方寸之間集大成

曉嫻

Seal carvings together with poems， calligraphy and paintings have always been regarded as the “Four Significant Attainments”of ancient literati. However， the seal carving has received little attention from the public for a long time due to some historical and objective reasons. With the development of artworks market in recent years， more and more collectors turned to seal carvings and their prices and values also shot up.

在人們的心中，印章僅僅是書畫的配角，居于不起眼的角落，連孤芳自賞的份兒都沒有。然而在傳統藝術家們的眼中，印章與古詩、書法、繪畫一同被視為文人必備的四大素養：齊白石老先生曾對自己的藝術成就有“詩第一、印第二、字第三、畫第四”的評價，可見篆刻（印章）在傳統藝術中的重要地位。

印章的歷史可以追溯到先秦時期，最早只是作為私人印信充當商業貿易的憑證。直到秦統一全國，印章一方面成為統治階級的工具，“授官授印”一直延續到中國封建制度結束；另一方面仍在民間以印信的形式存在。而隨著歷史的發展，印章也由實用向審美過度，典淳平正的秦漢印、曲折繁密的九疊篆、明清的文人篆刻……都在印章史上留下了輝煌的一刀，也讓我們通過印章得以窺探過去。

對印章藏家來說，好的印章是“佳材”“名款”“精鈕”三者合一。所謂“佳材”，指名貴的印材，“一兩黃田三兩金，昌化雞血石沒價” 說的就是名貴印材對印章的重要；“名款”即名家的篆刻，遠至明清的文彭、何震、鄧石、林泉，近到吳昌碩、齊白石，名家的作品都具有較高的藝術價值；“精鈕”是說印鈕做工技藝精良，巧奪天工。

對一枚印章價值的認識，首先上面的內容即是第一大難關，而要將其內容與形式相聯系，理解其中的藝術內涵，更是難上加難。除此之外，印章的歷史、材質、技藝，任何一項都能寫成幾本大書，也就難免要讓一般人望而卻步了。

種種歷史的、客觀的原因，導致篆刻藝術長久以來沒有得到應有的重視，印章也在歷史的塵煙中被蒙上了灰。然而，隨著藝術品市場的發展，越來越多的人開始關注印章、接觸印章、了解印章，印章的價值逐漸被有識之士發現，而印章的市場行情也隨著收藏大潮的到來水漲船高。

回顧歷史，印章收藏在蔚然成風的民國之后日漸式微。上世紀80年代，國家為了換取外匯，甚至將明清名家印章和名貴珍稀印石整箱整箱廉價出口；而在后來盛行的出國潮中，去日本留學的學生總會帶上幾方不錯的印章去變現；在港臺人士回內地探親旅游之際，也會以低價帶回不少名貴印章。

印章如此的境遇終于在1995年的10月份被打破。北京榮寶齋在其首屆藝術品拍賣會上率先推出“印章文玩”專場，192件標的計417方印章以78%的成交率、436萬元的成交價獲得圓滿成功。然而，雖說榮寶齋為印章拍賣開了一個好頭，但在此后的很長一段時間內，印章的市場行情一直波瀾不驚，拍賣市場難得見到幾方印章，就是出現幾方，成交價也不高，多在幾千元之間。

如果說榮寶齋是為印章市場的復興點了一把火，那么西泠印社的重磅加入，則是在火上澆了一桶油。 2007年1月，有史以來全球規模最大的印章專場“犀象印翠——近現代名家篆刻”在杭州推出，近千方象牙印章的成交率高達98.7%，成交金額也高出估計一倍之多，達到1355余萬元。

西泠印社的巨大成功引發了印章市場的“連鎖反應”，國內各大知名拍賣公司都將目光鎖定在這片還未被開墾的處女地上。與西泠同年，北京長風首場拍賣會主打“中國當代篆刻”，福建省民間藝術館開辟“壽山石雕海外回流”專場，中國嘉德更是從2008年秋拍起將“國石國藝”納入常規項目并延續至今……一系列的市場反應昭示著沉寂多年的印章市場開始啟動。

盡管目前印章市場發展形勢喜人，但不得不說，與“好人緣”的書畫市場相比，印章市場仍可稱得上是“門前冷落車馬稀”。甚至從嚴格意義上講，印章市場還不健全，亟待完善。若要使印章能夠與書畫比肩而站，有志于印章者還有很長的路要走。

但可以肯定的是，印章市場還是一片處處藏有驚喜、時時充滿期待的“藍海”。印章收藏未經過炒作，目前正處于穩中升值階段，不少藏家都將印章視作藝術品市場的一只潛力股。