歷史題材紀錄片的制作體會

文/劉江輝

一、抗戰紀錄片《佤山雄獅》的前期拍攝體會

前期拍攝是做紀錄片很重要的一個環節。云南少數民族抗戰電視系列紀錄片《衛我中華一脈同》的前期拍攝，要求突出紀錄的特性，強調以鏡頭紀錄為主的電視紀錄風格。因為每集長度為40分鐘，屏幕規格為16 ：9。所以要求人物(含專家、當事人及親屬、戰友、同事，特定環境里的知情者)的采訪采用虛化背景的方式拍攝，景別為近景，記者不出畫面。拍攝要求統一為1920x1080，使用高清設備拍攝。要求同期聲、音樂、音效統一在二聲道，解說統一在一聲道。

紀錄片是以真實生活為素材，以真人真事為表現對象，并對其進行藝術加工和展現的電視藝術形式?！敦羯叫郦{》的前期拍攝一開始很讓人茫然，因為沒有方向和目標。于是我們采取分兩步走的辦法。

第一步，先摸底調查。我們走訪了普洱市委黨史研究室、普洱市民委、普洱市檔案館等單位。了解到了相關的能說出一些細節和故事的人，隨后又根據這些線索到相關縣鄉村，尋找游擊隊員的后代、親屬、知情人，對他們進行采訪。采取追蹤式的尋找方式：甲說乙可能知道些情況，我們又去找到乙，乙又說丙可能也知道些情況，我們再接著找到丙，這種探秘式的尋找經常會讓人失望，但也會給人驚喜：佤山抗日游擊隊司令羅正明的故事知情人在哪里？正當我們問了許多人都不知道而很失望的時候，在景谷縣踩點的第一天，我們卻有了一個意外的驚喜，原景谷縣碧光中學校長陳文順告訴我們：佤山抗日游擊隊羅正明司令的妻子和兒女在昆明。我們都很興奮，對羅正明妻子的采訪充滿期待，畢竟她是最接近紀錄片的主要人物(羅正明)和事件(佤山游擊隊成立到抗日活動)的人。她講述的故事肯定具有很高的史料紀錄價值。于是攝制組趕往昆明，專程采訪了羅正明的家人，而且采訪非常成功，從羅正明妻子高群老人那里，我們用高清攝像機鏡頭紀錄了老太太講述的許多鮮為人知的有關羅正明和佤山游擊隊的感人故事。

第二步，用紀錄片的手法拍攝。在前期拍攝中，紀錄片的文稿還沒有出來，因為我們不知道能采訪到些什么內容。但我心里還是有個大概的輪廓框架，就是想通過講述和畫面，追尋當年佤山游擊隊的故事：他們是怎么組織成立起來的？他們的生活條件和武器裝備怎樣？他們怎樣和日本侵略者作戰？找到每一個采訪對象之后，我們總是先跟對方聊有關佤山游擊隊的話題，了解掌握對方知道些什么故事細節，同時這個過程也是讓采訪對象放松的過程。采訪中，我作為編導，都設計有若干問題，提問其實就是幫助對方打開話閘，我都讓對方放開講，向我講述他知道的故事特別是細節，有時一個人的采訪就是一個多小時。因為我認為，這就是在紀錄歷史，他們說的都是很珍貴的史料。

二、抗戰紀錄片《佤山雄獅》的后期編輯體會

后期編輯十分考量人的智慧，怎樣使用素材成為最關鍵的問題，這次我們共拍攝了二十多個小時的原始素材，加之收集到的照片、歷史視頻資料和影視資料，總素材接近三十個小時，其中采訪人物達20多個，其中有佤山抗日游擊隊的親屬，有佤山抗日游擊隊的知情人、見證者，有佤山抗日游擊隊的研究者。比較豐滿的前期采訪拍攝為后期編輯奠定了基礎。對歷史題材的電視紀錄片的編輯，我們采取的方法是圍繞主題，以一條主線脈絡來講述歷史故事，對一個歷史片段又通過不同的知情人來講述，相互驗證和補充。比如，講到佤山抗日游擊隊的武器裝備情況，我們就選取了采訪到的五、六個人的講述，從不同的人的信息來源知道了游擊隊的武器裝備情況。

【臨滄市滄源縣班洪佤族頭人胡忠華的侄子 胡得學(佤族)：“他們當時帶的武器有銅泡槍。穿的服裝都是民族服裝。”】

【原景谷縣碧光中學校長 陳文順(72歲)：“這是當年佤山游擊隊抗擊日本侵略者時用的刺刀?！薄?/p>

【原景谷縣委黨史研究室主任 李開星(78歲)：“隊伍的裝備，重武器就是六零炮、重機槍。”】

【原西盟縣縣長 張巖松(佤族74歲)：“佤族用的武器都用弩，上面還用毒藥?！薄?/p>

【原臨滄市滄源縣政協副主席 肖子生(佤族 83歲)：“我爸爸是一個自衛中隊長，我們有土炮，機槍也有，還有弩、長刀。最落后的是竹刀?！薄?/p>

這樣的編輯手法在《佤山雄獅》這個紀錄片中很常見，它克服了某一個人對史實掌握不全的缺憾，對事實有了完整的反映，增強了片子的史料價值和真實性。

這次做云南少數民族抗戰題材的紀錄片，我們有幸得到了云南少數民族新聞工作者協會的鼎力主持，協會給我們提供了他們從美國搞到的日軍飛機轟炸云南少數民族地區的史料視頻；普洱、臨滄兩市及相關縣黨史和文物檔案管理等部門和采訪對象個人給我們提供了大量珍貴資料；普洱市檔案館給我們提供了1992年珠江電影制片廠攝制的電視劇《佤山抗日游擊隊》影視資料。

在編輯過程中，被采訪人每次出現的畫面一般不超過20秒。同期錄音長的我們插入相關畫面，或間隔出現。情景再現調色為淺咖啡色。字體統一為黑體、白色，字號為48號；實物、資料和影視資料的使用，有效提升了紀錄片的可視性和紀錄感。

我們在畫面剪輯中特別留意節奏的把握，在片段與片段之間，層次與層次之間，采訪同期聲相互之間，我們都留下適當的停頓空白，給觀眾留下思想的空間和感悟的時間。這種編輯手法是紀錄片編輯的特色手法，而運用得是否得當又考驗編導的思想水平和藝術創作能力。

三、抗戰紀錄片《佤山雄獅》的文稿寫作體會

解說詞是我們做紀錄片很重視的要素之一，解說詞寫作和使用的優劣，直接影響作品的質量。古話說，藝術無定法，但須有大體。解說詞不同于其它文體，它有自己的特點，那就是須和畫面緊密配合，連接、補充、延伸畫面的內容。哪里使用畫面語言，哪里用解說詞來聲音表述，哪里留解說空白，因為此處無聲勝有聲，都很有技巧講究。

這次攝制的抗戰電視紀錄片，重在記述云南各少數民族在抗日戰爭中的民族精神，民族情懷，以及不畏強敵，英勇抗戰的行為，以揭示全民抗戰的人民戰爭思想，彰顯保衛家鄉、保衛祖國的中華民族美德和民族意識、國家意識。 所以要突出故事性，力求故事生動、感人，故事要有主人公，在視覺聽覺感官上吸引人，每集要圍繞一個主要故事切入，注重故事情節、事件的串聯開掘，使之主干鮮明、情節生動。

我們采集到的故事很多，但紀錄片中總得有一條主線把這些珍珠串起來。有關紀錄片《佤山雄獅》切入方式，一開始就有兩種方案，一種是以日軍飛機轟炸阿佤山切入，另一種是以在阿佤山舉行的剽牛盟誓切入。經過反復斟酌，大家覺得日軍飛機轟炸的場景影視劇里大家看的比較多，以日軍飛機轟炸阿佤山切入沒有特點。而剽牛盟誓觀眾看到的比較少，而且它是這個片子的核心故事情節。以在阿佤山舉行的剽牛盟誓切入，片子一開始就會很吸引觀眾。

切入點確定后，考慮片子的結構問題。我們覺得按這樣的順序會比較好：在阿佤山舉行剽牛盟誓——出片名《佤山雄獅》——日軍飛機轟炸并入侵阿佤山地區——中共地下黨員到佤山進行社會考察，組織發動群眾抗戰——在佤山組建抗日游擊隊——游擊隊與佤山頭人、百姓團結一心——各族青年踴躍參加游擊隊——游擊隊克服生活艱苦和沒有武器裝備的困難——游擊隊連連打勝仗、最終收復阿佤山地區。這樣的構架，邏輯層次清楚，講述故事情節順暢。

在解說詞的寫作中一開始容易犯的毛病往往是：忘記紀錄片解說詞的寫作要求，去解說畫面上很清楚、已經不需要解說的東西。有時候寫偏了，去解說資料或影視資料的內容；有時候又忘記紀錄片的傳播功能，忽視受眾的感受，寫成歷史考證式的學術文章乃至大事記。所以，寫電視紀錄片的解說詞一定要注意三點：一、牢記電視紀錄片解說詞的作用是輔助說明畫面的。二、電視紀錄片解說詞要有藝術性，強調它的傳播功能。三、電視紀錄片的解說詞一定要簡潔明了、通俗易懂，并有嚴謹的邏輯性。

綜上所述，我覺得做抗戰題材的電視紀錄片沒有固定的形式和辦法，但也必須遵循一定的原則和規范，更要充分發揮主觀能動性，創新方式方法。無論是前期拍攝、后期編輯還是解說詞的寫作，都要深入、細致、到位，把握真實性原則，突出藝術性傳播功能，才能做出有史料價值的觀眾喜愛的抗戰電視紀錄片。