論幼兒園民間游戲的開展

沈月香

傳統(tǒng)民間游戲作為幼兒園游戲的一種，有著悠久的歷史文化底蘊。它悠遠(yuǎn)流長，以經(jīng)久不衰、形式多樣、簡單易學(xué)、生動有趣、雅俗共賞的活動形式深深地吸引著鄉(xiāng)村兒童，深受幼兒喜愛。民間游戲不僅滿足幼兒游戲心理需要，還能提高幼兒的認(rèn)知能力，增強體魄，提升意志力，培養(yǎng)幼兒的個性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒的健康成長。

【關(guān)鍵詞】民間游戲；幼兒認(rèn)知；身心發(fā)展

民間游戲作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著悠久的歷史。它是勞動人民創(chuàng)造的，經(jīng)歷一代又一代的人口口相傳。傳統(tǒng)的民間游戲歷經(jīng)千百年的積淀，受到幼兒的熱烈追捧，是幼兒快樂成長、健康發(fā)展的營養(yǎng)品。傳統(tǒng)民間游戲包括自古流傳下來的游戲和現(xiàn)代人根據(jù)這些游戲改編而成的游戲，它們種類豐富、簡單易懂、寓教于樂，符合幼兒好奇心強、貪玩愛動和思維單純等年齡特征。推行民間游戲不但能滿足幼兒游戲心理需要，強化幼兒的認(rèn)知能力，還可以鍛煉幼兒的身體，強化體質(zhì)，增強幼兒面對困難時的意志力，從小培養(yǎng)幼兒形成優(yōu)秀的性格品質(zhì)、人際交流能力。

作為幼兒教師，應(yīng)篩選適合各年齡段幼兒的民間游戲，使游戲與一日活動有效整合，豐富游戲內(nèi)涵，科學(xué)合理、最大限度地挖掘幼兒的潛能，使其在身心愉悅的同時，發(fā)揮想象力創(chuàng)造力。下面就從幾個方面談?wù)勎覉@在開展傳統(tǒng)民間游戲中的一些粗淺嘗試。

1 傳統(tǒng)民間游戲能滿足幼兒心理需要

柳布林斯卡婭曾指出，“游戲是幼兒獲得愉悅的源泉”。傳統(tǒng)的民間游戲具有自由、有趣和想象豐富等特點。民間游戲種類豐富，并且簡單易學(xué)。在輕松自由的氛圍中，將幼兒的好奇心充分調(diào)動。經(jīng)實驗證實：幼兒在游戲時，會表現(xiàn)出高于平時的智力水平。游戲?qū)⒂變旱臐撃軜O大地激活，在游戲中取得勝利，超越自己的時候，幼兒會產(chǎn)出強烈的自豪感及滿足感。傳統(tǒng)的民間游戲有很多身體接觸和碰撞，讓孩子跟老師有更多親昵的機會，給小班孩子提供寬松的心理氛圍，建立安全感和親切感。如“拉大鋸”，可以面對面玩，也可以坐在老師膝蓋上玩?！袄销椬叫‰u”、“炒黃豆”、“騎竹馬兒”、“跳房子”這些傳統(tǒng)民間游戲為何有其經(jīng)久不衰的魅力？無論是老師還是家長，這些游戲都是童年的甜蜜回憶。你的眼前是否會閃現(xiàn)這樣一幅幅溫馨的畫面：在灑滿陽光的操場上里，老師和孩子快樂游戲，老師扮演老鷹，孩子們扮演小雞，在嬉笑不斷中，笨拙的“老鷹”撲向靈活的“小雞”，孩子們笑：“老師啊老師你怎么捉不到小雞？”“小雞太聰明啦！”老師的回答讓孩子們驕傲自豪，“石頭剪刀布”可以處理角色之爭，也可以當(dāng)做賽步的規(guī)則，孩子們通過游戲戰(zhàn)勝老師，可以使師生關(guān)系變得更加融洽和諧。許多民間游戲都伴以簡單的游戲兒歌，幼兒在游戲時邊吟邊玩，活動中充滿了生動的節(jié)奏感，顯得情趣盎然。如只有三句歌詞的手指游戲“對對對”，“對對對，蟲蟲咬仔指頭扣，飛啊蓬，蓬啊飛?！毙“嗟男∨笥讯寄芎芸煺莆?。再如：“拍大麥”，“一籮麥兩籮麥，三籮開始拍大麥！噼噼啪噼噼啪！”生動形象的動作語言、種類豐富的游戲方式，輕松愉悅的游戲情緒，能強烈刺激幼兒產(chǎn)生興趣，在進(jìn)行玩耍的同時，盡情吟唱，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。

2 傳統(tǒng)民間游戲能促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展

“游戲是幼兒了解世界的途徑與改造世界的手段”，“游戲是幼兒獲得知識、擴(kuò)展和加強對身邊事物認(rèn)知的有效手段”。傳統(tǒng)的民間游戲能提升幼兒的智力，鞏固幼兒掌握的知識和技能，也是幼兒了解社會、了解世界的過程。民間游戲有助于幼兒掌握生活中的技能和常識，許多日常生活中，幼兒缺乏涉獵的事物、知識，我們可以將其運用到游戲里，從而使幼兒對現(xiàn)實事物產(chǎn)生一定的了解。如江南本土文化游戲“洗面筋”展示了“準(zhǔn)備小麥、磨面粉、捏面團(tuán)、發(fā)酵、洗面筋”的完整過程。又如合作游戲“炒黃豆”、“抬轎子”等，游戲中幼兒在玩耍中了解到一些社會工作的內(nèi)容，感受到我國博大精深的傳統(tǒng)文化和充滿魅力的民俗文化。再如“對歌游戲”：“白白的饅頭哪里來？白白的面粉做出來，白白的面粉哪里來？黃黃的小麥磨出來，黃黃的小麥哪里來？農(nóng)民伯伯種出來?！薄罢l的耳朵長誰的耳朵尖誰的耳朵像蒲扇？”“兔子耳朵長老鼠耳朵尖大象耳朵像蒲扇”通過問答的形式使幼兒的科學(xué)知識得到鞏固，加強了幼兒對動物和植物的特征的印象。陶行知先生說過，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。” 民間游戲的一物多玩，對提高幼兒的動手動腦能力，想象力以及手眼協(xié)調(diào)能力有不可低估的作用。一個輪子，一支竹竿，幼兒們就可以玩出跳竹竿、騎馬與推車等多種花樣。還有一些數(shù)學(xué)游戲，可以使幼兒對數(shù)量關(guān)系更加敏感，體驗到數(shù)學(xué)的樂趣和重要性，如爭二十四、捉鐵子兒等。陶行知先生曾經(jīng)說過：玩具如果只是讓兒童看或只是按固定的模式讓兒童模仿，那就是死的。民間游戲中的玩具一般都是取于自然或者“變廢為寶”。如：利用廢紙折成“豆腐節(jié)節(jié)”，通過甩、拍、吹等比比誰的翻轉(zhuǎn)技巧高。在“打官司”游戲中，幼兒只需在種植園邊上摘取“車前草”，草稈子互相鉤住，兩名幼兒對拉，比一比誰的草不容易拉斷。還有“挑線繃繃”的游戲，只要一根線，一個人把線繃在手上，另一個人使用手指，將線挑成不同的圖案，幼兒能通過想象與思考，創(chuàng)造無數(shù)的圖案，只要繃著的線不散架游戲就能無限制玩下去，這無疑鍛煉了幼兒獨立思考和動手創(chuàng)造的能力。

3 傳統(tǒng)民間游戲利于身體動作協(xié)調(diào)發(fā)展

傳統(tǒng)的民間游戲種類豐富，不同的游戲活動量也不同，身體的活動部位也不相同，可以促進(jìn)幼兒的身體發(fā)育也發(fā)展了基本動作，馬蘭花開是傳統(tǒng)的經(jīng)典游戲，不僅鞏固率幼兒的點數(shù)能力，也提高了反應(yīng)力?！榜R蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人們在說話，請你馬上就開花。”當(dāng)幼兒問：幾瓣花？教師回答：×瓣花。幼兒就要快速抱在一起。數(shù)量不符或沒有及時找到同伴的幼兒就會被淘汰。由于民間游戲形式豐富，可以不受時間、場地等限制，對幼兒的身體發(fā)育可以起到多方面的促進(jìn)作用，比如“貼大餅”、“跳房子”、“網(wǎng)小魚”“老狼老狼幾點鐘”等游戲可以通過走、跑、跳等動作促進(jìn)肌肉的發(fā)育；“彈蠶豆”、“吹乒乓球”和“東南西北”等游戲能發(fā)展幼兒小肌肉群和手眼的配合協(xié)調(diào)；“高人矮人走”、“金梭銀梭”、“搶尾巴”等游戲，能訓(xùn)練幼兒的平衡能力。如今，傳統(tǒng)游戲成為幼兒園的法寶，對幼兒具有極強的吸引力，幼兒們不斷在玩中創(chuàng)新，玩出新的花樣。我們和幼兒一同對傳統(tǒng)的民間游戲的內(nèi)容和情節(jié)到規(guī)則合理改編，搭配現(xiàn)代的兒歌、樂曲和童謠，使傳統(tǒng)的民間游戲和時代一同進(jìn)步。可以把傳統(tǒng)的民間游戲“捉鬼”改成“踩影子”。將“猴兒爬桿”改為“走竹梯”。中班的“舉手舉腳跳高”游戲利用人體各部位組成的高度不同的人為障礙，來鍛煉幼兒的跳躍能力。大班幼兒喜歡“兩人三足”，剛開始的時候幼兒不會協(xié)調(diào)步伐，只顧自己走，剛走幾步就摔跤。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會商量，適應(yīng)對方的節(jié)奏，逐漸找到合適的速度，盡量保持步調(diào)一致。第二次游戲時投入輪胎和竹梯，不斷地加大難度來增加幼兒之間的默契，大部分幼兒能互相協(xié)商喊著“一二跳”的口號順利的過關(guān)。大班幼兒還以“夾包跳”的玩法創(chuàng)新了傳統(tǒng)游戲“跳房子”，四個幼兒分兩組，一個負(fù)責(zé)“石頭剪刀布”，一個負(fù)責(zé)“夾包跳”格子。“石頭剪子布”決出比賽次序，夾著包前進(jìn)一格，哪一組先到達(dá)目的地，哪一組為勝利方。傳統(tǒng)游戲新玩法，孩子們在戶外更加積極主動，讓他們在鍛煉身體提高體質(zhì)的同時也開拓了思維。

4 傳統(tǒng)民間游戲幫助幼兒形成良好個性品質(zhì)

陶行知先生曾說，“集體的生活是兒童從自我走向社會化的重要推動力”。傳統(tǒng)的民家游戲，大部分都是集體性的游戲，每個人作為集體中的一份子互相適應(yīng)，遵守一致的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)運用協(xié)商、合作和輪流等社會技能。游戲中要與其他伙伴發(fā)生聯(lián)系，了解他人對自己行為的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)“自我”和“他人”，不斷消除自我意識，學(xué)會對自身和伙伴進(jìn)行客觀公正的評價，逐漸建立友誼、公正、負(fù)責(zé)的意識和觀念，并努力使自己的行為能為同伴接受。所以說，幼兒通過游戲成長，游戲過程是幼兒進(jìn)行自我意識發(fā)展和完善的過程。小班幼兒時期的“擠油”游戲，參與人數(shù)是4到10人，通過肩部力量集體協(xié)調(diào)擠動。在游戲過程中大家靠墻而立，邊念兒歌邊用齊心協(xié)力將一人擠出，被擠出去的人從邊上再向中間擠，進(jìn)行反復(fù)。游戲時每個參與者都要遵守規(guī)則，才能保證游戲的順暢進(jìn)行。再如大班的“編花籃”游戲，參加者站成圓圈手拉手，第一人的左腳彎曲鉤在手上，然后依次后一人把腳鉤在前一人的腳彎里，最后再把第一人的腳鉤在最后一人的腳彎里，形成一個圓圈，大家一起邊拍手邊念兒歌，單腳跳著繞圈前進(jìn)。這個游戲?qū)w協(xié)作要求很高，只有大家團(tuán)結(jié)一致，編好的花籃才不會散。

是游戲就會具有規(guī)則，規(guī)則是保障游戲公平、順利進(jìn)行的手段，傳統(tǒng)的民間游戲也具有不成文的規(guī)則，更讓幼兒學(xué)會控制自己的行為，擺脫自我中心，向社會合作發(fā)展。例如“一網(wǎng)不撈魚”，只有念到最后一句“三網(wǎng)撈一條大尾巴魚”的“魚”字時才收網(wǎng)。被撈到的魚只能當(dāng)“漁夫”，想要重復(fù)加入游戲就必須遵守規(guī)則。又比如：“張家爺爺?shù)男』ü贰敝校靶」贰币]上眼睛蹲在主人身后，如果沒有被捉狗的人選中，就只能繼續(xù)蹲在原地，這個游戲?qū)ψ晕壹s束力比較弱的孩子來說是比較有難度的考驗。但通過游戲的趣味性，將游戲里的等待變成了自身的需要。幼兒在勝利中樹信心，獲快樂，失敗中抗挫折，經(jīng)鍛煉。傳統(tǒng)民間游戲有助于培養(yǎng)兒童良好的情緒、情感，培養(yǎng)其經(jīng)受挫折的能力，形成良好的意志品質(zhì)，適應(yīng)社會的發(fā)展，為將來步入社會奠定良好的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的民間游戲，對幼兒各方面的成長都有益處，把民間游戲加到幼兒的日常生活中，可以豐富幼兒的生活。除了晨間桌面游戲，上午集體活動后的自主游戲，還有一些不容易組織集體活動的過渡環(huán)節(jié)，如進(jìn)餐前后、午睡前后等。這時選擇“翻花繩”、“蚊子叮”、“賣蟹賣蟹”等對時間、場地要求不高，游戲工具便攜，方便組織和收攏的游戲?？梢允姑刻斓母鱾€活動環(huán)節(jié)自然過渡，管理而不拘束，活躍但不混亂，也使孩子們在排隊時不覺枯燥。

民間游戲來自生活，具有特殊的傳承性，談?wù)撝餐脑掝}，能使家長們重拾童心，與孩子共享游戲的樂趣，成為孩子的玩伴。 “拗手勁”、“官打捉賊”、“斗陀螺”、“車鐵環(huán)兒”、“跳皮筋”，不難發(fā)現(xiàn)，“逆時代”的傳統(tǒng)民間游戲除了給現(xiàn)在的孩子帶來一份稀奇和趣味，更是一座連接師幼之間、親子之間的情感橋梁，能讓一部分被電子產(chǎn)品阻隔的親子關(guān)系回暖。

5 結(jié)語

總而言之，傳統(tǒng)的民間游戲取材雖然土氣，但教育意義很潮流；教材雖然老舊，教育內(nèi)容很新穎；材料雖然廉價，教育價值很高昂。新《綱要》指出：社會、文化、自然以及人文資源是教育的寶貴資源。作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民間游戲?qū)Ξ?dāng)代具有不可估量的教育價值。孔子曰：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們應(yīng)該重視并充分地對民間游戲在幼兒園教育中的應(yīng)用加以挖掘、開發(fā)和應(yīng)用，取其精華去其糟粕，將經(jīng)典優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行到底，使民族文化得到傳承和發(fā)揚！

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作者單位

江蘇省常熟市董浜幼兒園 江蘇省常熟市 215500