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讀《論語》正心修身

2017-03-29 02:13:44劉兆偉劉北蘆
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2017年5期
關(guān)鍵詞:孔子

◎文/劉兆偉 劉北蘆

讀《論語》正心修身

◎文/劉兆偉 劉北蘆

劉兆偉:沈陽師范大學(xué)二級(jí)教授、全國優(yōu)秀教師、國務(wù)院政府特殊津貼獲得者,遼寧省孔子學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長。代表作有《論語通要》 《孟子譯評(píng)》等。

劉北蘆:遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)編輯。

《論語》與《大學(xué)》《中庸》 《孟子》四書幾乎都是講如何做人、如何為官,以及做好人再去為官的修養(yǎng)方法與踐行的原則、規(guī)范。而《論語》尤為強(qiáng)調(diào),做人要注重學(xué)習(xí)、修養(yǎng)道德,修養(yǎng)要立志,志堅(jiān)不可更改,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。要堅(jiān)持為正義事業(yè)奮斗終生,不能只顧個(gè)人眼前小利,而要追求天下長遠(yuǎn)大利,要為天下的“均、和、安”而努力奮斗。

利于做人

《論語》論述的做人問題是中華民族2500年來做人的標(biāo)桿范式、內(nèi)心準(zhǔn)則。它是中華民族的血液、津液,自然地傳承著。有多少人雖不知道《論語》講的是什么,而所行、所好、所倡卻多是《論語》的思想與主張。

(一)重視學(xué)習(xí)。

《論語·衛(wèi)靈公》中孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益。不如學(xué)也?!薄墩撜Z》開篇第一章:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是說,學(xué)習(xí)如何做人而時(shí)時(shí)踐行,這是非常愉悅的事。善與大家一道學(xué)習(xí)工作,不排斥別人,誰加入都?xì)g迎,心胸寬廣,合群利群,善與人同,這是最快樂的事。自己努力工作,盡心關(guān)愛他人,當(dāng)別人不理解時(shí)也毫不慍怒,因?yàn)樽约喝绱俗鳛槭亲鋈说囊?,并非為了讓人家感恩戴德。學(xué)不只是從簡冊(cè)上學(xué),更主要的是在實(shí)踐中學(xué),在具體事上學(xué)?!墩撜Z·八佾》寫道:“子入太廟,每事問?!币馑际钦f,孔子遇到不明白的事,即刻請(qǐng)教?!墩撜Z·述而》寫道:“三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!币馑际?,選擇他們美善處而學(xué)習(xí),見其不良處,要改正自己類似的錯(cuò)誤。在此論斷的指導(dǎo)下,學(xué)者應(yīng)平易近民,虛心地向廣大民眾學(xué)習(xí);勞動(dòng)者也應(yīng)尊重知識(shí),虛心地向知識(shí)人士學(xué)習(xí)?;ハ鄬W(xué)習(xí),易于使社會(huì)各階層融合、和諧。

(二)重視修養(yǎng)。一個(gè)人只有虛心學(xué)習(xí),才能切實(shí)地提高修養(yǎng),不斷提高自己的道德水平??鬃又鲝垺安粣u下問”。《論語·季氏》尤為集中地闡述了怎樣修養(yǎng)、修養(yǎng)什么的問題。

一要注意交友。有三種有益的朋友,有三種有害的朋友。正直的朋友、信實(shí)的朋友、見聞廣博的朋友,是有益的朋友。見不得人的朋友、見硬就退不能擔(dān)當(dāng)?shù)呐笥选⒒ㄑ郧烧Z不實(shí)干的朋友,是有害的朋友。

二要審慎地對(duì)待個(gè)人愛好之事。有益的愛好有三種,有害的愛好有三種。樂于以禮樂規(guī)范自己,樂于稱贊別人的好處,樂于多交賢達(dá)之友,這是有益的愛好。喜歡驕橫無度,喜歡放肆游獵,喜歡縱情娛樂的宴會(huì),這是有害的愛好。孔子教人要培養(yǎng)自己健康向上的愛好。

三要講話適時(shí)。侍奉上級(jí)時(shí),有三種做法是錯(cuò)誤的:沒到應(yīng)講話時(shí)講話,這叫急躁;該講話時(shí)而不講話,這叫隱匿;不察言觀色就講話,這叫盲目。在什么環(huán)境講什么話,在什么時(shí)間講、接誰的話講,在座諸位心情、氣氛如何,能根據(jù)種種具體情況,恰當(dāng)?shù)皿w地講出自己的話,既表達(dá)了自己的觀點(diǎn),又有好的效果,這是需要長期修養(yǎng)的。

四要終身修養(yǎng)。“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩!币馑际?,君子一生有三方面必須戒備:青少年時(shí),性情豐發(fā),必須以好色為戒;到了壯年,性情剛強(qiáng),必須以爭(zhēng)斗為戒;到了老年,精力衰損,必須以聚斂財(cái)物為戒。其實(shí),色、名、利三者是每個(gè)人都要終身嚴(yán)格節(jié)制的綱要性問題,終身都要戒備色、名、利欲望的過分。

五要有敬畏。“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人生天地間,不能無所顧忌、毫無約束,就是高級(jí)統(tǒng)治者亦當(dāng)有所制約,不然則易于肆無忌憚、欲壑難填,最終會(huì)導(dǎo)致人民怒逐其君。所以,古圣先賢在不信宗教迷信基礎(chǔ)上創(chuàng)立一個(gè)“天”“天命”的學(xué)說,用以制約高級(jí)統(tǒng)治者。就人的修養(yǎng)而言,總要有個(gè)約束,總要有個(gè)敬畏。而敬畏圣人之言,就是遵照中華民族最優(yōu)秀的思想理念去為人做事。

(三)重視學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別注重實(shí)踐,認(rèn)為任何方面的修養(yǎng)如不踐行也是無用、無價(jià)值的。《論語·子路》中孔子說:“誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì)。雖多,亦奚以為?”意思是,誦讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政務(wù),卻處理不順?biāo)?;使之出使周邊國家,又不能?yīng)對(duì)酬答。即使學(xué)得再多,又有什么用呢?今天弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讀了多少古代典籍,如不能更好地培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能提高自身做人的素質(zhì),不也是學(xué)再多也不實(shí)用嗎?

利于為官

《論語》一書強(qiáng)調(diào)為官者必須做人民的表率風(fēng)范:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖?,如正人何?”“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!币馑际钦f,管理者的道德修養(yǎng)猶如風(fēng),百姓的德性就是草,風(fēng)怎么吹,草就隨風(fēng)怎么動(dòng)。欲使百姓趨善去惡,則必須讓統(tǒng)治者給其良好的影響。

那么,為官者應(yīng)該怎樣做表率呢?

(一)愛人親民。為官者必須關(guān)愛自己的管理對(duì)象,親近人民?!墩撜Z·陽貨》中孔子說:“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。”意思是,管理者學(xué)了道就關(guān)愛人民,勞動(dòng)者學(xué)了道就更服從管理。關(guān)愛人民、體諒人民,是管理好人民的前提,所以儒家強(qiáng)調(diào)為官者要愛民如子?!渡袝た嫡a》中寫道,待民“若保赤子”“敬天保民”?!洞髮W(xué)》中寫道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!睆?qiáng)調(diào)了培養(yǎng)官員的“親民”思想與作風(fēng),強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀官員均應(yīng)以愛人親民的工作作風(fēng)自律。

(二)恭寬信敏惠?!墩撜Z·陽貨》中,孔子認(rèn)為為官者要具有五種美德,即恭敬、寬和、誠信、聰敏、慈惠。恭敬別人就不會(huì)招致恥辱,寬和待人就容易得到群眾擁護(hù),誠信為人就容易得到上下級(jí)的信任,聰敏智慧就容易有功效,常施慈惠就容易調(diào)動(dòng)別人。為官者應(yīng)敬畏自己的職責(zé),敬畏自己的使命。在《論語·顏淵》中孔子說:“居之無倦,行之以忠?!币馑际?,在其位謀其政,居其職要敬其事而勿懈怠,行其事則需盡心竭力。管理者取得信任后才能領(lǐng)導(dǎo)人民,沒有信譽(yù),人民就以為虐待自己;取得信譽(yù)后再給上級(jí)提建議,沒有信譽(yù),上級(jí)就認(rèn)為是誹謗自己。所以,取得上下級(jí)信任是非常重要的。為了更好地管理,官員要努力學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的聰明才智;更要由衷地關(guān)愛管理對(duì)象,千方百計(jì)使其得到生活水平提高的實(shí)惠。隨之跟上正向引導(dǎo),就能迸發(fā)出無窮的正能量。

(三)見危致命,見利思義。為官者要以國家利益為重,“臨難勿茍免,見利勿茍得”。要敢于堅(jiān)持正義,敢于維護(hù)大局利益,即使危及生命,也堅(jiān)持勇往直前。而利益當(dāng)前,一定要考慮合乎道義否,合乎法律否,因?yàn)椤叭酥暭海缫姺胃稳弧?,任何邪心妄念,人民群眾都了如指掌,裝不了假的。所以,一定要清清白白做人、端端正正為官,“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬世名”。

當(dāng)下,我們正生活在亙古以來最接近人民理想的偉大時(shí)代,理應(yīng)同心同德,“為萬世開太平”。而通過讀《論語》學(xué)做人、學(xué)為官,將有助于更有效地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

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