通常的人以為,考古學家整天與出土文物打交道,個個屬于行家里手,比那些想收藏又怕上當而不敢下水的愛好者,有與生俱來的天然行業優勢,一撿漏一個真貨,一鑒定一個準頭,那家里還不藏品滿箱,文物滿架乎?這就太不了解考古行業的行規,也太把考古人往歪里想了。比如時不時就有人問我“你家里收藏什么文物?”這是一個問話者想當然的問題,但還是總有人發問。在我看來,這些問題在考古圈內,多屬于不是問題的常識或行規。
俗話說,瓜田李下,忌諱彎腰。考古人是挖文物的,如果順帶還收藏文物,那文物是怎么來的,就容易引起別人的誤解,難免不叫人生疑。
其實,考古人的行業自律由來已久。記得美籍華人、著名考古學家張光直先生曾回憶:他的恩師,也就是中國人第一次自己來做考古的考古學之父李濟先生,自領導并參與發掘殷墟時開始,便與考古組同仁約法三章,凡是做田野考古的都不藏古董,因為考古學家的古董是哪里來的,難以解釋。這個傳統在中國田野考古界一直延續至今,李濟一生親手發掘和經手保管的文物無數,始終遵循自己當年訂立的規矩。
李濟如是,李濟的同仁和學生也大多如此。身為中國社科院考古研究所所長的夏鼐,生前參加和主持過的考古工作難以勝數,可他卻從不收藏古董。在20世紀80年代,有記者到他家中采訪,卻沒有看到一件古物,甚至連一枚古幣、一件古瓷、一只古鼎之類的小擺設也沒有。“瓜田不納履,李下不整冠”是夏鼐恪守的信條。曾和李濟在一起工作過的女考古學家曾昭橘擔任南京博物院院長后,也立下過一條不成文的院規:凡是從事文物工作的人員,尤其是做考古工作的,絕對不準私人收藏古董。曾昭橘立下的這一規定如今已為國家文物局采用,列為文博工作人員的守則之一。
說起來,中國有考古行當很多年了,篳路藍縷的大師們如此,后進考古行的同仁,恕我孤陋寡聞,迄今也沒聽說有誰違此“天條”而犯事者也。所以,2010年媒體有報道說,民間有不做考古這行的所謂“學者”,指責參與曹操墓發掘和論證的考古學家們利欲熏心,受政府官員要出政績的野心指使,不惜花170元去民間作坊買來造假的“魏武王”石牌,再埋到墓里,然后聲稱這是真的出土文物云云。我看得不禁啞然失笑,心說,這就不是想當然地提問那么簡單,也不是無知者不怪那么善意了。這是不是冤枉考古學家的人格先不說,這是不是誣陷考古人的職業良心也不論,起碼是太不了解考古界的傳統行規,信口雌黃了。試想,考古人連收藏真文物都忌諱,都唯恐失當,都小心翼翼,都如履薄冰,還造假做甚?還像誣陷者所說的竟然光天化日集體造假做甚?個把人偷偷造假能撈取好處,一幫子考古學家大伙一塊做假,想撈取什么呢?難道要搞個榮譽集體的錦旗掛掛不成?這在動機和邏輯上,也太說不通啊!這正是:考古不藏古,作真不成真;瓦釜雷鳴日,金鐘毀棄時。
(摘自“高蒙河搜狐博客” 圖/張文發)
本欄編輯:王小小