彭林
文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志。文化淺層的標(biāo)志包括服飾、語言、節(jié)日、飲食方式、居住形態(tài)等,深層的標(biāo)志則是基于共同文化的共同心理素質(zhì)。在民族內(nèi)部,無論身份高低、財(cái)富多寡、是男是女、年齡長幼,都凝聚在一個(gè)共同的文化之下。例如,只要是漢族人,大家都過春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié),過年都要吃年夜飯、貼春聯(lián)、放鞭炮,這些都是漢民族成員彼此認(rèn)同的基本依據(jù)。
文化是民族生存發(fā)展之基。一個(gè)民族即使領(lǐng)土被敵國占領(lǐng),只要自己的文化還在,就能重新凝聚人心,還有復(fù)興的希望;反之,如果文化已經(jīng)消亡,即使沒有敵軍入侵,民族實(shí)際上就已經(jīng)滅亡。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國”與“亡天下”兩種情況,前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替,但文化的性質(zhì)沒有變化;后者是亡國加上滅種,不僅民族政權(quán)覆滅,而且作為文化意義上的一個(gè)種已不復(fù)存在。
在上古時(shí)代,埃及、兩河流域、恒河流域誕生了人類最早的文明。大約在公元前后,這些地區(qū)的文明被外來文明所置換。今天的埃及、伊拉克、印度文明等,是在外來文明的基礎(chǔ)上重新建立的;當(dāng)?shù)氐纳瞎盼拿鳎藗兎Q之為“古埃及文明”“古巴比倫文明”“古印度文明”,這些屬于被外來侵略者強(qiáng)制消滅的文明。歷史上還有因?yàn)樽陨碓蚨涞奈拿鳎袊钠醯の拿骶褪堑湫痛怼L扑螘r(shí)期,契丹是中國北方最強(qiáng)大的民族之一。他們建立的遼國,與宋朝南北對(duì)峙,有自己獨(dú)特的文化;……