像陳設，從櫥窗內(nèi)容到壁畫懸飾，都應傳遞出濃厚的師范教育內(nèi)涵。師范生的思想政治素養(yǎng)包含純正、淡然、奉獻、付出、至善等等。窗明幾凈的教室與辦公樓能強化學生勤學進取的求真意識，陳列著教育前輩與杰出校友事跡的櫥窗、宣傳欄能引導學生樹立崇高的教育理想，整潔有序的宿舍與生活區(qū)能陶冶學生樸素的教育情懷。所有的物質(zhì)元素目標統(tǒng)一、渾然一體、撲面而來，使每位師范生的言行表達處于濃厚的師風師范的熏染中，從而達到“其化也漸，其入也深”的育化目標。其次，大學物質(zhì)環(huán)境應抓好細節(jié)打造，在嚴謹精致中塑造好師范生思想政治品德。大學物質(zhì)環(huán)境必須是簡樸高雅的、純正而富于活力的、積極而富于力量的。校園中的物質(zhì)陳設與呈現(xiàn)，大到亭臺樓閣、小到宿舍操場的一角，應簡單而富有品格，樸素而不失整潔，平實而透著高雅。校園物質(zhì)環(huán)境既要有對傳統(tǒng)思想的傳承，更應有對當代價值觀的展現(xiàn)與引領。師范生在物質(zhì)環(huán)境的影響下，既要能明確人生價值與生涯目標，也要能形成實干探索的素養(yǎng)品質(zhì)，要能將思想轉化為行動，在積極有為中接受教育、享受環(huán)境的熏陶。再次，大學物質(zhì)環(huán)境應交還到師范生手中。物質(zhì)壞境有些部分可以由校方統(tǒng)一設計，還有些部分可以由師范生設計布置，由學生根據(jù)自己的創(chuàng)意對物質(zhì)環(huán)境自由更新、有序呈現(xiàn)。師范生在創(chuàng)設環(huán)境的過程中能明了自己肩負的責任，能與同伴交流對教育的理解，能親手表達自己的教育夢想。

2強化大學精神文化的教育價值導向，凸顯師范生道德教育的目標與內(nèi)涵

首先，發(fā)揮大學文化中時代精神的引導作用，培養(yǎng)師范生崇高的教育理想。大學立德樹人，培養(yǎng)著國家的棟梁與生力軍。社會主義核心價值觀等時代的價值內(nèi)涵都是大學文化的本源。大學精神育化師范生的過程中，應時刻以時代精神引領學生的靈魂。傳承歷史、迎接時代的挑戰(zhàn)，師范生應該志存高遠，要有立志在三尺講臺奉獻終身的決心與理想，要有“得天下英才而教育之”的胸懷與情愫，要深知自己肩上承擔著培養(yǎng)每個獨立的人的重任。大學精神文化中要鮮明凸顯師范特色，強化師范生與時代共命運、與國家的教育事業(yè)比肩前行的情懷。大學要充分發(fā)揮文化與精神的激發(fā)與影響功能，幫助師范生深刻認識自身角色的重大意義，認識師者對國家與個人的重要價值；要將時代精神與教育理想相融合，引領師范生自覺自主反思教育事業(yè)的價值與意義。其次，發(fā)揮大學文化中人文精神的熏染作用，塑造師范生科學的教育理念。人文精神是大學文化的精髓，師范生的教育理念需要大學人文精神的浸潤。師范生應有平等、博愛、奉獻、包容、信任等教育情懷，師范生應有學習、反思與積累并重的學習意識，師范生應懷有不畏困難、甘于平淡、勤于探索的職業(yè)觀等等。在目前教師待遇上不很好的背景下，高校需強化大學的人文精神，以歷史的視角、前輩的風范、事業(yè)的價值等等來引導與塑造師范生，重在培養(yǎng)學生崇高的精神追求，引導學生形成以教育事業(yè)為樂，熱愛教育事業(yè)、尊重受教育者、探尋教育規(guī)律的教育理念。再次，發(fā)揮大學文化中價值取向的引領作用，塑造師范生正確的價值觀念。大學文化崇尚積極、向上、和諧、共贏、互助等，發(fā)揮大學文化的育人功能，能幫助師范生形成追求卓越、自主自制、交往適應、意志堅定等積極品質(zhì)，促進師范生養(yǎng)成積極的價值觀念。大學文化應該鮮明鼓勵進取、信任、積極、適應、踏實等，師范生在這樣的氛圍中也能更明確地自我要求、自我成長。

3發(fā)掘大學行為文化的內(nèi)化生成功能，創(chuàng)新師范生道德塑造的形式與平臺

行為文化育人是大學文化的終極目標。通過強化行為規(guī)范明確大學人應該提倡什么、堅持什么、抵制什么，在文明得體的行為文化中，大學精神浸潤到大學人的心靈，深入到大學人的言行，直至影響大學人的一生。[3]首先，大學應該明確師范生的行為規(guī)范，夯實師范生常規(guī)教育與管理。北京師范大學的校訓“行為世范臻愛至善”表達了師范生行為規(guī)范的最高標準。師范生的行為標準提倡自律、規(guī)范、奉獻、博愛。大學應鮮明地規(guī)定師范生的行為準則，使其明白“可為”與“不可為”，以行為文化促進師范生的自我教育、自我管理與自我成長。師范生通過行為自律能培養(yǎng)責任感，樹立崇高的人生理想；能強化人生規(guī)劃，提升實際能力。大學鮮明的師范行為文化能培養(yǎng)師范生為人師表、學高為師、身正為范。師范行為文化將有助于師范生區(qū)別于其他專業(yè)大學生，打上師范教育與教師教育的烙印，促進其專業(yè)成長與發(fā)展。其次，以專業(yè)文化為主線開展師范生文化活動，創(chuàng)新師范生道德教育形式，幫助師范生形成積極的行為態(tài)度與方式。各類活動是大學行為文化的表現(xiàn)形式與教育載體。師范生思想政治教育中，專業(yè)文化活動應成為各類活動的主線，閱讀教育名著、教學基本功訓練、教育教學技能比賽、教育教學研究活動舉辦等等這些都應該是師范生日常活動的重要組成部分。再次，發(fā)掘身邊的榜樣，以典型引領師范生行為示范。樹立榜樣是營造行為文化的抓手。樹立師范生學習榜樣的過程能將大學倡導的行為取向具體化、鮮明化與凸顯化，有利于學生細化行為標準，明確努力方向與追求目標。大學應深化行為文化的打造，發(fā)掘師范生中學業(yè)、實踐、研究等方面的優(yōu)秀典型，充分宣傳，大力鼓勵，引領師范生學比趕超，進一步夯實師范生行為規(guī)范教育，最終達成師范生道德教育目標。

4完善大學制度文化的激勵評價要素，提高師范生道德塑造的規(guī)范性與成效

大學制度文化是指學校的組織機構和存在于學校中的現(xiàn)實管理制度，包括學校各種條理化、文本化的規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀律以及大學中無形的習慣、約定俗稱的規(guī)范等。是大學人這一特定社會群體的規(guī)則體系。就人才培養(yǎng)而言，合理科學的大學制度文化將為學生的成人成才提供有力的評價功能、導向功能、鼓勵功能與保障功能。師范生道德教育中，大學要制定健全系統(tǒng)科學的各項規(guī)章制度。首先，大學要制定完善的師范生助學獎學制度。完備的制度能讓師范生感受到受尊重、被關愛、有支持。如健全的助學制度可以幫助師范生特別是農(nóng)村來的師范生解決學習的后顧之憂，促進其更從容地規(guī)劃與展開自己的大學生活。科學的獎學制度能在師范生中營造公平、公開、公正的成長氛圍，能讓師范生在勤奮努力后收到應有的鼓勵與獎勵，有助于夯實師范生道德塑造的基礎。其次，大學應制定健全的制度執(zhí)行體系。大學中要有專門人員與專門隊伍來制定各項制度并保證制度的正常實施與更新。有效的制度體系能讓師范生的成長環(huán)境充滿激勵、富有活力，并將有助于師范生加強自我道德修養(yǎng)，鞏固專業(yè)思想，提高大學師范生培養(yǎng)質(zhì)量。再次，健全的制度文化一方面能統(tǒng)一師范生的認識與行為規(guī)范，另一方面也有助于師范生德性修養(yǎng)中個性品質(zhì)的形成。制度能明確師范生的行為界限，在這一前提下，師范生可以根據(jù)自身的特點合理規(guī)劃自己的學習與生活，充分發(fā)展自己的個性、陶冶性情，升華情感、培養(yǎng)情操從而進一步塑造師范生積極的心態(tài)、健康的行為，塑造師范生健全的道德世界。

【參考文獻】

[1]王現(xiàn)東.論價值觀的文化功能[J].河北學刊，2012（6）：193—196.

[2]邱開金，陶琳.師范生人格調(diào)查與人格培養(yǎng)研究[J].心理科學，2003（5）：951—954.

[3]郝連儒，李桂榮.大學文化的思想政治教育價值及實現(xiàn)路徑研究[J].思想理論教育導刊，2015（3）：109—112.