論鄒韜奮的工匠精神

彭秋龍

論鄒韜奮的工匠精神

彭秋龍

2016年，“工匠精神”被首次寫進政府工作報告。工匠精神愈來愈受重視，培育和傳承工匠精神意義重大。鄒韜奮在主編刊物期間所表現出來的工匠精神，非常值得我們學習。文章對此進行了研究，以期為新時期出版人樹立工匠精神提供借鑒與參考。

鄒韜奮；工匠精神；出版人

一、引言

2016年《政府工作報告》提出，要“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌”。2017年《政府工作報告》再次指出，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業操守，崇尚精益求精，完善激勵機制，培育眾多“中國工匠”。

對于編輯出版界而言，工匠精神的具體含義是什么，不少學者對其進行了探討。2016年10月，在中國編輯學會第17屆年會暨做學者型編輯論壇上，中國編輯學會會長郝振省提出，“工匠精神”在編輯出版界的具體內涵，表現為根據自己已有的知識基礎和文化興趣，選定一兩個編輯領域或編輯業務方向，然后一直堅持不懈、鍥而不舍地做下去，甚至用一生的心血做下去。策劃好每個選題，物色好每位作者，加工好每部書稿，杜絕一絲一毫的差錯，始終追求精品的高目標。[1]韜奮基金會理事長聶震寧提出，編輯的工匠精神首先是應具備敬業精神，這種敬業精神包括“敬民族之精神、敬科學之精神、敬文化之精神、敬教育之精神、敬服務之精神等”。[2]工匠精神并非現代所特有，在歷史的各時期各行業都存在。本文通過對鄒韜奮所表現出來的工匠精神進行研究，以期為新時期出版人樹立工匠精神提供借鑒與參考。

二、鄒韜奮的工匠精神

1. 嚴謹細致，精益求精

編輯是出版物的把關人。編輯的責任就是不斷向人們提供優秀的出版物,滿足讀者精神文化需求，促進社會文化發展。如果編輯沒有把好關，稿件中的差錯就會與讀者“見面”，對讀者產生負面影響。因此，嚴謹細致的作風是編輯必不可少的職業素養之一，也是工匠精神不可或缺的部分。

編輯工作要求編輯人員做到精、細、嚴、博，即精益求精的精神、細致的工作態度、嚴格的工作標準、廣博的知識儲備。編輯工作的精益求精，是提高出版物質量的根本途徑。韜奮在編排文稿時非常嚴謹仔細、精益求精，力求盡善盡美。對每一篇準備發表的稿件，大到刊物定位、主題思想，小到標點符號, 他都要認真推敲，從不肯放過一個錯誤。在主編《生活》周刊期間，他親自審閱三遍校樣。他以使刊物沒有一個錯字為目標，即使在現實中做不到，但也要以此為目標，至少應盡可能保證刊物沒有錯字。[3]這種嚴謹細致的作風，使《生活》周刊在讀者心中樹立了良好的形象，也成就了一大批作者和作品。

2. 堅持標準，保證質量

堅持稿件取舍標準。韜奮堅持對讀者負責，以質取稿。韜奮曾說過，對于文稿選擇，不管是老前輩來的,或者幼后輩來的,不管是名人來的,或是“無名英雄”來的,只要是好的稿件,他都竭誠歡迎,對于不好的稿件，他會堅決不予采用。韜奮在辦刊實踐中，向來注重公正無私的獨立精神。他認為，對于發刊稿件自己需要負責任，所以，在選稿時須以讀者的利益為中心,須以文字內容精彩為前提,不應以情面而敷衍。他堅持標準和原則，不以地位名望選稿，而以稿件質量論優劣。《生活》周刊創始人黃炎培先生是有名的教育家，也是韜奮的“頂頭上司”。即使對黃炎培先生的稿件，韜奮也經常提出意見讓其修改，并反復陳述修改理由，直至改到韜奮滿意時才予以發表。

堅持按時出刊。按時出刊不僅是守信的體現，也是尊重讀者、回饋讀者的重要途徑。韜奮堅持按時出刊，即使在戰爭時期也是如此。受戰爭影響，當時他主編的《全民抗戰》的辦公場地，已經轉移到遙遠的重慶。為了不影響刊物的正常發行，他和編輯人員乘飛機趕往重慶，下了飛機就直奔印刷所看校樣，努力爭取及時發行刊物。

3. 與時俱進，持續創新

在刊物編排方面，韜奮提倡編排形式多樣化，避免呆板，力求內容與形式的有機統一。[4]他編排的刊物富有特色，版面新穎獨特，能夠充分吸引讀者的注意。如《生活星期刊》采用八開本，在當時很少有刊物敢選擇這樣的開本。《生活星期刊》改刊后，受到廣大讀者的喜愛。韜奮主編的《大眾生活》集中突顯了韜奮的創新精神。《大眾生活》的封面采用紅色的底紋，紅色代表希望和期待，醒目的刊名與紅色底紋相映成輝。《大眾生活》編排獨特，設計新穎，印刷精美。更為難得的是，刊物的印刷設計與內容相得益彰，讓人印象深刻。

在刊物內容方面，韜奮提出雅俗共賞論，強調“有趣味”與“有價值”的統一，內容力求精警，注重短小精悍的評論和有趣味、有價值的材料。[5]他所創辦的期刊富有個性和特色，與他的創新精神密切相關。韜奮在《意中事》一文中說道: “本刊的材料，十分注意‘有益’，同時更十分注意‘有趣味’。”此外，韜奮還重視培養編輯的創新精神, 他鼓勵編輯獨立思考，不茍同，不盲從。編輯在主動思考和熱情創作中，才能有所進步。

4. 堅守專注，求真務實

韜奮將自己的畢生精力奉獻給了出版事業。他先后主編和創辦了多種刊物，他既是主編，又是作者。刊物上的很多評論和通訊報道文章是由他撰寫。此外，他還出版了多部著作，如《小言論》《韜奮漫筆》《萍蹤寄語》等。在辦刊過程中，韜奮始終堅持將國家前途和民族命運放在首要位置。他求真務實，實事求是。如在抗戰期間，生活書店出版了大量關于抗戰文化的書刊，積極宣傳全民抗戰的主張，在社會上影響很大。為了使報道具有真實性和現場感，他甚至將刊物辦到了抗戰前線，及時向讀者報道戰爭消息。韜奮堅持高度的民族責任感和社會責任感，為民族和國家而吶喊，使所辦刊物真正成為“人民的喉舌”。

5. 敢于擔當，甘于奉獻

出版是一項文化傳播工作，是人類靈魂的塑造者。有擔當是一名合格出版人員的必備素質之一。韜奮堅守文化使命，堅持正確的出版導向，迎難而上，是一名有擔當、有作為的出版人。他始終強調“文化本位”，努力為讀者提供優質的精神食糧。不管是在戰亂時期，還是在主編刊物面臨查封的情況下，韜奮始終堅守文化使命。

不忘初心，方得始終。韜奮幾十年如一日，堅守文化崗位，默默奉獻。愛崗敬業，是工匠精神的基石。如果對自己所從事的工作沒有熱情，是很難在該行業有所建樹,更談不上作出貢獻。韜奮將國家和民眾利益放在首位，為中國的文化事業奮斗不止。

6. 服務讀者，服務大眾

在出版工作實踐中, 韜奮始終堅持貼近群眾生活, 反映群眾呼聲。他所主編的刊物,深受人民群眾的喜愛。他堅持為讀者服務，這在他處理讀者來信中可見一斑。這些來信不僅是他聯系讀者、了解大眾閱讀需求的有效途徑，也是他策劃優秀選題的動力源泉。韜奮在《經歷》一書中，對處理讀者的來信進行了描述。他每天都抽取一定時間來查看各地讀者的來信，并且認為這是一件極有興味的工作。他把讀者看成朋友，傾聽來自世界各地讀者的心聲。有的讀者提出要商討問題，有的托付購買商品，形形色色，不一而足。韜奮非常重視讀者意見，為此他設立了“讀者信箱”欄目，切實做到為讀者服務。[6]

韜奮強調刊物要“永遠立于大眾立場”。韜奮在《〈生活〉周刊究竟是誰的？》一文中寫道：“我們辦這個周刊，心目中無所私于任何個人，無所私于任何機關，我們心里念念不忘的，是要替社會造成一個人人的好朋友。”[7]他在《〈生活日報〉創刊詞》中提出，要積極推廣大眾文化。這也是當時全國民眾最迫切的要求。正是這種以服務大眾為宗旨的辦刊理念，使他所主編的刊物擁有廣闊的市場，深刻影響著數代人。

三、結語

質量之魂，存于匠心。政府倡導要大力弘揚和學習工匠精神，厚植工匠文化。這是順應時代要求，走向“中國智造”的必然。社會在不斷發展進步，技術在不斷變革更新，在出版行業，如何發揚工匠精神，這是每個出版人都應該去思考的問題。韜奮的工匠精神，即使在今天仍然具有重大價值，值得我們去傳承與創新。

[1] 郝振省.倡導工匠精神做學者型編輯[J].出版發行研究，2016(11)：1.

[2] 宋嘉庚，劉大年.數字出版背景下工匠精神的傳承和創新[J].出版廣角，2017(1)：12-14.

[3] 唐銀輝，朱寶林.現代編輯出版家的編輯力初探[J].編輯之友，2015(4)：34-37.

[4] 唐森樹.鄒韜奮的期刊編輯改革創新精神[J].改革與戰略，2005(5)：61-63.

[5] 俞潤生.與社會進步時代進步而俱進——鄒韜奮編輯思想研究[J].編輯學刊，1994(4)：72-77.

[6] 李粟.以讀者利益為中心以社會改造為鵠的——論鄒韜奮編輯活動的指導思想及其實踐[J].今日南國，2009(4)：145-146.

[7] 王暢.“永遠立于大眾的立場”——論鄒韜奮的出版編輯思想[J].編輯學刊，1994(3)：74-79.

（作者單位：立信會計出版社有限公司）

10.19619/j.issn.1007-1938.2017.03.010