進取之美：進取的生命意義和美學意涵

袁宗金

進取之美：進取的生命意義和美學意涵

袁宗金

分析教師進取的生命意義和美學意涵，從理解生命、生成教育、超越自我三個方面闡述教師的進取之美。

進取之美；教育生命；超越自我

在教育教學活動中，教師通過創(chuàng)造性的勞動和無私的奉獻，體驗到職業(yè)的內在尊嚴與勞動的快樂。教師的勞動不同于一般的勞動，沒有一成不變的模式可供選擇，它需要的是教師本人忘我的奉獻、崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。這種奉獻本身就是一種進取，教育是在享受中進取，在進取中享受。

一、進取的生命意義

生命個體的存在僅為人的成長提供了可能，只有當人追尋意義時，賦予意義的生命活動才是屬于人的活動。馬克思曾經說過：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創(chuàng)造。”教師職業(yè)應該是能給人以尊嚴的職業(yè)，因為它關注人的生命的創(chuàng)造。觀察教育場域，教師大略可分為四類：有進取之心及教育專業(yè)性（有心也有能），有進取之心但教育專業(yè)性不足（有心無能），有教育專業(yè)性但缺乏進取之心（有能而無心），既無進取之心也無教育專業(yè)性（無心也無能）。

第一類教師，兢兢業(yè)業(yè)，會為學生的學習全心奉獻。第二類教師，能給予學生關懷與照顧，激發(fā)學生的生命與熱情，但專業(yè)能力缺乏，無法幫助學生有效學習。第三類教師，能有效運用教育專業(yè)幫助學生學習，但因缺乏教育熱情與使命，容易將精力聚焦于學業(yè)成績與升學，會成為很好的教書匠。第四類教師嚴格來說是不合格教師。我們的教育不只是傳遞知識與技能，更需要教化與影響人心。因此，教師肩負經師與人師的責任。在教師的生命體驗牽動學生生命體驗的瞬間，教育就開啟了轉化學生人生的契機，也開拓了學生發(fā)展和成長的新氣象和新希望。

二、進取的美學意涵

從美學的觀點看來，教師的工作“如詩如畫”，充滿了美感。無論是國畫，還是油畫，畫面的形態(tài)、色彩、構圖、神韻，都可以讓觀賞者從中獲得審美愉悅；無論是古詩詞，還是現(xiàn)代詩，詩的情感、意境，語言的節(jié)奏、韻律，也往往能讓讀者產生較其他文學樣式更深遠、更令人激蕩的情感體驗。教師用青春，用人生的黃金歲月，在那“畫卷”上，在那“詩篇”里，繪上了最鮮明的色彩、最美好的形象，寫下了最燦爛的詩句、最動人的話語，那里面浸透著教師對學生的情和愛。從生命美學的視角考量，可以將教師專業(yè)生命之美理解為對“人”的生命的欣賞、舒展與超越，最終達成守望教師精神世界的夙愿。

生命美學便是引導生命變化，使平凡的生命變得不平凡的途徑，是每個人都需要追求與學習的生命最高境界。教師的職業(yè)是普通的，普通得就像歷史長河中的滄海一粟，卻承載著立德樹人的重任；教師的職業(yè)是默默無聞的，一介書生，兩袖清風，三尺講臺，四季忙碌……如同一棵小草，沒有花香，沒有樹高，沒有榮耀，卻構成了綠色大地上不可缺少的美妙音符。一位教師曾經寫道：聽著孩子們那爽朗的笑聲，我覺得，這教室該是春天的源頭了，春天是從孩子們的身上產生，先染了他們的課桌，然后浸出窗子，染了山川。和孩子們在一起，就是和春天在一起。教師沒有想象中的那樣富有，也沒有想象中的那樣成功，他們擁有的是對教育的深刻的洞察，擁有的是聆聽花開聲音的心境。

三、進取之美的體現(xiàn)

（一）理解生命：教師職業(yè)進取之美的應然追求

教師的生命因學生而精彩，教師在講臺上“站立一生”，其形象就像一棵大樹——粗壯的樹干指向藍天，茂盛的樹冠濃綠而又鮮亮。教育是生命感動生命的過程，一旦觸發(fā)學生的情緒與感受，他們學習與改變的可能性將隨之提高，也能在腦中留下深刻的記憶。當傳遞的學習信息能引發(fā)情緒時，學習者對于信息的接收與保存會產生更好的效果。因此在教學中，教師應展現(xiàn)其學科專業(yè)性，并對學生與教育懷抱關愛與熱忱。

現(xiàn)實中常有兩類教師，一類是把教師當職業(yè)的“生存型教師”，另一類是把教師當事業(yè)的“生命型教師”。生存型教師把教師工作當作無可奈何的選擇，對教師職業(yè)本身缺乏認同感，更談不上什么意義和追求。這種教師只會敷衍地應付工作，對教學、對學生不會有太多的熱情和投入，甚至會誤人子弟。生命型的教師把教育看作可以終身托付的事業(yè)，對教育充滿著無限的敬意和熱愛，把學生的成長當作自己最大的快樂，在平凡的課堂中體驗人生、收獲人生。

課堂能否成為教學的生命土壤，取決于教師的努力，取決于教師多方面的能力和現(xiàn)實的素質。好的課堂充滿生命活力，學生在其中可以充分地展現(xiàn)自己的個性，施展自己的才華，這就需要教師的審美創(chuàng)造。要使學生有生命活力，教師首先要有生命活力。要做一個樂觀向上、情緒積極、心態(tài)陽光、充滿青春和朝氣、具有創(chuàng)造力和個性的教師。教師不僅僅是一種職業(yè)，還應成為生命存在的一種方式，一種使別人和自己都變得更加美好的生命存在的形式。

（二）生成教育：教師職業(yè)進取之美的內在根據(jù)

教師職業(yè)的進取之美不是自己預設的，也不是別人給予的，而是教師在與學生共同成長的過程中逐步生成的，是在豐富多彩的教育生活中成就的。教學情境的復雜性和生成性特征，使得教師在面對教學活動時要以極大的智慧和創(chuàng)意迎接來自各方面的挑戰(zhàn)。教學不應該像打棒球，教師在講臺上將“球”投向學生，再看學生能“擊打”出什么成績。教師應該像是在玩飛盤游戲，期盼學生能掌握你說的概念，并將之化為自己的行動。學生獲得持續(xù)學習的能力，這是其潛能得以發(fā)展的重要條件；同時，教師在教學相長中突破學生的學習困境，教與學在一段生命歷程中相互成就。

通過生成教育活動，教師品悟課堂的本質、學生的特征、教育的內涵、職業(yè)的要求，品悟生命的價值和人生的使命。教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師如蓮，展開是一朵花，凝集為一枚果；教師如星，遠望像一盞燈，近看是一團火。教師在成就生命中享受著生命，和學生一起成長，采摘一路的幸福體驗。學生用真實的生命展現(xiàn)，豐富教師的教學經驗；學生的活躍與特殊，啟動了教師的開放與彈性；當課堂真正成為學生喜愛、依戀、維護的家園時，教師的審美創(chuàng)造之光便照耀在每一個學生身上。

（三）超越自我：教師職業(yè)進取之美的動力需求

進取之美是教師在職業(yè)活動中創(chuàng)造并通過職業(yè)活動體現(xiàn)出來的。沒有教師生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的精神創(chuàng)造。三尺講臺上默默耕耘的教師們，用一生的時間詮釋了堅持的崇高；那些甘守教職的教師們，正在同社會的無知偏見和畸形觀念進行激烈的斗爭，其最終結果是精神的升華和飛躍。

教師所具有的自由、自覺和創(chuàng)造本性，推動教師實現(xiàn)作為人的生命價值；教師亦應當幫助學生及他人尋找人生價值與人生意義，學會選擇人生道路。由于教育工作的復雜性，教師必須不斷提升自己來面對挑戰(zhàn)，不斷充實教學知能。一名合格的教師必定會對教育事業(yè)表現(xiàn)出高度的責任感，以高度的敬業(yè)精神獻身于教育事業(yè)，視教育為畢生追求的理想。從個人的角度來說，這種責任感和使命感如果上升到幫助人類建立基于共同文化價值體系的情感認同，那么這種責任感和使命感就是教師職業(yè)的超越之美。

教師，絕不是“照亮別人毀滅自己”，而是在照亮別人的過程中，獲取生命的升華和人生價值的永存；教師，不是“苦行僧”，而是安貧樂道的樂觀進取者，是幸福生活的創(chuàng)造者，是美的播種者……

G712

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1005-6009（2017）60-0014-02

袁宗金，南京曉莊學院（南京，211171）幼兒師范學院院長，教授，主要研究方向為學前教育。