篆刻

中平

第一講 印章的起源與稱謂

印章的起源

印章源于實用記號，是人類文明發展初期，為了適應社會物質生產的需要而產生。隨著物質生產的不斷豐富，人類便產生了歸屬觀念，由此發明了用記號來標志物質產品的歸屬權，即用一種類似于圖形的硬器物在自己制造的產品上按壓固定形狀的記號。此時，一種無文學色彩的原始印章誕生了。我國的印章起源，可追溯到氏族社會的晚期，漢《春秋運斗樞》云：“黃帝時，黃龍負圖，中有者，文曰天王符”。物質生產的逐漸豐富，人際交往的逐漸增加，私有制社會的逐漸形成，印章的功能又延伸到作為相互取信的一種憑證。

目前所知最早的璽印實物，是傳出殷墟的三方商代銅璽。這三方銅璽現藏于臺北故宮博物院，著名考古學家李學勤先生經親自目驗，“證實絕非偽作”。三方銅璽的形制與后來的璽印大致相同，第一、二方銅璽有明顯商時代青銅器上經常出現的氏族徽記特征，徐暢先生分別考釋為“亞禽氏”和“瞿甲”。第三方銅璽最具有文字印的特征，且飾有田字界格，但璽面的文字一直未有全釋過。（見右上圖）

從這三方銅的圖形來看，文字近似于甲骨文和金文，很可能是部落首領的圖騰印（族徽）一類的東西。殷墟殘陶印記，是發現最早使用印記的方法，由此而發展成為后來印章泥封的使用形式。

印章的稱謂

在中國，印章的制作與使用有著悠久的歷史。按現今發現的實物以及學者的考證來看，至少在殷商時代，印章已作為權力的象征和交往的憑信。

印字在甲骨文中寫作 ，《說文》解釋說：“印，執政所持信也。從爪，從卩。”前半段解說合理，但不完全，因為私家也以印為持信。后半段解說不確切，羅振玉認為“卜辭‘印字從爪，從人跽形，像以手抑人而使之跽。”又說：“印之本訓既為按抑，后世執政以印施治，乃偎按印之印字為之”。羅的解釋清楚且合理，它揭示了印字為按、壓的本意，也就與印章的使用原理相吻合了。

先秦的印章稱作“ ”，從金、從爾，金是印章的材料（古稱銅為金），爾是印章的稱呼，與抑的古音同韻，“ ”字為后來“璽”的古寫體。在同時代的印章中，寫法還有多種，如：爾等，說明當時的印章除用金屬外，還有用陶土、玉石等材料制作的。

進入秦代，臣民的印章稱作“印”，唯皇帝的印章稱為“璽”。到了漢代，稱謂中又增加了“章”的叫法，即將軍用印稱作章，或稱印章，其余與秦代叫法基本相同。另外，在私印中，如印記、印信、朱記、合同、圖章、信、押、符、契等叫法，多種多樣。