廖立
方所之意為固定有限的場(chǎng)所,然而用在書(shū)店他所包含的卻是無(wú)限的時(shí)空與意識(shí),無(wú)有邊境,無(wú)有方所,頗有“吾生有涯而知亦無(wú)涯”意味。
聽(tīng)說(shuō)成都開(kāi)了家方所,朋友對(duì)此推崇備至,希望我能去有所見(jiàn)識(shí)與感悟,若能寫(xiě)得一二供人了解就再好不過(guò)了,對(duì)于只蝸居在家閑讀的我,書(shū)店去的很少,也借由這次機(jī)會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
聽(tīng)聞方所時(shí)對(duì)這個(gè)名字猶感興趣,得之它來(lái)源于南朝蕭統(tǒng)的“定是長(zhǎng)住,便成方所”,便覺(jué)這名字貼切而可玩味,方所之意為固定有限的場(chǎng)所,然而用在書(shū)店他所包含的卻是無(wú)限的時(shí)空與意識(shí),無(wú)有邊境,無(wú)有方所,進(jìn)到此處才是到了一個(gè)真正自由之地,意識(shí)與藝術(shù)相遇在此暢想漫游,頗有“吾生有涯而知亦無(wú)涯”意味,不得不說(shuō)對(duì)于書(shū)店這個(gè)名字很是有趣。
方所的設(shè)計(jì)別出心裁,它隱藏于地下,用電梯隧道與地面連接,像一座藏于城市之下的神秘魔法學(xué)院,這種視覺(jué)感受讓人很有想一探究竟的沖動(dòng),這可能得益于它的創(chuàng)始人毛繼洪,不僅是品牌服飾的創(chuàng)始人也是一位設(shè)計(jì)師吧。在它的玻璃門(mén)上寫(xiě)著“但愿回到更多詩(shī)歌誦讀的年代”,“隨風(fēng)合唱中隱晦的抒情需要另外的聆聽(tīng)”頓覺(jué)詩(shī)意無(wú)限,心中充滿了敬意和浪漫,像是要進(jìn)入拉斐爾的雅典學(xué)院一般,讓我對(duì)這家別致的書(shū)店有了第一眼的好感。
第二眼便是格局,可以用錯(cuò)落有致來(lái)形容,偌大的地下室在邊緣分為三層,像崖邊棧道一般,視野開(kāi)闊而有層次。我喜歡他在中央大眾閱讀區(qū)域的分類,將百貨與書(shū)揉雜分為七個(gè)部分,探索之必要,知識(shí)之必要,身心安頓之必要,凝視之必要,手感之必要,書(shū)寫(xiě)之必要以及氣味之必要,每個(gè)分類分別擺放著新奇有趣、博學(xué)深厚的各類書(shū)籍和時(shí)尚精巧的各類百貨商品。若是第一次來(lái)不知道買些什么書(shū),那在方所推薦與熱銷里可以參考,其余的便分類排列在邊緣的三層書(shū)架上,而高度也體貼讀者,伸手可及。方所的書(shū)不多,但值得說(shuō)的是他選取的書(shū)頗為小眾,新奇而又獨(dú)特,對(duì)于讀書(shū)不算多的我來(lái)說(shuō)這點(diǎn)很是吸引,我想對(duì)于那些博學(xué)的獵奇者來(lái)說(shuō)也算福音吧。若讓我評(píng)價(jià)方所的選書(shū)可能不夠資格,因?yàn)槊恳槐緯?shū)都可以讓我駐足,覺(jué)得自己渺小而又無(wú)知,這可能也是創(chuàng)始人的目的吧。
閱讀區(qū)、百貨區(qū)、兒童區(qū)、服飾區(qū)、餐飲區(qū),讓這個(gè)地下所在豐富多彩,詮釋著創(chuàng)始人的“美學(xué)生活”理念,吸引著各式各樣的人。但最早打造這種“百貨+書(shū)店”的復(fù)合經(jīng)營(yíng)模式的是誠(chéng)品,在過(guò)去四年,全國(guó)倒閉的民營(yíng)書(shū)店多達(dá)上萬(wàn)家,而誠(chéng)品則在這場(chǎng)生死存亡中進(jìn)行了一次成功的變革,它首先奠定品牌基礎(chǔ),再帶動(dòng)商場(chǎng)、書(shū)店、零售的復(fù)合經(jīng)營(yíng)模式,在創(chuàng)始人的堅(jiān)持下從1999年開(kāi)始扭虧為盈,如今營(yíng)運(yùn)范疇已逐步擴(kuò)展至畫(huà)廊、出版、展演活動(dòng)、藝文空間和課程、文創(chuàng)商品。方所繼承了這個(gè)血統(tǒng),這是因?yàn)榉剿穆?lián)合創(chuàng)始人之一廖美立本身就曾是臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店的原聯(lián)合創(chuàng)始人,但它卻有所不同,北京時(shí)尚廊書(shū)店總經(jīng)理許志強(qiáng)如此評(píng)價(jià)二者:“誠(chéng)品因體量大而失之精致,方所因面積小而有所舍棄,毛繼鴻稱方所的功能,就是要?jiǎng)?chuàng)造讓書(shū)“更好地與人相遇的氛圍”。我想這也是“方所”之意,創(chuàng)始人想提供給人們一個(gè)常來(lái)的地方,而這個(gè)地方充滿人文氣息卻不呆板,有著時(shí)尚的跳動(dòng),安靜而又充滿詩(shī)意。值得一提的是方所的店員均為本科生,據(jù)說(shuō)老板不對(duì)他們有任何業(yè)績(jī)的要求,只讓他們多讀書(shū),這也是方所想營(yíng)造一個(gè)自由藝術(shù)殿堂的要求吧。
不論是在咖啡廳休息私語(yǔ)的人,還是百貨區(qū)看的津津有味的人,都會(huì)間或回到閱讀區(qū)拿起一本書(shū)開(kāi)始大致翻閱,這讓我想起格雷厄姆·斯威夫特說(shuō)的“好奇心產(chǎn)生愛(ài),它讓我們與世界聯(lián)姻。”誠(chéng)然,不是每個(gè)人都是閱讀家,不是每個(gè)人都愿意去到書(shū)店安靜的讀書(shū),但就緣于一點(diǎn)好奇,讓我們?cè)敢庾哌M(jìn)這個(gè)地方,它有你常去的咖啡廳,有吸引你的小商品,有設(shè)計(jì)獨(dú)特的品牌服飾,但卻多了豐富而博學(xué)的知識(shí),這足以滿足所有的好奇心,你可以探索宇宙時(shí)空,追尋歷史,亦可以了解人類進(jìn)程,觸摸自然,突然你會(huì)發(fā)現(xiàn)你喜歡上了這里,你喜歡上了閱讀,或許偶爾你還能遇到志趣相投的人,聊著彼此的世界,周末不再只蝸居在家,不再只去咖啡廳閑聊發(fā)呆,不再只逛街shopping ,不再只孤單的學(xué)習(xí),你有了新的選擇。正是這種創(chuàng)意的新型生活理念,讓更多的人走近世界與未知,與更多的人事發(fā)生著可能。
臨走時(shí)朋友與我匯合,她不是個(gè)很喜歡讀書(shū)的人,即使要看也在手機(jī)上下載,但來(lái)到這里后她卻想買幾本書(shū),笑著說(shuō)還是紙質(zhì)書(shū)有手感。我想人真是個(gè)容易受影響的動(dòng)物,我也欣慰的推薦了幾本,并想著以后常來(lái)此處。現(xiàn)在隨著電子書(shū)的普及,更有電子紙這種與實(shí)體紙視覺(jué)相近的科技,抱著手機(jī)、kindle、電腦閱讀的人越來(lái)越多,書(shū)店正在消亡,紙質(zhì)書(shū)在被替代,但它依然不能完全取代實(shí)體書(shū),因?yàn)槲覀儾粌H喜歡閱讀,我們也喜歡紙張翻動(dòng)時(shí)的沙沙聲,那柔韌的觸感,以及書(shū)香墨水的氣息。
現(xiàn)在很多像我一樣的宅男宅女一族,即使喜歡書(shū),也多在網(wǎng)上購(gòu)買在家閑時(shí)翻閱,但我仍期望有這樣的地方,讓我們可以走出去沉浸在一種別樣的氛圍里交流閱讀,諸如方所,它的成功為一種新的生活方式提供了參考,不論它是否完善,這種理念也是值得推廣。無(wú)論是這種時(shí)尚書(shū)店,還是流動(dòng)圖書(shū)館,亦或是地鐵丟書(shū)行為,都是為了讓我們不再拘于方所之地,讓我們與書(shū)更好的相遇,為我們創(chuàng)造一個(gè)契機(jī),讓“更多詩(shī)歌誦讀的年代”再次到來(lái)。