淺談和田玉

劉淑紅+李悠+李曉楠

一、和田玉的命名

和田玉，按現(xiàn)行國家標準GB/T16552中標注為軟玉的一種，主要礦物組成為透閃石和陽起石，同時國家標準還明確指出“帶有地名的天然玉石基本名稱，不具有產(chǎn)地意義”[1]，即表示和田玉不純粹為新疆和田產(chǎn)出的軟玉。因和田玉文化的源遠流長和市場需要，現(xiàn)在主要有兩方面理解，廣義的概念是指主要成分為透閃石、陽起石的玉石，狹義的概念是指產(chǎn)自新疆行政區(qū)內(nèi)昆侖山-阿爾金山一帶的成因特殊以微晶-隱晶透閃石為主的玉石[2]。用和田玉來命名軟玉，主要有以下幾方面考慮，一是和田玉的歷史悠久，其歷史延伸至史前，作為文明曙光在望時刻的齊家玉文化，其所用玉料大多為球琳（和田玉）[3]，成為中華文明最直接、最堅實的一塊奠基石。二是和田玉是傳統(tǒng)文化的載體，君子比德于玉，孔子的“玉有十一德”等均能證明和田玉是玉德的真正載體。另外和田玉制作的器物紋飾精美雕工精湛，展現(xiàn)了中國古代藝術(shù)的華美篇章。三是軟玉作為高檔玉石的名稱一致被業(yè)界所詬病，因其硬度并不比一般玉石低，但一直被消費者所誤解。

二、和田玉的基本性質(zhì)

和田玉的化學(xué)成分為Ca2（Mg，F(xiàn)e）5Si8O22（OH）2，其中Mg和Fe間可呈完全類質(zhì)同象替代。主要礦物為透閃石、陽起石組成，以透閃石為主，次要礦物有透輝石、滑石、蛇紋石、綠泥石、綠簾石等。

1、光學(xué)性質(zhì)：①顏色：常見顏色有白色、灰白色、淺至深的青灰色、灰綠色，綠色、黃色、黑色、黃褐色-褐紅色（糖色）等。②光澤：玻璃光澤至油脂光澤。③透明度：半透明至不透明，絕大多數(shù)為微透明，極少數(shù)為半透明。④折射率：1.606～1.632（+0.009，- 0.006），一般可用點測法：1.60～1.61。⑤光性特征：非均質(zhì)集合體。

2、力學(xué)性質(zhì)：①密度：2.95（+0.15，- 0.05）g/cm3②硬度：摩氏硬度為6.0～6.5。不同品種硬度略有差異。③解理、斷口： 透閃石有兩組解理，但集合體通常不可見。斷口為參差狀。

三、和田玉的分類

1、和田玉按顏色分為白玉、青玉、青白玉、墨玉、碧玉、黃玉、糖玉等。白玉類包括羊脂白玉、白玉、糖白玉，羊脂白玉是最優(yōu)質(zhì)的白玉，顏色為脂白色，質(zhì)地細膩滋潤，油脂性好；白玉即以白色為主的和田玉；糖白玉是糖玉與白玉的過渡品種。青玉類包括青玉、糖青玉和煙青玉，青玉是指灰綠色、青灰色、灰黑色等顏色的和田玉，糖青玉一般是含糖量<85%的青玉，煙青玉偶見于某些產(chǎn)地，呈煙灰色或灰紫色。青白玉類是白玉和青玉之間的品種。黃玉類是淺-中等不同的黃色調(diào)品種，經(jīng)常為綠黃色、栗黃色，常帶有灰、綠等色調(diào)。墨玉類是灰黑-黑色的和田玉，致色因素是因為含有一定量的石墨包體，一般黑色部分含量在30%以上，低于30%的為青花。糖玉類指受次生作用由鐵錳氧化物浸染而呈黃、褐、紅色調(diào)的和田玉。碧玉是指帶綠色調(diào)的和田玉，一般顏色偏綠色的定為碧玉，偏青灰色的定為青玉。

2、和田玉按地質(zhì)產(chǎn)狀分為原生礦和次生礦，原生礦即從原生礦床開采所得，俗稱“山料”；次生礦又分為“山流水”、“子料”和“戈壁料”，山流水是指從原生礦床自然剝離的殘坡積或冰川堆磧的軟玉，一般據(jù)原生礦較近，次棱角狀，磨圓度差，通常有薄的皮殼，塊度較大；子料是指從原生礦自然剝離，經(jīng)過風化搬運至河流的軟玉，一般據(jù)原生礦較遠，磨圓度較好，外表可有薄厚不一的皮殼；戈壁料是指從原生礦自然剝離，經(jīng)過風化搬運至戈壁灘的軟玉，磨圓度較差，無皮殼[4]。子料的玉質(zhì)一般優(yōu)于山料和山流水料的原因主要有兩點，一是子料經(jīng)過洪水河流的反復(fù)搬運，保留下的基本為最堅硬最精華的部分，二是組成和田玉的透閃石礦物經(jīng)過充分的水巖反應(yīng)，并且在河床中受到其它物質(zhì)的侵蝕和滲入，會使玉質(zhì)產(chǎn)生微妙的優(yōu)化作用[5]。四、和田玉的收藏

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，如今的和田玉已從古時王公貴族的專用品發(fā)展到如今的人人崇玉的境況，那么和田玉的投資與收藏也就成了消費者關(guān)注的重點，在投資收藏時主要注意以下幾點。

1、中國文化源遠流長，和田玉一直是中國文化的見證者，很多收藏家推崇收藏古玉，但古玉的存世量畢竟有限，從而應(yīng)運而生了一大批仿古玉器。客觀的講，古玉的文化價值、歷史價值是不可比擬的，但是精品的新玉同樣有很高的收藏價值，收藏過程中應(yīng)新老兼顧。

2、因為籽料的皮色豐富多彩，且皮色是鑒定和田玉籽料的重要元素之一，近年來收藏市場上出現(xiàn)了很多“唯皮論”者。籽料的漂亮皮色固然很難得，但玉質(zhì)結(jié)構(gòu)疏松裂隙多石性大的玉料才易著色，所以有“好玉不著色”之說；反之，玉質(zhì)結(jié)構(gòu)致密細膩的很難產(chǎn)生皮色，更難產(chǎn)生濃艷的色皮，所以行業(yè)中還有“白玉帶紅，價值連城”之談。所以從收藏保值的方面來說，皮和質(zhì)、表和里同樣重要。

3、質(zhì)地、顏色、密度、綹裂在挑選和田玉時全是不可忽略的方面，但對于成品玉石來說，工藝也是收藏者應(yīng)該著重注意的一點。“玉不琢不成器”，工藝是玉器由“料”變成“器”的技術(shù)條件，一件值得收藏的和田玉，料難得，精湛的工藝同樣難得。一件好的玉石作品，不僅僅是雕工精湛，它所蘊含的文化氛圍、藝術(shù)修養(yǎng)在歲月的積淀中，只會越品越有味道，收藏價值會越來越高。和田玉，聚山川之精，集日月之華，是大自然億萬年孕育而成的結(jié)晶。在今天物質(zhì)生活充裕的時代，和田玉的佩戴、觀賞與收藏已廣泛的被大眾所接受，美玉也成了人們經(jīng)濟生活和文化生活的組成部分，寫此小文，希冀能幫助認為和田玉“水太深”的人們不宜“溺水”。

參考文獻

[1]張培莉等 GB/T16552-2010《珠寶玉石 名稱》中國標準出版社3-8 2010

[2]李新嶺等 DB65/T035-2010 《和田玉》新疆人民出版社 5 2010

[3]楊伯達 《中國和田玉文化敘要》《巖石礦物學(xué)雜志》21 增刊 1-7 2002

[4]張蓓莉等.《系統(tǒng)寶石學(xué)》.地質(zhì)出版社. 365-374.2006

[5]劉繼卿 如何識別羊脂白玉與和田籽料 收藏界 3 38-43 2014