搭建語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的四個(gè)支點(diǎn)

李震

摘要：要成為一個(gè)“發(fā)展型”的語(yǔ)文教師，既要“育人”也要“育己”。在“育己”的過(guò)程中，需要搭建四個(gè)支點(diǎn)：以讀書(shū)豐盈生命、以教改愉悅生命、以課題引領(lǐng)生命、以論文升華生命。只有自覺(jué)地完善自己，才能更好地有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師；專業(yè)發(fā)展；支點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G45 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）01B-0031-04

馬克思恩格斯在《馬克思恩格斯全集》的第42卷中，分析了“具有自然力、生命力，是能動(dòng)的自然存在物”的人的三種不同水平的存在：生存、享受、發(fā)展。我們以此來(lái)分析語(yǔ)文教師的生命狀況，基本上也可以分成這三類。生存型語(yǔ)文教師在職業(yè)理想上把教語(yǔ)文看作是養(yǎng)家糊口，職業(yè)定位是知識(shí)的搬運(yùn)工，職業(yè)情感是應(yīng)付；享受型的語(yǔ)文教師在職業(yè)理想上把教語(yǔ)文看作是享受工作的快樂(lè)，職業(yè)定位是獲得內(nèi)心的滿足，職業(yè)情感是對(duì)語(yǔ)文充滿熱愛(ài)；發(fā)展型的語(yǔ)文教師在職業(yè)理想上把教語(yǔ)文看作是促進(jìn)師生生命的完善和發(fā)展，職業(yè)定位是做反思者和研究者，職業(yè)情感是使師生不斷地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)下的超越。顯然，具有第三種職業(yè)狀態(tài)的語(yǔ)文教師更能夠把生命融進(jìn)職業(yè)之中，并從職業(yè)中不斷地獲得生活的快樂(lè)和專業(yè)的發(fā)展。從“生存”到“享受”，再到“發(fā)展”，教師的職業(yè)生命就在這樣的過(guò)程中不斷提升著。

要做一個(gè)“發(fā)展型”的語(yǔ)文教師，既要“育人”也要“育己”?！坝骸奔仁菫榱颂岣呓處煹纳|(zhì)量，也是為了更好地“育人”。作為一名語(yǔ)文教師，只有自覺(jué)地完善自己，才能更好地有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。

“育己”的過(guò)程就是專業(yè)發(fā)展的過(guò)程，在“育己”的過(guò)程中，需要搭建四個(gè)支點(diǎn)。

第一個(gè)支點(diǎn)：以讀書(shū)豐盈生命

作為一名語(yǔ)文教師，讀書(shū)應(yīng)該始終伴隨著專業(yè)的發(fā)展。閱讀是對(duì)生命的豐盈和潤(rùn)澤，是對(duì)生命的刷新和洗禮。書(shū)讀多了，生命豐盈了，才能夠托起專業(yè)的理想，不斷刷新專業(yè)的目標(biāo)。我40多年的語(yǔ)文教師職業(yè)生涯，始終伴隨著讀書(shū)。年輕時(shí)讀打好語(yǔ)文基礎(chǔ)的書(shū)，如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、修辭邏輯、文學(xué)理論、文學(xué)史之類，也讀古今中外名著。

中年以后，我有“五讀”：

一是圍繞著教學(xué)任務(wù)讀。看到節(jié)選讀原著，如教《在烈日和暴雨下》，我就把《駱駝祥子》再讀一遍；教《〈論語(yǔ)〉八則》，我就把楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》再通讀一遍。看到單篇讀全集，如教《故鄉(xiāng)》，就通讀《吶喊》；教《長(zhǎng)江三日》，就通讀《劉白羽散文選》。學(xué)校開(kāi)設(shè)校本課程，我選了“漢字文化”，先后給高、初中學(xué)生開(kāi)設(shè)過(guò)“漢字文化”校本課。在開(kāi)課過(guò)程中，我圍繞著“漢字文化”讀書(shū)，先后讀過(guò)盈九等編著的《漢字文化大觀》、唐蘭的《中國(guó)文字學(xué)》、鄒曉麗的《基礎(chǔ)漢字形義釋源》等20多本書(shū)。這種擴(kuò)展性閱讀，能夠使知識(shí)面不斷擴(kuò)大，學(xué)識(shí)日益增長(zhǎng)。

二是圍繞著課題實(shí)施讀。如我承擔(dān)了省級(jí)課題“語(yǔ)文生命化課堂理念特征與實(shí)踐路向之研究”，先后讀了馮建軍的《生命與教育》、葉瀾的《回歸突破：“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱》、肖川的《生命教育引論》、潘新和的《語(yǔ)文：表現(xiàn)與存在》、李家成的《生命關(guān)懷：當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育價(jià)值取向探》等10多本專著。這種主題式閱讀，學(xué)以致用，理論思維的空間不斷敞亮。

三是圍繞著自己興趣讀。讀書(shū)是非常個(gè)性化的，不同的語(yǔ)文教師有著不同的閱讀興趣。我喜歡美學(xué)，就經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)一些美學(xué)專著來(lái)讀，如《宗白華美學(xué)與藝術(shù)文選》、李澤厚的《美學(xué)四講》、葉秀山的《美的哲學(xué)》等等。

四是圍繞著素養(yǎng)提升讀。作為一個(gè)語(yǔ)文特級(jí)教師，應(yīng)該有自己對(duì)世界的信念、對(duì)人生意義的態(tài)度、對(duì)倫理價(jià)值的看法，這就是教育哲學(xué)。但是對(duì)自己的教育哲學(xué)，大多數(shù)名師認(rèn)識(shí)不足，或者缺少系統(tǒng)的提煉整合，不懂得在教育過(guò)程中把握自己的立場(chǎng)，依據(jù)自己對(duì)教育的理解，作出判斷和抉擇。要想建立屬于自己的教育哲學(xué)，就需要讀書(shū)和反思。我結(jié)合實(shí)際情況，先后閱讀了張楚廷的《教育哲學(xué)》、陳建華的《基礎(chǔ)教育哲學(xué)》、周慶元的《語(yǔ)文教育哲學(xué)研究》、靳健的《語(yǔ)文教育的哲學(xué)轉(zhuǎn)向與實(shí)踐創(chuàng)新研究》等專著，對(duì)于提升批判和反思能力、形成自己的教學(xué)風(fēng)格非常有幫助。

五是圍繞著論文寫(xiě)作讀。確立了一個(gè)好的論文題目，明確了寫(xiě)作的中心和重心，列好了寫(xiě)作提綱，需要讀與寫(xiě)作有關(guān)的語(yǔ)文教育專著，以便把握研究現(xiàn)狀，明確學(xué)界主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步調(diào)整研究的視角。我在撰寫(xiě)《語(yǔ)文走向與主流話語(yǔ)的百年演進(jìn)》一文時(shí)，先后讀過(guò)周慶元的《語(yǔ)文教育哲學(xué)研究》、饒杰騰的《語(yǔ)文學(xué)科教育學(xué)》、于龍的《現(xiàn)代語(yǔ)文課程話語(yǔ)考論》、葉秀山的《美的哲學(xué)》、李杏保、顧黃初的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》等近60本書(shū)和30多篇論文，長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)余字的論文直接引用的著作有50本，引用的論文16篇。閱讀始終伴隨著寫(xiě)作，閱讀不斷地刷新著寫(xiě)作的思想和情感的境界。

讀書(shū)的方法是非常個(gè)性化的。就我本人來(lái)講，年輕時(shí)讀書(shū)喜歡摘抄和背誦，中年之后喜歡評(píng)點(diǎn)和概述，晚年喜歡圈點(diǎn)勾畫(huà)，并以舊體詩(shī)表達(dá)讀書(shū)體會(huì)。讀汪裕雄《意象探源》，我寫(xiě)了一首詩(shī)：“意象由來(lái)有探源，巫風(fēng)遠(yuǎn)古聚霜天。山川鳥(niǎo)獸遺形狀，日月星辰繞紫煙。甲骨一出洹水響，爻辭半肯楚云翻。圖文玄妙生情境，精氣神藏事態(tài)間?！?讀陳伯海《回歸生命本真》，我寫(xiě)道：“春日讀書(shū)眼未花，神游捧卷贊奇葩。和實(shí)生物窮形態(tài)，天人合一蕩煙霞。啟智北斗懸河汊，臨窗明月照芳華。不求浩蕩爭(zhēng)神韻，直怕虛名被俗夸?！睂?xiě)詩(shī)時(shí)，往往要概括文意，思考角度，選擇韻腳，遣詞造句，推敲平仄，無(wú)疑是對(duì)讀書(shū)的深化。

第二個(gè)支點(diǎn)：以教改愉悅生命

語(yǔ)文教學(xué)改革是教師專業(yè)發(fā)展的重要基地。語(yǔ)文教師要對(duì)一節(jié)課進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，增強(qiáng)人文素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生體驗(yàn)到了欣喜，感受到了成長(zhǎng)，教師也獲得了生命的愉悅和發(fā)展的快樂(lè)。

我在上世紀(jì)80年代一直在贛榆縣中學(xué)擔(dān)任高中文科班教學(xué)，比較早地設(shè)計(jì)了“自學(xué)、引導(dǎo)、練習(xí)、總結(jié)”四課型語(yǔ)文教學(xué)法，取得了比較理想的教學(xué)效果，其實(shí)驗(yàn)報(bào)告于1990年獲全國(guó)中語(yǔ)會(huì)優(yōu)秀論文評(píng)比二等獎(jiǎng)。1990年秋，洪宗禮先生主編的初中語(yǔ)文教材要在連云港市推廣使用，我從市語(yǔ)文教研員程華老師那里翻閱了初中第一冊(cè)課本，非常喜歡，就主動(dòng)要求到初中使用這套教材。帶著教學(xué)改革的熱情，我擔(dān)任整體教改班初一（4）班實(shí)驗(yàn)組組長(zhǎng)，并設(shè)計(jì)了整體教改實(shí)驗(yàn)方案。在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)初中學(xué)生的心理特點(diǎn)和語(yǔ)文基礎(chǔ)情況，設(shè)計(jì)了“初中語(yǔ)文‘預(yù)習(xí)、教讀、自讀、總結(jié)四課型‘引讀法教學(xué)實(shí)驗(yàn)方案”，第一輪實(shí)驗(yàn)報(bào)告在南京師范大學(xué)《語(yǔ)文之友》雜志上發(fā)表后，中國(guó)教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教學(xué)法研究會(huì)理事、南師大中文系副教授張中原先生稱贊這個(gè)實(shí)驗(yàn)報(bào)告“具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，吸收了國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理論的一些最新研究成果”，“實(shí)驗(yàn)的效果是令人滿意的，也有力地證明了該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。”蘇教版語(yǔ)文教材主編、特級(jí)教師洪宗禮先后兩次在省編教材試教經(jīng)驗(yàn)推廣會(huì)上介紹了該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。1993年年底，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告榮獲江蘇省第二次（1989-1993）教育科研優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，我被評(píng)為“省編語(yǔ)文教材優(yōu)秀試教者”。1993年9月至1996年7月，我又進(jìn)行了第二輪實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)報(bào)告獲省論文評(píng)比一等獎(jiǎng)，我被江蘇省教委評(píng)為“優(yōu)秀教師”。1995年12月，江蘇省教委在徐州召開(kāi)“江蘇省中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革成果匯報(bào)會(huì)”，邀請(qǐng)我介紹了自己的教改實(shí)驗(yàn)成果和經(jīng)驗(yàn)。1997年3月，在第三輪實(shí)驗(yàn)時(shí)，連云港市教委組織了特級(jí)教師示范課活動(dòng)，我執(zhí)教《飛向太平洋》一課，教學(xué)錄像參加全國(guó)中語(yǔ)會(huì)課堂教學(xué)錄像評(píng)比榮獲二等獎(jiǎng)；同年5月，在全國(guó)課堂教學(xué)研究中心第13次年會(huì)上，我又執(zhí)教了《梅嶺三章》一課，來(lái)自全國(guó)各地的近千名同行聽(tīng)了我的引讀教學(xué)課。第三輪實(shí)驗(yàn)著眼于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，力求使學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和學(xué)生心理素質(zhì)同步發(fā)展。1999年8月，第三輪實(shí)驗(yàn)報(bào)告榮獲全國(guó)中語(yǔ)會(huì)優(yōu)秀教改成果評(píng)比一等獎(jiǎng)，發(fā)表在《江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)》上。

在平凡的備課、上課、批改作業(yè)中，我?guī)缀跬蹲⒘松娜浚哺惺艿匠晒Φ目鞓?lè)。9年的教改實(shí)驗(yàn)，我任課班級(jí)的學(xué)生發(fā)表和獲獎(jiǎng)作文近200篇。每當(dāng)看到學(xué)生收到幾元、十幾元的稿費(fèi)時(shí)，我和孩子們都感到特別的快樂(lè)。

第三個(gè)支點(diǎn)：以課題引領(lǐng)生命

教改和課題有聯(lián)系也有著區(qū)別。我們通常所說(shuō)的一個(gè)教師的教學(xué)改革，更多的是指教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等方面的改革。課題是要嘗試、探索、研究和討論的問(wèn)題，側(cè)重于解決一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單一的問(wèn)題。課題引領(lǐng)教學(xué)改革，教學(xué)改革可以把課題研究實(shí)踐化。語(yǔ)文教師要想主動(dòng)、積極、有成效地發(fā)展，就要善于把教學(xué)改革轉(zhuǎn)變?yōu)檎n題研究，通過(guò)課題研究引領(lǐng)教學(xué)改革，學(xué)會(huì)文獻(xiàn)綜述，學(xué)會(huì)調(diào)查研究，學(xué)會(huì)分析學(xué)情，學(xué)會(huì)研究方法，學(xué)會(huì)反思和提煉，在教學(xué)改革的實(shí)踐中解決一個(gè)一個(gè)重要的問(wèn)題。

課題可以引領(lǐng)生命的寬度。我曾經(jīng)和特級(jí)教師黃厚江聊過(guò)，一個(gè)真正的語(yǔ)文名師，應(yīng)該具備“六個(gè)一”：一節(jié)在省市有影響的好課、一場(chǎng)省市語(yǔ)文界可以記起的學(xué)術(shù)講座、一本在省市有影響的教輔、一本體現(xiàn)自己理念的語(yǔ)文教學(xué)專著、一本吟唱生命的文學(xué)作品、一本展示語(yǔ)文底色的學(xué)術(shù)著作。這“六個(gè)一”中后面“兩個(gè)一”，就體現(xiàn)了語(yǔ)文名師的生命“寬度”。我于上個(gè)世紀(jì)80年代初開(kāi)始進(jìn)行“曾鞏研究”，其中“曾鞏資料匯編”被國(guó)務(wù)院古籍整理小組列入《中國(guó)古籍整理出版十年規(guī)劃和八五計(jì)劃》，研究成果由中華書(shū)局出版。我所知道的還有程翔出版了《<說(shuō)苑>譯注》、黃厚江出版了《〈論語(yǔ)〉讀人——黃厚江老師解讀〈論語(yǔ)〉》，都展示了語(yǔ)文名師的生命寬度。河北省唐山市開(kāi)灤一中語(yǔ)文特級(jí)教師張麗鈞提出了具有生命寬度的宣言：“追求美的教育，撰寫(xiě)美的文章，營(yíng)造美的家庭，鑄就美的人生?！彼群蟪霭?zhèn)€人文集如《生命的暗示無(wú)處不在》《蝴蝶的一個(gè)吻觸》等19部，這更是生命寬度的體現(xiàn)。

課題可以引領(lǐng)生命的深度。課題研究帶有方向性和探究性，堅(jiān)持一個(gè)研究方向，矢志不渝，就會(huì)不斷地豐富生命的內(nèi)涵，形成生命的深度。我在上世紀(jì)80年代至90年代，著力打造以學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握教學(xué)方法為主的“知識(shí)課堂”，“模式”“教法”“習(xí)慣”是我前期教改研究的著力點(diǎn)；到本世紀(jì)，則追求生命化語(yǔ)文課堂，先后主持了江蘇省教育科學(xué)“十五”課題“中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理研究”，“十一五”課題“中學(xué)生言語(yǔ)和心理素質(zhì)同步發(fā)展研究”，“十二五”期間則有兩個(gè)江蘇省教育規(guī)劃課題：“語(yǔ)文生命化課堂理念特征與實(shí)踐路向之研究”“高中生命化語(yǔ)文課程基地的實(shí)踐研究”，先后在《中國(guó)教育科學(xué)》等刊物上發(fā)表了諸如《語(yǔ)文“生命化課堂”本源探索》《生命化課堂的價(jià)值、內(nèi)涵和實(shí)踐樣態(tài)》等長(zhǎng)篇論文，這鮮明地反映了我在課題引領(lǐng)下語(yǔ)文生命的深度發(fā)展。

課題可以引領(lǐng)生命的高度。課題的研究往往是選擇一個(gè)研究方向加以探究，從而形成研究成果，因此所形成的研究成果往往代表了名師的生命高度。黑龍江特級(jí)教師董一菲長(zhǎng)期從事“詩(shī)意語(yǔ)文”研究，在高中語(yǔ)文教師中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，其研究的成果有《詩(shī)意語(yǔ)文行》《仰望語(yǔ)文的星空》《雪落黃河靜無(wú)聲》等五本語(yǔ)文著作，從不同視角、不同維度解讀了她的詩(shī)意語(yǔ)文。這些語(yǔ)文著作代表了董一菲的詩(shī)意生命的高度。清華附中特級(jí)教師王君，多年來(lái)執(zhí)著研究“青春語(yǔ)文”，與一批“粉絲”同道而行，讓語(yǔ)文在“語(yǔ)文濕地”里不斷綻放出青春的花朵。她先后出版了諸如《一路修行做老師》《一路修行做女人》《一路修行做班主任》，在語(yǔ)文生活中把語(yǔ)文課題做到了生命的極致。

課題可以引領(lǐng)生命的長(zhǎng)度。人的生命是有限的，但當(dāng)語(yǔ)文名師在語(yǔ)文園地里辛勤地耕耘，其語(yǔ)文品格、語(yǔ)文精神便能夠長(zhǎng)久地在語(yǔ)文世界里豐富著、生長(zhǎng)著，這就是語(yǔ)文人的生命長(zhǎng)度。江蘇省新海高級(jí)中學(xué)正在建設(shè)“百年中國(guó)語(yǔ)文人博物館”，在長(zhǎng)達(dá)百年的中國(guó)語(yǔ)文史中選擇了300名著名語(yǔ)文學(xué)者和語(yǔ)文名師，介紹他們的事跡，張揚(yáng)他們的精神，搜集他們的研究資料，目的就是讓語(yǔ)文人的精神品格得到傳承，這也增加了他們的生命長(zhǎng)度。張家港的特級(jí)教師蔡明主張“生態(tài)語(yǔ)文”，以“生態(tài)”的視角審視和觀照語(yǔ)文，用“生態(tài)”的方式觸碰和探尋語(yǔ)文課程和語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)了一大批特級(jí)教師和名師。在這一過(guò)程中，蔡明的語(yǔ)文教育理念連同他的語(yǔ)文生命，無(wú)疑也增加了長(zhǎng)度。清華附中的趙謙翔堅(jiān)持研究“綠色語(yǔ)文”這個(gè)課題，先后出版了《趙謙翔：綠化語(yǔ)文》《趙謙翔與綠色語(yǔ)文》，“綠色”就是一種生命的延展與超越。

第四個(gè)支點(diǎn)：以論文升華生命

語(yǔ)文名師必須寫(xiě)論文，因?yàn)樽珜?xiě)論文的過(guò)程就是一個(gè)反思實(shí)踐的過(guò)程，沒(méi)有對(duì)實(shí)踐的反思就沒(méi)有思想的升華；撰寫(xiě)論文的過(guò)程還是一個(gè)提煉經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的提煉就沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的凝聚；撰寫(xiě)論文的過(guò)程更是一個(gè)驅(qū)遣文字的過(guò)程，沒(méi)有文字的驅(qū)遣就沒(méi)有生命質(zhì)量的提升。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累要凝聚，教學(xué)改革的成果要展示，課題研究的報(bào)告要表述，這些提升語(yǔ)文教師生命素養(yǎng)的關(guān)鍵，都必須通過(guò)論文來(lái)物化成果。

論文的寫(xiě)作伴隨著強(qiáng)烈的生命情感活動(dòng)，這種強(qiáng)烈的生命情感活動(dòng)體現(xiàn)出語(yǔ)文生命對(duì)事業(yè)的摯愛(ài)；論文寫(xiě)作融合著正向的生命達(dá)成目標(biāo)，這種正向的生命達(dá)成目標(biāo)展示出對(duì)語(yǔ)文生命的不懈追求；論文寫(xiě)作運(yùn)用著綜合研究的多種方法，這些研究的綜合方法的嫻熟運(yùn)用提升了語(yǔ)文生命的高標(biāo)。優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)與研究論文，無(wú)不展示出語(yǔ)文名師的愛(ài)心、情懷、品格、精神和境界。通過(guò)這些論文，我們可以看出名師的生命寬度、高度，當(dāng)然也決定了名師的生命長(zhǎng)度。

語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的四個(gè)支點(diǎn)，能夠豐盈語(yǔ)文教師的心靈，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教師的專業(yè)超越，造就語(yǔ)文教師的職業(yè)人格，敞亮語(yǔ)文教師的人生世界。

責(zé)任編輯：宣麗華

Abstract： Developmental Chinese teachers should educate students as well as themselves， and in the process of educating themselves， four fulcrums need to be constructed： reading enriches life， teaching reform pleases life， projects direct life， and papers heighten life. Only by consciously perfecting themselves can teachers facilitate students progress and development.

Key words： Chinese teacher； professional development； fulcrum