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樂學歷史:回到生活世界

2017-03-24 01:01:33
江蘇教育 2017年67期
關鍵詞:歷史情境探究

陳 紅

樂學歷史:回到生活世界

陳 紅

在歷史教學中通過對生活世界的理性探究、情境演繹、直接體驗等促進學生認識歷史學習的價值。引導學生合理利用歷史資源,回歸生活世界,感觸歷史發展的脈搏,掌握實用的歷史知識,從而在學有所成的快樂氛圍中生成歷史知識、抒發歷史感悟。

生活世界;歷史教育;快樂學習

在歷史教學中,教師如果能充分利用貼近社會生活的教學資源,讓歷史學習走進學生的心靈,將利于他們在生活的世界中體驗學習之樂,從而發現歷史問題、探究歷史問題、解決歷史問題,培養學生的歷史觀念、感悟歷史學科育人之美。事實上,根據筆者做過的中學歷史課調查統計顯示:不少學生喜歡歷史,卻不喜歡歷史課,認為歷史學習并不快樂。其主要原因是:教材表述不夠活潑,學生對學科語言的親和感不足;教師教學方式單一,“讀讀、寫寫、記記、背背”的接受式學習方式,更是無從激發學生對歷史知識的興趣。真正快樂的歷史課堂,應是一場穿越時空的人文之旅,歷史教師要學會成為出色的時空導游,與學生共歷歲月風霜之精華,共享用智慧丈量的快樂。歷史教師要善于引導學生在生活中自主學習歷史,應用歷史知識,讓學生在快樂的氛圍中沉淀學科素養,為其終身成長奠定必備的人文基礎。

一、回歸生活世界的教學資源

歷史課堂的教學資源究竟如何選擇?孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這給我們很大的啟發。歷史作為一門與社會生活密切相關的學科,其教學資源需要回歸生活的世界,即讓學生通過感知與體驗歷史的生活細節,以現實生活中的問題為學習對象,去吸取歷史沉積下來的生存智慧。

因此,教師要選擇運用生活世界的史料。首先,要能成功地激發學生的探究興趣。例如,講授“封邦建國與禮樂文化”一課時,一位教師以“姓氏來源”“一幅封國地圖”為引入情境,并提問:為何說西周是進入“中華文明”的關鍵時期?“封邦建國”“禮樂制度”各自引領著怎樣的生活時尚?它們之間又是如何相互滲透、彼此作用的?圍繞這些問題,學生合理地猜測、想象,讓宗法制的內涵及禮樂文化的傳承活靈活現。又如,教師的課堂教學常會遇到的困惑是:怎樣讓學生理解歷史上的那些事?怎樣讓時代的差距不成為理解的障礙?如何讓學生很自然地進入昔時的生活場景呢?這就需要教師通過各種途徑來了解學生、熟悉學生,從學生已有的歷史知識和生活經驗出發,從學生生活的世界入手。為此,教師要會使用教材中的相關知識,建構起與生活的聯系,從中發現并解決歷史問題。 當教師以生活化的資源作為學習情境時,要讓學生知道聯系實際生活,用探究的方法掌握歷史知識,同時以此來啟迪學生思維,開闊學生視野,激發學生學習歷史的興趣。

其次,要能形成時代性的故事情節。運用生活世界的史料,從某種意義上可以說是一種“細節故事”。例如,講授人教版高中歷史必修一“英國君主立憲制的建立”一課時,借助翻閱大量描述英國史的書籍,我們會發現這一段歷史,充滿故事性生活細節,有的情節就像是劇作家編制的一樣,一個又一個的巧合促成了英國的“光榮革命”。難怪歷史學者黃仁宇先生說:“我只能推斷,英國結束了長達一個世紀的動蕩后,在斯圖亞特王朝末期無意間開啟通向現代化發展的秘密之門,這一切純屬巧合,而非刻意。”基于“回歸生活的世界”這一觀念,我曾經預設了這樣的問題:被拿破侖稱為“小店主”的英國率先走上現代化僅是歷史的偶然嗎?若想解決好這個問題,需要明白歷史演進必然性的規律,即英國之所以能確立君主立憲制,最早創立了現代政治制度,步入現代社會與其文化傳統、政治傳統和經濟根源密切相關。因此,講授這一課時,我依次講述了“羊皮紙上的 《大憲章》”“國王被推上斷頭臺”“‘進口’國王與‘光榮革命’”“限制王權的法案”“小密室的演變”“大眾參與政治趨勢”等6個歷史小故事。這一系列故事成為我激發學生“快樂學習”的教法寶典。

在歷史課堂教學中,讓歷史回歸生活,并為生活服務。這既是學習歷史的出發點,又是學習歷史的歸宿。教師尋找有助于“快樂學習”的教學資源,其中最重要的做法之一就是把生活的資源與教材上的史實有意識地聯系在一起。這樣的做法既幫助學生很好地理解了教材知識,又縮短了學生與教材史實的距離,激發起學生探究的欲望,使學生的歷史學習既輕松又愉悅,同時又很好地調節了課堂氛圍,使課堂教學變得和諧。

二、源于生活世界的樂學情境

古今教育大家皆倡導 “快樂學習”。孔子的“學而時習之,不亦說乎”,是主張“快樂學習”的最好例證。可是,隨著社會發展,歷史課堂中學生“厭學”的現象比比皆是,學生較少地獲得“學習的快樂”的事實,讓人感慨良多、扼腕嘆息的同時,更令人擔憂。那么,“快樂學習”的內涵是什么呢?怎樣構建起“快樂學習“的教學情境呢?

當今教育心理學認為,快樂學習主要包括“快樂地學習”和“學習的快樂”兩層意思:“在‘快樂地學習’中,快樂是學習的工具,即‘樂學’,與‘厭學’相反;在‘學習的快樂’中,快樂是學習追求的目的,即指學生學習需要滿足、學習目標實現的內在體驗。‘快樂學習’的實現,主要涉及如何讓學生‘快樂地學習’和如何讓學生獲得‘學習的快樂’兩個方面的問題。”[1]一般而言,歷史課堂中的“快樂學習”與學生的學習需要、學習目標、學習方法、學習策略和學習能力等密切相關,也與外在的教學技巧、學習氛圍和知識情境等緊密相連。具體地來說,“快樂學習”與學生“會學”“想學”有著密切的關系。“要學”“會學”,往往是學生“快樂學習”的基礎;而“學得好”,則常常成為學生“快樂地學習”的關鍵。本文試重點探討一下“快樂學習”與“教學情境”建構的方法策略。

第一,歷史課堂教學中的“快樂學習”,需要有激趣的情境。

經實踐較為有效的教學序列:首先是優選好學生觀察的史料;其次是安排好觀察體驗的順序;最后是設計好啟發性的導語。觀察史料中的感受,讓學生用自己想說的話表達出來。學生頗有靈氣的觀察語言、現場表達,生動地描寫出歷史社會生活的精彩畫面與勃勃生機,語句間流露出學生對社會文明、對生活的熱愛和對歷史的親近,表達他們的真情實感和奇思妙想。

例如,講授“抗日戰爭”一課時,激趣的教學情境是:以圖畫再現情境,以音樂渲染情境,以表演體會情境,以語言描繪情境。這些知識情境凸顯了歷史情境教學的 “形真”“情切”“意遠”“理寓其中”的鮮明特點,讓學生在優化的歷史情境中快樂地學習著。

第二,歷史課堂教學中的“快樂學習”,需要廣泛的閱讀。

歷史學科的閱讀,不僅可以通過在學校的歷史課進行,更多的可以通過參觀歷史博物館、歷史遺跡等方式,來獲取知識與信息。例如,筆者所在學校的教師在講授“近代社會生活”時,帶領學生走出校門,前往頤和路,尋訪民國建筑,參觀民國歷史博物館,近距離地感觸歷史,聆聽光陰故事。這樣的“課”學生特別喜歡。又例如,讓學生欣賞歷史劇片段的課堂上,教師可以提出這樣的問題:歷史劇反映的是真實的歷史嗎?戲說歷史的成分怎么辦?影視劇當中哪些是真的?哪些是虛構的?這樣的歷史理性思辨,對學生的獨立思考有著十分有益的幫助。即使學生獲得的信息、得出的結論有一些誤差,也并不可怕。因為糾錯的過程讓學生對“樂學”的印象更為深刻。

歷史學科與其他學科存在著不同,歷史學科需要辨偽存真,需要培養學生在生活當中處理問題的實踐能力。讀歷史可以用眼讀,去看;用耳讀,去聽;用腳讀,去尋訪;用心讀,去感悟。廣泛閱讀的具體方法常有:教師可以把自己喜愛的歷史讀物放在班級書架上供學生自由翻閱;經常與學生交流讀書心得。比較通俗可讀性強的書,學生自然讀得快。而比較經典的學術書籍,教師可以引導學生由淺到深地讀。做一個真正的歷史“朗讀者”,一定會在辛苦求索之后終得學習的快樂。分享閱讀體會,也將成為師生間最快樂的事。

有學生在閱讀魏晉史書后寫道:“初涉魏晉的歷史是讀《世說新語》,這種士人筆記小說,為其魏晉風度所吸引。后來又閱讀陳寅恪先生《魏晉南北朝演講錄》,再與《世說新語》兩相參看,便覺感悟別有不同。于此方知文學與歷史相互交融,文學放在歷史的背景下看多了幾分‘人世幾回傷往事’的感慨,歷史放在文學的背景下看則多了幾分筆墨文氣的渲染。陳寅恪先生既為史學鴻儒又是自身文學素養深厚的學人,于其字里行間,在史論縱橫之外,更有蘊藉的文辭。讀來頗具古蘭幽香,文士雅韻……在歷史學習上,隨著理解的愈加深入,每一進程中都會有幾本書能啟發我的思維,開拓我的眼界。”

生活化、情境化的歷史學習,不但拉近了歷史學習與生活的距離,還極大地豐富了學生對人類文明的感受和體驗,使學生能夠學好歷史,并且用好歷史知識,在學習中體驗學習的快樂,在快樂中感悟歷史知識,有效培養學生的創新思維與創新意識。

三、快樂學習遵循的教學原則

“快樂學習”遵循的主要教學原則是介入歷史學科的各種思維方式。以下例證中的問題均蘊含了豐富的歷史學科思維方式,在講授“羅馬法的起源與發展”一課時,學生在課前常見的問題有:羅馬法起源和發展的原因是什么?羅馬法的內容是什么?羅馬法涉及的范圍有哪些?羅馬法在當時有何作用?對后來的影響又是什么?羅馬法對哪些人不公平?為什么?從羅馬法的相關規定中不難看出,這部法律存在著鮮明的政治導向和階級色彩,那么羅馬法究竟能否推動社會的發展?它又有哪些阻礙作用?當羅馬人正在編纂法律時中國人也在編纂法律嗎?教師可在此基礎上繼續帶領學生深度探究三個問題:一、基礎探究:羅馬法是什么?二、深度探究:羅馬法還是什么?三、多元探究:羅馬法又是什么?在師生共同研讀、討論的基礎上,梳理古代羅馬法的發展歷程后,學生能夠發現:羅馬法制文明的進程是循序漸進的;羅馬法對羅馬國家發展和強盛起到過巨大的推進作用;羅馬法中所蘊含的人人平等、公正至上原則,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

綜上,盡管人類的未來尚未知曉,但人類的歷史是可以回味的,歷史學習就是在回味中發現問題,提出問題,分析問題,在回味中發現世界的發展規律,提出質疑和說明自己的歷史觀點、歷史見地。這些回味中的發現即成為充滿思考的快樂學習過程。歷史教育中的教師不僅要能夠做好時光之旅的“導游”,更要做好成功的人生導師,讓學生在歷史學習中獲得人生的體驗意義和啟示,而經歷過這樣的學習過程的學生會自然而然產生如下感受:“學歷史是快樂的,那種精神層面的豁然開朗,那種心靈上的有枝可依是用言語難以言喻的快樂……”此乃歷史教育對快樂學習的有效回應。

[1]彭文曉,張春森.關于“快樂學習”的理論思考[J].荊楚理工學院學報,2016(05).

[2]李吉林.為兒童快樂學習的情境教學[J].課程·教材·教法,2013(02).

[3]管永清.走進生活地理 體驗快樂學習[J].學周刊,2016(03).

G633.5

A

1005-6009(2017)67-0017-03

陳紅,南京市寧海中學(南京,210024)教師,正高級教師,江蘇省特級教師。

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