慢性子的“語(yǔ)文狂熱征患者”（二）

親愛(ài)的小讀者：

你們好！

這么快我們又見(jiàn)面了！因?yàn)槲业昧恕罢Z(yǔ)文狂熱征”，話沒(méi)說(shuō)完，我著急。

“從我的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，我認(rèn)為，對(duì)更完美的漢語(yǔ)表達(dá)能力的追求，首先來(lái)自對(duì)這種語(yǔ)文的欣賞能力的培養(yǎng)。只有愛(ài)這種語(yǔ)文，知道欣賞它，才會(huì)產(chǎn)生要用好這種語(yǔ)文的愿望。只把語(yǔ)言當(dāng)成交流工具，看不出它的美，體會(huì)不到它的韻味，對(duì)之沒(méi)有感情，也就談不到對(duì)完美的追求。”這話是梁從誡先生說(shuō)的，談的是他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的感想，也表達(dá)了我的心聲。

最近，我引領(lǐng)學(xué)生閱讀《西游記》里“偷吃人參果”的片段，我和學(xué)生們都品嘗到了細(xì)讀的快樂(lè)。

比如，文中寫(xiě)到孫悟空偷來(lái)人參果，豬八戒迎上來(lái)，“八戒笑道：‘哥哥，可有嗎？”樸實(shí)的九個(gè)字，含義無(wú)窮。首先，“笑”和“哥哥”，活畫(huà)出老豬為了吃到人參果，滿臉堆笑、甜言蜜語(yǔ)的蠢相；其次，“可有嗎”三個(gè)字突出了他急不可耐的心理；其三，八戒的話中省略了“人參果”三個(gè)字，看出老豬的狡猾謹(jǐn)慎，害怕隔墻有耳，被人聽(tīng)去。

再比如，吃人參果之前，孫悟空對(duì)豬八戒說(shuō)：“這個(gè)果子，也莫背了沙僧，可叫他一聲。”同學(xué)們讀出了孫悟空的仗義，關(guān)心師弟，但我還讀出了孫悟空的狡詐。他知道偷吃人參果是在犯錯(cuò)誤，一旦敗露，必受懲罰，他也知道師父疼愛(ài)悟凈，他更知道中國(guó)有句老話，叫做“法不責(zé)眾”，把傻乎乎的沙僧拉下水，受懲罰的時(shí)候，就可以少吃些苦頭。

古人說(shuō)：“無(wú)情歲月增中減，有味詩(shī)書(shū)苦后甜。”我斗膽篡改——有味詩(shī)書(shū)“細(xì)讀”甜。這甜津津的味道，來(lái)自于獨(dú)立的思考，來(lái)自于慢性子的心態(tài)，來(lái)自于細(xì)嚼慢咽的習(xí)慣。所以，當(dāng)我幸福地坐擁書(shū)城，愧疚之情涌上心頭的時(shí)候，我會(huì)這樣安慰自己：“沒(méi)關(guān)系的，我讀一句話的收獲，勝過(guò)別人讀一本書(shū)的收獲，我沒(méi)有辜負(fù)書(shū)籍對(duì)我的深情厚誼，我會(huì)慢慢地，慢慢地把它們讀透。”

我有個(gè)學(xué)生，已經(jīng)上大學(xué)了，她寫(xiě)信向我訴說(shuō)讀書(shū)的苦惱：“文學(xué)界有這么一句話，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)林黛玉。還有人說(shuō)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。可無(wú)論是林黛玉還是哈姆雷特，他們畢竟是在書(shū)中行走的，他們的思維始終是跟著作者走的。我自己呢，不是曲解作者的意思，就是理解出人家沒(méi)有想表達(dá)的那層意思。久了，我就不再去跟別人交流我的想法，我的話大家不懂，都笑我該想的不想，不該想的瞎想。”我告訴她，你不必這樣懷疑自己，真知灼見(jiàn)常常是在“瞎想”中誕生的。

我對(duì)“讀”字的理解是瞎想，我對(duì)孫悟空的仗義里藏著奸詐的理解也是瞎想。如果我的事例還不夠有說(shuō)服力，那就看看愛(ài)因斯坦是怎樣“瞎想”的吧。

愛(ài)因斯坦的母親是一位優(yōu)秀的鋼琴手，所以他從小就酷愛(ài)音樂(lè)。成年后，他經(jīng)常不斷用美妙的音樂(lè)旋律去啟發(fā)自己對(duì)未知世界的認(rèn)識(shí)，用音樂(lè)的巨大力量去探索科學(xué)的奧秘。在“相對(duì)論”問(wèn)世之前，1905年的一天，他突然對(duì)夫人說(shuō)：“親愛(ài)的，我有一個(gè)奇妙的想法。”說(shuō)完這話，愛(ài)因斯坦就開(kāi)始彈鋼琴，他時(shí)而彈琴，時(shí)而停下來(lái)思考，忽而又接著彈琴，在猛彈了幾個(gè)音節(jié)之后，又停下來(lái)自言自語(yǔ)：“這真是一個(gè)奇妙的想法，太好啦！”從此之后，他連續(xù)幾天，一會(huì)兒上樓伏案思考，一會(huì)兒又下樓彈琴，就這樣歷經(jīng)了半個(gè)月之后，他的驚世之作，被稱為推動(dòng)二十世紀(jì)歷史進(jìn)程的偉大發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”誕生了。

音樂(lè)被人們稱為“世界語(yǔ)”，它的旋律可以有無(wú)限個(gè)解讀方式，就像“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)林黛玉”一樣，音樂(lè)給了愛(ài)因斯坦“瞎想”的廣闊空間，所以才有了“相對(duì)論”的誕生。我們閱讀文學(xué)作品，也該拿出些自信來(lái)，敢于“瞎想”，只有這樣，才會(huì)看出它的美，體會(huì)到它的韻味，對(duì)它充滿感情。

“語(yǔ)文狂熱征患者”：馬三棗

火雞年煙花月添花日