試論聲樂作品的二度創(chuàng)作

傅迎男

聲樂作品的二度創(chuàng)作是指歌唱者通過演唱，將詞曲作者所創(chuàng)作的樂譜進行再次創(chuàng)造的一個過程，二度創(chuàng)造不僅能夠在一定程度上傳達和深化作品的主題思想，增強作品的藝術(shù)價值，同時對提高歌唱者自身的藝術(shù)修養(yǎng)也有著重要的意義。本文主要闡述了聲樂作品進行二度創(chuàng)作的意義以及二度創(chuàng)作的三個因素。

【關(guān)鍵詞】聲樂作品；二度創(chuàng)作；表現(xiàn)；情感

作曲家對聲樂作品的文字以及音符創(chuàng)作屬于一次創(chuàng)作，之后歌唱者在聲樂作品中融合自己的理解，運用聲樂技巧將作品的靈魂進行展示屬于二度創(chuàng)作。在聲樂作品的二度創(chuàng)作中，歌唱者首先要對聲樂作品進行清晰的解讀，對作品的思想、風(fēng)格以及內(nèi)涵進行整體把握。之后，全身心投入到聲樂作品的二度創(chuàng)作中，將自己所理解的作品感情與聲樂作品的思想進行融合。

1 聲樂作品二度創(chuàng)作的重要意義

歌唱者對聲樂作品進行二度創(chuàng)作不僅可以提高自身的音樂修養(yǎng)，同時對提高自身的整體素質(zhì)也有重要的作用。但歌唱者想要一次完成對聲樂作品的二度創(chuàng)作，就必須在眾多音樂原創(chuàng)作品中選擇適合自己能力以及風(fēng)格的作品。并對作品進行認真研讀，在了解作品思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進行二次創(chuàng)作，只有這樣，才能使作品既有獨特的創(chuàng)造性又不缺乏真實性，整個過程都是對聲樂歌唱者的鍛煉。

其次，聲樂作品的二度創(chuàng)作在一定的程度上也推動了藝術(shù)的發(fā)展，以及聲樂音樂文化的傳播。二度創(chuàng)作是在原作基礎(chǔ)上進行的加工，因為歌唱者不能把自己對作品的理解只停留在作品原有的音樂形象里，而是應(yīng)該在音樂一度的基礎(chǔ)上，積極地延伸、開拓以及喚起自己對生活的和音樂的聯(lián)想。二度創(chuàng)作可以開啟歌唱者的想象思維能力，使歌唱者創(chuàng)造出更豐滿、生動、美妙的音樂形象。甚至可以說，二度創(chuàng)作給了聲樂作品靈魂，而歌唱者的歌唱賦予了聲樂作品生命。二度創(chuàng)作的過程既是對一度創(chuàng)作的繼續(xù)，同時也是對聲樂藝術(shù)的豐富和發(fā)展，通過歌唱者對聲樂作品的二度創(chuàng)作，將作品的曲調(diào)、內(nèi)容以及情感都升華為生動的藝術(shù)形象展現(xiàn)給觀眾。二度創(chuàng)作后的聲樂作品不僅能使聽眾感受美，而且極大豐富了聽眾的藝術(shù)文化生活，提高對音樂的鑒賞能力，促進聲樂藝術(shù)的傳播。

2 聲樂作品二度創(chuàng)作的三要素

2.1 擁有好的聲樂歌唱及吐字技巧

聲樂作品是通過聲音聽覺展現(xiàn)的，如果沒有好的歌唱技巧，如音質(zhì)不好、高音上不去，就不能完美的展現(xiàn)聲樂作品。聲樂歌唱需要歌唱者除了具備一定的嗓音條件之外，還要掌握氣息、腔體共鳴的科學(xué)運用，只有掌握了聲樂的歌唱技巧，才能夠更好地表達聲樂作品。

2.1.1 歌唱的發(fā)聲技巧

歌唱發(fā)聲，即把人看做一種樂器，由聲帶發(fā)出基本音，真聲指的是以重機能狀態(tài)進行運動，即聲音全部由聲帶振動引起，音色結(jié)實、明亮。假聲是指以輕機能狀態(tài)進行運動，聲音由聲帶局部震動引起，音色柔和、輕盈。在進行歌唱表演時，歌唱者可以將兩種技能有機進行組合實現(xiàn)真假聲并用。至于真聲應(yīng)用多還是假聲應(yīng)用多要根據(jù)作品的風(fēng)格進行選擇，要靈活運用，切忌機械對待。通俗歌曲的演唱以真聲為主，對于民族或者美聲歌曲的演唱多采用假聲，真聲和假聲的存在并不矛盾，正確處理好二者的關(guān)系有利于更好地對作品進行演繹。同時，發(fā)生時要掌握呼吸技巧，注意對呼吸的控制，使呼吸和發(fā)聲能夠做到完美結(jié)合。學(xué)會用氣息來表達各種情感。

2.1.2 歌唱時的吐字技巧

歌唱的基礎(chǔ)是語言。吐字是否清晰直接影響了表演者是否能夠作品進行正確的表達，同時吐字技巧在二度創(chuàng)作中對于作品的情感的傳達非常重要。因為詞曲家的一度創(chuàng)作所具有感情并不全面，所以，歌唱者在對作品進行二度創(chuàng)作時，對于個別詞要采用一定的語氣進行表達會增加作品的戲劇性。吐字清晰可以使聲樂作品更加嚴謹，再配以背景音樂旋律，能夠流暢連貫的展現(xiàn)聲樂作品。使觀眾在感受音樂的同時欣賞到歌詞的美，引起聽眾對聲樂作品的興趣和共鳴。

3 對聲樂作品有一定的了解

如果說旋律是作品的靈魂，那么歌詞就是歌曲的身體。歌詞是表達歌曲涵義的主要途徑，因為歌曲的涵義往往都蘊藏在歌詞中，也就是歌曲的中心思想是通過歌詞表現(xiàn)的，所以熟讀歌詞對歌唱者而言是非常重要的。

3.1 熟讀和理解聲樂作品的內(nèi)涵

歌唱者對聲樂作品進行二度創(chuàng)作的過程就是將書面的曲譜變成感動人心的歌聲。歌唱者拿到聲樂作品時，不要急于演唱，而是要有感情的朗誦歌詞，因為每一首聲樂作品的歌詞都帶有詞作家的感情，作品的每一句每一字都蘊藏著詞作家的深情厚意，所以，這需要歌唱者認真徹底地去理解、感受以及體會歌詞的意境、思緒和情感。只有對歌詞理解的越透徹，歌唱者在二度創(chuàng)作時才會做到心中有數(shù)，在歌唱時表達出來的歌曲情感才會更真切、完美，才能夠打動聽眾，使聽眾產(chǎn)生共鳴。

3.2 圍繞著聲樂作品內(nèi)容處理作品

聲樂作品的二度創(chuàng)作應(yīng)該從作品的內(nèi)容出發(fā)，使處理過的聲樂作品同歌詞內(nèi)容原意的意思一樣，并且完全為歌曲表現(xiàn)情感的目的服務(wù)，避免在聲樂作品二度創(chuàng)作的過程中，歌曲的音色、語氣、風(fēng)格等處理上發(fā)生脫離原內(nèi)容不合理的情況。其次，聲樂作品在二度處理時，歌曲情感的技巧主要體現(xiàn)在歌曲音量強弱的對比上，較弱的音量一般用來表達安靜和敘述的情緒，較強的音量一般都是用來表達快樂、憤怒的情緒。從技巧上來說，音量弱并不是指沒有氣息和聲音位置，相反它更需要用穩(wěn)定的氣息來支撐，聲音位置也要更清楚。

3.3 提高歌唱者自身的文學(xué)修養(yǎng)和音樂修養(yǎng)

聲樂歌唱并不是開口唱這么簡單，而是集多門學(xué)科為一體的聲樂藝術(shù)。聲樂歌唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺直接影響到他對聲樂作品內(nèi)涵的理解。有部分學(xué)習(xí)聲樂歌唱的人，往往只是從聲樂演唱技巧上來展現(xiàn)聲樂作品，從不重視對聲樂作品內(nèi)涵的理解，這種唱法是唱不出感情的。雖然聲樂作品二度創(chuàng)作的表現(xiàn)不像歌唱技巧那樣有嚴格的標準，但有一點是公認的，就是歌唱者必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng)，因為小學(xué)文化程度的人是很難與大學(xué)程度的人相比 [4]。因此，每一位聲樂歌唱者都必須要不斷地學(xué)習(xí)，在語言、文學(xué)、美學(xué)等方面多下功夫，擴大自己的知識面，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。在提高音樂修養(yǎng)方面，最有效的就是多聽一些藝術(shù)性較高的聲樂作品，多了解不同時期、不同風(fēng)格特點的聲樂作品，廣泛地汲取音樂表現(xiàn)方面的養(yǎng)分，理智地去欣賞美術(shù)作品、文學(xué)作品以及歷史作品，以增強對不同風(fēng)格特點的聲樂作品內(nèi)涵的理解能力，從而達到對聲樂作品進行最完美的二度創(chuàng)作。

4 總結(jié)

聲樂作品的二度創(chuàng)作不僅是聽覺和演唱藝術(shù)，從其出發(fā)點而言，更是一種情感表達藝術(shù)。歌唱者在對聲樂作品進行二度創(chuàng)作時，不但要尊重原創(chuàng)，而且還要在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己獨立的風(fēng)格，使聲樂作品既有內(nèi)容，又有形式。同時，歌唱者在對聲樂作品進行二度創(chuàng)作時，要科學(xué)的利用聲樂技巧，使聲樂作品得到完美的呈現(xiàn)，將詞曲家融入到聲樂作品中的感情進行充分的表達和呈現(xiàn)，達到內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，引起觀眾共鳴，使作品更具感染力。

參考文獻

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[3]李冰.試論聲樂中的二度創(chuàng)作[J].劇影月報，2011（04）：44-45.

[4]鄭德芳.試談聲樂演唱中的二度創(chuàng)作[J].藝術(shù)教育，2010（05）：66-67.

作者單位

赤峰學(xué)院音樂學(xué)院 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市 024000