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滿族服飾初探

2017-03-28 03:01:14李辰
戲劇之家 2017年4期

李辰

【摘 要】據研究資料表明,在傳統服飾的不斷演變過程中,我們能探究出三個方面的變化,即歷史、經濟、文化的變化,相對應的就是變遷、發展和審美意識的改變。滿族屬于我國北方少數民族,其祖先長期生活在寒冷的東北。清代滿族入關之后,滿族先民的生活環境、政治地位都受到了巨大沖擊與改變,但滿族服飾的基本廓形沒有變,并且還不斷地進行完善,最終形成了一套完整的套服體系,即袍服、坎肩、旗裝等。一些以手工技藝為特點的款式,體現了滿族人獨特的穿衣風格。

【關鍵詞】袍服;工藝方法;民族融合

中圖分類號:G03 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)04-0267-01

滿族屬于我國北方少數民族,在“白山黑水”之間生長發展,是有名的“馬背上的民族”。在我國少數民族服飾發展史中有著獨具特色的文化氣息,研究價值非常高,他們以狩獵為主的生產生活方式為他們服飾的形成提供了基礎。

隨著時間的推移,滿族人民對自身民族傳統文化的認同,在一定程度上發生了轉變,他們對傳統文化進行保護的同時,也在逐步進行調整。在此之中,“滿族文化觀”的發展和變遷得到了充分體現。

滿族服飾反映出滿族人民對不同文化持有的態度,一是對本民族自有傳統文化的保留;二是對外來文化的融合。

滿族祖先在長白山及黑龍江一帶長期生活,為適應生存環境,他們一直采用游獵的生活方式,騎射是最基本的生存技能。入關后,滿族的生活環境發生轉變,開始進入平原定居,不再是游牧狀態,服飾也發生了較大改變。

袍服貫穿于滿族服飾的發展中,它是滿族服裝的“核心”。最初袍服是由皮毛制成,逐漸形成以麻、毛、絲等面料為主,結構也由左衽式轉變為右衽式。滿族傳統文化的不斷變遷,體現著早期滿族人民對自身傳統文化的認同。

從先秦時期到明代,滿族袍服一直是左衽式,從“后金”向清朝的過渡時期,袍服開始變為右衽式。清朝的皇太極時期,袍服都是大襟右衽式,從史料中我們可以看到,努爾哈赤的朝服既有左衽式又有右衽式,據此可以推算出努爾哈赤時期是滿族傳統服裝由左衽式向右衽式過渡的時期。

入關后,滿族為了保持本民族的習俗,強制推行“剃發易服”政策,該政策遭到了漢人的強烈抵制。為了緩和滿族和漢族之間的沖突,清朝政府采納了金之俊的“十從十不從”建議,即“男從女不從,生從死不從,陽從陰不從,官從隸不從,老從幼不從,儒從釋道不從,倡從優伶不從,仕官從而婚姻不從,國號從而官號不從,役稅從而語言文字不從”。這一點點有限的讓步,使某些明代服飾得以保留,滿族與漢族服飾并存為滿漢服飾的相互融合打下了基礎。

在滿族文化中,比較典型的民族特色就是他們對裘皮服飾的熱愛和崇尚。在先秦、漢朝、三國時期,滿族人冬季都會利用豬皮抵御寒冷,他們非常青睞不同種類的獸皮。當時還沒有出現等級劃分,像一些珍貴的動物皮毛,只有少數人穿著,大多數人穿著的是魚皮、豬皮或狍皮等材料。更為重要的是,那時生產力水平低下,毛皮比較容易取得,也更為方便和經濟,具有較強的實用性。滿族人入住中原之后,便出現了身份等級上的差異,服裝也逐步突出審美的功能。

隨著滿族統治者不斷對衣著進行改進與完善,到了清朝乾隆時期,形成了較為完善的服飾系統,同時也給漢族服飾帶來了深遠影響。入關后,滿族人民的生活方式發生了改變,袍服作為滿族的主要服飾,其基本廓形沒有變化,但是在結構上卻發生了改變。

在晚清時期,滿族服飾受到漢族文化和西方文化的雙重影響,女性的服裝從長袍變成了配以鑲、嵌、滾等手工裝飾的寬衣袖,此時以氅衣、襯衣、褲子、坎肩為主的服裝開始變成主流。

1911年,滿族統治階級走下歷史舞臺,以滿族服飾為主的服飾等級制度也被取消,這使得服裝結構及樣式發生了快速變革。1912年到1949年,服裝經歷了從傳統服飾到中西服飾的雜糅,同時融入中國傳統的鑲、嵌、滾等工藝方法。“鑲”,是指用寬的直絲絳料扣光邊緣,利用暗針在服裝表面釘縫,在通常條件下絳料之間是單層的貼合;“滾”,是指把斜紗絳料做成的滾邊工藝。

民國初期,受新文化運動和新思潮的影響,傳統服飾開始向現代服飾轉變。當時,女子服裝有襖衫和袍服,其中“袍服寬大平直、衣長至足”[1]。此時的袍服和晚清的袍服相比,沒有了鑲邊滾邊的裝飾。男子依舊身著長袍、長衫、馬褂、馬甲、襖、長褲等傳統服裝。民國中期,女子服裝先后經歷了襖裙裝或上衣下褲、長馬甲旗袍、掃地旗袍這三個階段,并且逐漸演變成現代旗袍的基本樣式。男子服裝主要以中山裝和西裝為主,改良的旗袍和中山裝是中西結合的服裝,從中華人民共和國成立以來一直沿用到今天。

滿族曾在歷史長河中留下了自己的特色和象征,這體現了滿族人民對自身傳統文化的熱愛和肯定,這是值得被尊重和認可的,同時也代表著民族特色文化應該得到更進一步傳承和保護。

參考文獻:

[1]王淑慧.滿族傳統服裝造型結構研究[D].北京服裝學院,2012(3).

作者簡介:

李 辰(1988-),女,漢族,吉林省長春市人,吉林動畫學院設計學院服裝與服飾設計系教師,助教,碩士研究生,研究方向:服裝與服飾設計。

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