流行語濫用對精神生態的破壞

陳建鋒

（江西農業大學人文與公共管理學院，南昌 330045）

流行語濫用對精神生態的破壞

陳建鋒

（江西農業大學人文與公共管理學院，南昌 330045）

流行語和熱詞都具有流行的特點，但流行語的界定還要參照“創新”這一標準。流行語可以是詞、短語或者句子，構式流行語可以進行填充，馬賽克流行語是語碼混用現象。從生態批評角度看，當代流行語對人們的精神生態造成了一定的破壞，流行語濫用導致理性消解、品味低俗、階層固化加劇、語言創造力降低等。

流行語；精神生態；破壞

一、流行語界定

近年來，一些媒體或研究機構陸續開始發布自己的年度流行語版本，這已成為公眾的一件年度大事。例如《咬文嚼字》雜志最近5年公布的年度十大流行語：

2012年：正能量、元芳，你怎么看、舌尖上、躺槍、高富帥、中國式、亞歷山大、最美、贊、接地氣

2013年：中國夢、光盤、倒逼、逆襲、微××、大V、女漢子、土豪、奇葩、點贊

2014年：頂層設計、新常態、打虎拍蠅、斷崖式、你懂的、斷舍離、失聯、神器、高大上、萌萌噠

2015年：獲得感、互聯網+、顏值、寶寶、創客、腦洞大開、任性、剁手黨、網紅、主要看氣質

2016年：供給側、工匠精神、小目標、洪荒之力、吃瓜群眾、友誼的小船，說翻就翻、葛優躺、套路、一言不合就××、藍瘦，香菇

顧名思義，流行語的主要特征是流行，也就是廣泛傳播，郭熙給流行語下的定義是“某個時期在某些人中廣泛流行的語言形式”〔1〕。“某個時期”意味著流行語具有階段性，有一個從出現到集中爆發、病毒式擴散再到逐漸衰減的過程，到了衰減期，就慢慢地不再流行了。流行語大多數由某個新聞事件產生，在當今信息爆炸的時代，單個新聞事件的影響時間有限，流行語的流行時間一般在3個月左右。“某些人”意味著流行語的語域性，也就是流行語在特定地域或特定行業、特定群體中流行，帶有方言或黑話性質。國家語言資源監測與研究平面媒體中心發布的“年度中國媒體十大流行語”，分綜合類、時政類、經濟類、文化教育類、科技類、體育娛樂類、社會生活類、民生類等，每個類別都有自己的“十大流行語”，就突出了流行語的語域特點。但有不少流行語并不限定或者很難界定流行范圍，具有全民性，因此，區分語域并不是流行語的本質特征，《咬文嚼字》雜志就沒有區分十大流行語的具體使用范圍。

流行僅僅是流行語的表現，是否流行可以通過統計出現頻率來判斷，一定時期內的高頻詞往往是這一時期內流行的詞。但流行語在本質上還有創新的特點，因為只有新鮮的“事物樣態”或者“行為方式”才能激發和維持民眾的興趣。流行語基本上都是新詞或舊詞新義，如《咬文嚼字》雜志歷年發布的十大流行語中，“躺槍、點贊、逆襲、斷舍離、神器、腦洞、網紅、創客、洪荒之力、供給側”等都是新詞，“光盤、土豪、打虎、寶寶、套路、小目標、香菇”等雖然是舊詞，但它們都有了新的含義，算是“舊瓶裝新酒”。如果僅僅抓住流行這一表象，有些不屬于流行語的熱詞也會劃進流行語的范圍〔2〕。熱詞雖然也是高頻詞，但無論詞的形式或意義都沒有創新，只是反映了一定時期內人們的關注焦點。國家語言資源監測與研究平面媒體中心發布的“2016年中國媒體十大流行語”中，有相當一部分只能算熱詞，如“國家安全、難民、民間投資、楊絳、歐洲杯、抗洪”等，這些詞語都沒有創新，雖然在媒體中出現頻率很高，但只能算熱詞，不是流行語。

流行和創新是厘定流行語的兩大原則，但這兩個原則本身不太容易把握。是否流行可以通過測量詞語的出現頻度來確定，但詞頻統計的時間、范圍和方法不同，得出的結果就不一樣。并且，多大的頻度才算流行，這也很難劃定。詞頻可以通過計算機來處理，但詞語是否創新，是很難讓計算機來裁斷的，這需要專家通過人力來決定。所謂“十大流行語”，不同的發布機構有不同的遴選標準，得出的結論不盡相同，而且，他們發布的“十大流行語”，與大眾的語言感受也可能存在偏差。所以，流行語的界定有時候只能作模糊處理。

二、流行語的結構特點及易感人群

流行的東西一般具有輕簡方便的特點，所以，流行語通常以詞和短語為主，但句子也可以成為流行語，如“厲害了我的哥”“內心幾乎是崩潰的”“擼起袖子加油干”“一言不合就××”“××的小船說翻就翻”“我可能××了假××”“皮皮蝦，我們走”。流行語的結構形式有兩種情況，一種是固定的，在使用過程中不改變流行語的形態；另一種是構式流行語，如“被××”“××門”“××秀”“×二代”“××的不是××，是寂寞”等，其中的“××”可以被不同詞語填充，構式中的“××”孽生形式使流行語獲得更寬廣的擴散范圍。

從構成符號來看，流行語除了正常的漢字構詞之外，還包括字母詞如“out、duang、pk、no zuo no die”、數字詞如“1314、555、7456、88”、雜糅詞如“hold住、牛B、互聯網+、大V”等。在普通話語碼中夾雜英語語碼、數字語碼等，就像語言中的一塊補丁，陳原用“語言馬賽克”來指稱這一語碼混用現象〔3〕。馬賽克流行語還包括日語詞“歐巴桑、撒喲拉拉、卡娃伊”，韓語詞“思密達”等，這些音譯詞不像“沙發、巧克力”等早已被全民認可并成為漢語詞匯中穩定的一員，它們興起時間不久，除了一些喜愛觀看日劇和韓劇的年輕人，很多人并不明白這些詞語的意思。馬賽克流行語也包括了“猴賽雷、港真、伐開心、腫么、捉急、藍瘦香菇”等方言中的詞語或方言讀音的普通話詞語，前幾年流行的東北方言詞語“忽悠”“嘚瑟”收入到了第6版《現代漢語詞典》中，已經不是普通話中的馬賽克了。

某個流行語集中爆發時期，會與一些傳統詞語惡性競爭，擠占傳統詞語的生存空間，這些傳統詞語在某個流行語不再流行之后才重新被大多數人使用，但對某些人來說，這些傳統詞語可能永遠被某個流行語取代了，哪怕這個曾經的流行語以后再次說出來時會被人諷刺成“老土”。大多數流行語最后都被人拋棄了，只會留下一些語言的痕跡，讓后人去研究這些詞語在當時的意義，但也會有一些流行語進入到了漢語中的一般詞匯甚至基本詞匯中，不再流行，卻被比較穩定地使用，比如收入到第6版《現代漢語詞典》中的“雷人、山寨、草根、粉絲、閃婚”等詞語。從人群來看，娛樂節目主持人、網民、年輕人、大學生等最容易成為被流行語模因感染的宿主，一個人被流行語模因多次感染之后，他往往就是最好的宿主，如果沒有流行語，他會覺得語言乏力，在某個流行語消沉之后，他會積極地去尋求新的流行語模因，主動要求被感染。

三、流行語濫用導致精神生態的破壞問題

魯樞元將人類生態分為自然生態、社會生態和精神生態。他指出人類精神生態出現了危機，比如“文化的滑坡、精神的墮落、情感的冷漠和人格的淪喪”，是由于現代社會發展出現偏頗造成的。王岳川也認為消費主義導致精神生態失衡，主要表現為“當代人整體價值觀念和生活方式發生著深刻的變異”〔4〕。自然生態危機和社會生態紊亂也與人類精神生態的危機有關，人類精神生態的危機諸如道德滑坡、人性迷失、價值錯亂、意義消散等在流行語中有所體現，并且，流行語打著時尚的幌子被人不斷濫用，其對人類的精神生態破壞日益嚴重，一些嚴肅的社會問題常常在流行語中偏離了主題。從生態批評的角度來看，李金來認為漢語流行語是漢語生態批評的對象〔5〕。

（一）無厘頭流行語過度消解理性，使精神生態沙漠化

周星馳的一系列喜劇電影將無厘頭文化鄭重地呈現在大眾面前，此后，反邏輯、荒誕惡搞、破壞規則、解構正統的無厘頭精神在很多方面大行其道，無厘頭文化本來只是底層民眾的亞文化，現在卻有登大雅之堂的趨勢。“duang、打醬油、吃瓜群眾、藍瘦香菇、信春哥不掛科、你媽喊你回家吃飯、元芳你怎么看、哥抽的不是煙是寂寞、皮皮蝦我們走”等的突然流行常常讓人莫名其妙。“躲貓貓、俯臥撐、我爸是李剛、我反正信了”等語句雖然有新聞背景支撐，表現了民眾對公權力濫用的質疑和對真相的渴望，但這些語句成為流行語，被人隨意地掛在嘴邊，其中的理性和質疑蛻變成了娛樂，社會矛盾在這些不痛不癢的流行語中不僅得不到實質的改變，反而被淡化處理了。

漢語一般通過意合法構詞，組成詞的字（或語素）之間有主謂、動賓、偏正、聯合、補充等結構關系，意思一目了然。這一規則在無厘頭流行語中常常被破壞，如“不明覺厲、人艱不拆、喜大普奔、十動然拒、地命海心、累覺不愛、細思恐極、男默女淚”等偽成語，“然并卵、冷無缺、醒工磚、我伙呆、細軟跑、直膝箭、來信砍”等偽慣用語，它們都是對句子任意縮略而成的，語義艱深，很難直接看出文字之間的邏輯聯系。如果任由這種生造詞語的方法推行開去，恐怕人們在交流之前都不得不需要強調一句“請說人話”。

無厘頭流行語擅長將各種不相干的元素混搭在一起，以調侃、自嘲的語氣消解嚴肅話題的莊重內核，拒絕理性，娛樂至上。有人說現在是一個缺乏信仰的時代，但不可否認的是，現在明顯是一個造星的時代，各種網紅此起彼伏，說明人們并不缺乏信仰。然而，大多數網紅都只能紅很短的一個時期，不用多久就被人忘記了，又說明人們的信仰找不到方向。廣西南寧一男子失戀后錄了一段視頻，將“難受，想哭”用廣西話說成“藍瘦，香菇”，竟然迅速無厘頭地走紅成流行語。人們以娛樂的心理圍觀別人的痛苦，是天性冷漠還是品格淪喪？如果說“難受，想哭”觸動了生活中的一些痛點，但一句笑點很低的“藍瘦，香菇”把本應理性思考的問題，演變成一場炫耀時尚的游戲。信仰如果過于浮淺，無厘頭流行語將成為生命中難以承受之輕。

（二）低俗流行語使道德滑坡，迎合社會的畸變心理

中國是一個禮儀之邦，很多人都明白“禍從口出”，因而設置了各種禁忌語。許多網絡論壇、網站、搜索引擎等會通過敏感詞過濾的方式，對各種禁忌語進行遮蔽處理，然而網民仍然在和網絡管理機構的“斗智斗勇”中，創造出許多替代禁忌語的新詞語，并迅速走紅，讓網絡防不勝防。一些流行語的低俗主要表現在以下兩個方面。

1.色情和露陰癖

性行為和性器官一向被認為是私密的，不適合在公眾場合討論，不得不需要說的時候，往往采用一些委婉語來代替。然而，有些流行語將性行為和性器詞堂而皇之地掛在嘴邊，如“屌絲、然并卵、逗比、碧池、傻B、4B、逼格、撕逼、日了狗、cao、草泥馬”等，有些流行語即使對性行為和性器詞作了委婉處理，如“蛋疼、黑木耳、粉木耳、撩妹、約炮、娘炮、次奧、靠、擼、啪啪啪、爆菊”等，但按正常的語言習慣，它們怎么也不應該流行。“小鮮肉”一詞雖然不是性器詞，但依然有性暗示，是對年輕男性的猥褻和窺視。一些年輕女性也加入到低俗流行語的傳播之中，“屌絲、撕逼、靠”等經常脫口而出，心里似乎沒有絲毫的違和感。

2.嘲諷和詈罵語

詈罵是情緒的宣泄，網絡上由于匿名性的存在，網民更容易精神狂歡，一言不合就詈罵和互掐。網絡詈罵語大多和不雅、不潔、不敬、不吉詞語有關，“尼瑪、你妹、BT、綠茶婊、狗帶、土肥圓、矮窮銼、滾粗、我去年買了個表、蛋白質、恐龍”等詈罵語，或武罵，或文罵，或明顯，或隱晦。

低俗流行語將粗俗當有趣，反映了使用者的畸變心理和道德滑坡，當它們在網絡上流行的時候，一些傳統媒體鮮明地表達了抵制態度。《咬文嚼字》在評選十大流行語的時候，就在“流行、創新”的基礎上，增加了“文明”這一條件，“逼格、然并卵、小鮮肉、老司機”等流行語雖然很流行，但格調低俗，《咬文嚼字》沒有收入，有良心的媒體應該以對社會負責的態度引領流行語的正確走向。

（三）“×二代”類流行語突出階層固化，彰顯底層民眾的絕望

階層固化是一種滯化的社會流動，一方面表現為代內的水平流動而非垂直流動，另一方面表現為代際間向上流動的異常艱難。處于社會中下層的青年群體在向上流動過程中遭遇困境，即使通過后天努力，他們也無法改變糟糕的人生際遇〔6〕。一些流行語反映了社會上階層固化的現象，如“官二代、富二代、星二代”以及“農二代、貧二代、拼二代”等“×二代”；“高富帥、白富美、土豪”與“矮窮銼、土肥圓、屌絲”；“蟻族、房奴”和“房姐、房叔”等。階層固化首先表現為階層鴻溝，王健林所說的年輕人的“小目標”是先掙一個億，“小目標”這一不接地氣的詞語迅速引起了大眾的吐槽，“先掙一個億”讓眾多的“搬磚”族情何以堪。階層鴻溝不可怕，可怕的是階層固化之后難以改變身份的絕望和無力感，“×二代”“我爸是李剛”證明了“拼爹”的重要性，只因為“恨爹不成剛”，底層青年由于缺乏可用資源，不管如何努力，都難以改變身上的階層烙印。

面對無法彌補的階層鴻溝和社會不公，處于弱勢階層的草根，只能以調侃、自嘲、無奈和悲憤的語氣，稱呼自己是“屌絲”。但是，一句“土豪，我們做朋友吧”，說明屌絲階層的年輕人在怨恨、仇視土豪的同時，又流露出對土豪階層的攀附、艷羨和垂涎。一句“小目標還是要有的，萬一實現了呢？”，說明“搬磚”族不甘心平庸，只是“小目標”更接地氣，比如數學考100分、先瘦他70斤、找到一個女朋友等等。“屌絲”一詞盡管不雅，卻讓人趨之若鶩，越來越多的人拿它作身份標簽，甚至連商界大佬史玉柱、文藝明星韓寒也自稱“屌絲”，使得一場即將興起的階層革命，起了聲勢，卻悄然化解于流行語的造詞游戲之中。

（四）少數語言精英創造的流行語扼殺了群眾語言的創新精神

流行語在產生之初，通常有專門的含義，但隨著使用頻率增加和使用領域擴大，流行語的語義不斷泛化，意思越來越模糊，有些還轉變為構式流行語，可以隨意填充。語義泛化之后的流行語，意思有時很難明確地講清楚，以前必須作各種精細化表述的內容，現在都可以裝在同一個流行語的籃子里了。比如“點贊”一詞，語義涵蓋了“認可、稱贊、驚嘆、喜愛、支持”等，即便放在具體的語境中，也不好明確地說出是哪一種意思。后來“點贊”的次數多了，僅僅是朋友圈的一種禮貌形式，有時并沒有實質內容，甚至傷心事、糗事、災難新聞也有“點贊”。再如“我也是醉了、你懂的”等流行語，時常夾雜在人們的聊天中，但真正想要表達什么意思，無論是說話人或聽話人恐怕都難以明白。有些人說話寫文章，不愿意深思熟慮地找詞，又需要用流行語來標榜潮流，便脫口而出幾個流行語，也不管是否準確貼切。流行語濫用之后，表達的同質化現象日益嚴重，人們遣詞造句和精確描述的能力越來越差，甚至丟掉了流行語，都不知道怎樣說話了。

創新是流行語的內在，流行語之所以能流行，也在于它具有表達新奇的效果，但如果大家都千篇一律地用同一個流行語，人們很快就會審美疲勞，于是代替舊流行語的新流行語誕生了，如前幾年表示事不關己的“打醬油”現在已然被“吃瓜群眾”給代替了。能創造或引領流行語的人是語言天才，但人云亦云鸚鵡學舌的人是庸才或蠢才，少數語言精英的創新扼殺了多數人的語言創新。流行語更新太快，人們只來得及學習流行語，并養成了依賴流行語的惰性，又怎能想到更多的表達形式？毛澤東在延安文藝座談會上提出要向人民群眾學習語言，但是，現在的群眾語言如果都流行語化了，群眾語言也缺乏創造力。因此，流行語以創新的名義出現，最終卻扼殺了創新。

〔1〕郭熙.中國社會語言學〔M〕.南京：南京大學出版社，1999：115．

〔2〕崔蓬克.當代漢語流行語概念的再界定〔J〕.當代修辭學，2012（2）：27-31．

〔3〕陳原.語言和人〔M〕.北京：商務印書館，2003：17．

〔4〕朱鵬杰.中國“精神生態”研究二十年〔J〕.天津師范大學學報（社會科學版），2010（5）：45-52．

〔5〕李金來.以言廢義：當代流行語的生態批評觀照〔J〕.社會科學家，2016（3）：50-54．

〔6〕敖成兵．“土豪”流行語背后的青年階層固化現象檢視〔J〕.中國青年研究，2014（9）：71-76．

Abuse of Catchwords and its Destruction of Spiritual Ecology

Chen Jianfeng

（College of Humanities and Public Administration,Jiangxi Agricultural University,Nanchang 330045,China）

Catchwords and hot words all have the characteristics of popularity,but the definition of catchwords should refer to the standard of"innovation".Catchwords can be words,phrases or sentences.Constructional catchwords can be fillers,and mosaic catchwords are code-mixing.From the view point of eco-criticism,contemporary catchwords have caused a certain destruction to people's spiritual ecology.The abuse of catchwords leads to the deconstruction of reason,the vulgarization of taste,the solidification of class,and the decrease of language creativity.

catchwords;spiritual ecology;destruction

H136

A

2096-2266（2017）09-0030-05

10.3969∕j.issn.2096-2266.2017.09.006

（責任編輯 黨紅梅）

教育部人文社會科學研究項目“漢語詞匯的生態批評及生態預警研究”（14YJC740007）

2017-04-20

陳建鋒，講師，主要從事應用語言學研究.