文學(xué)講座要注意的一些問題

何平

內(nèi)容摘要：文學(xué)講座要注意主題要新穎，這樣才能激發(fā)學(xué)生的聽講興趣，而且有助于鋪開講座的線索；此外，文學(xué)講座的思想要積極進(jìn)取，讓講座的內(nèi)涵更深刻，能洗禮同學(xué)們煩躁的內(nèi)心；最后，文學(xué)講座的操作要縝密，形式與內(nèi)容要緊密結(jié)合。

關(guān)鍵詞：文學(xué)講座 態(tài)度 中心 主題

文學(xué)講座與聊家長(zhǎng)里短有相似的地方，就是要讓人感興趣，講作者講起來一發(fā)不可收拾，好的作家與作品贊不絕口，差評(píng)的你也會(huì)毫不客氣，進(jìn)而引起聽眾的共鳴。這就是文學(xué)與生活，二者緊密不可分離。

一.主題要新穎

文學(xué)講座主要講座者是學(xué)生自己，而老師只是一個(gè)參與者、組織者、旁觀者、記錄者，我們觀察學(xué)生的組織過程，從選題到準(zhǔn)備再到實(shí)踐，考察他們的態(tài)度、能力以及學(xué)生的接受情況，當(dāng)然也要予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，例如文學(xué)講座的主題方面，就要新穎一些，特別是第一個(gè)講座的同學(xué)，只有將同學(xué)們的興趣點(diǎn)激發(fā)起來，一個(gè)學(xué)年的文學(xué)講座計(jì)劃才能順利實(shí)行下去。

主題是文學(xué)講座在講作者選好了方向之后要面臨的重要節(jié)點(diǎn)，如學(xué)生先選好了作家與作品，如沈從文的《邊城》，學(xué)生選好了大的講座對(duì)象，下面就要選擇從作品的哪個(gè)方面切入。有的同學(xué)不想深入研究，只想泛泛介紹一下沈從文及《邊城》的內(nèi)容及主題，這樣的效果就是鋪設(shè)很多，核心不強(qiáng)，會(huì)讓聽眾感到十分乏味，盡管沈從文的經(jīng)歷大家知道不一定很多，但沒有一個(gè)強(qiáng)有力的主題支撐，就會(huì)顯得講座十分單薄。如果選擇作品的主人公形象、主題、技巧等為內(nèi)容，切入點(diǎn)就會(huì)小很多，而且也十分便于操作，如選擇《邊城》的人性美為主題做講座，沈從文的出生地及閱歷就可作為背景放到講座中，與中心也十分貼近，不再是單獨(dú)的主題，中心內(nèi)容更充實(shí)了，除了沈從文的閱歷以外，還可圍繞小說中的人物群體進(jìn)行講解，如選擇爺爺、船總順順對(duì)子女的愛，還可以講大老和二老之間的微妙關(guān)系，以及翠翠在愛情方面的單純。當(dāng)然，也要根據(jù)講座的時(shí)間來選擇人物進(jìn)行講解，不需要面面俱到。有了新穎的主題，聽眾自然會(huì)提起興趣，也便于講作者選取需要的材料，講座也就可以順利地進(jìn)行了。

二.思想要積極進(jìn)取

思想是文學(xué)講座的內(nèi)核，沒有思想就好比沒有大腦。思想在文學(xué)講座中的體現(xiàn)，既有文學(xué)作品所體現(xiàn)出來的作者對(duì)世界的看法，也有講作者對(duì)于文學(xué)作品及社會(huì)的理解，是兩者思想的碰撞。如蔣勛講過《紅樓夢(mèng)》，他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》主要講的是“情”，是一群少男少女對(duì)于“情”的追求，他們剛剛情竇初開，擁有青春的活力，純真可愛，他們表現(xiàn)出的青春活力是可貴的，是值得珍視與關(guān)注的。如賈寶玉與林黛玉的愛情，是一種十分純真的愛情，是那種沒有世俗的，就好像青澀的果子，充滿了酸，又有點(diǎn)甜的滋味。而賈寶玉對(duì)于女孩子的尊重，也是一種難得的情感，在清朝，依然是以男性為主權(quán)的社會(huì)，女子沒有什么社會(huì)地位，而曹雪芹十分關(guān)注女子的命運(yùn)，他形容女子的地位為“萬紅一窟”，“窟”是“哭”的諧音，說明他的思想境界有超越塵世的表現(xiàn)，他也是一個(gè)性情中人。《紅樓夢(mèng)》的研究有多個(gè)方面，而蔣勛先生選擇了以“愛情”作為主要闡釋角度，體現(xiàn)了蔣勛先生是一個(gè)多愁善感的人，他講座時(shí)的聲調(diào)充滿磁性與溫柔，就好像是柔和的水一般，和講座的內(nèi)容正好相匹配，讓人不禁很快就融入到了講座的內(nèi)容之中。而對(duì)于高中生而言，正處于青春期，一定要能表現(xiàn)自己的青春活力，而不是整天都萎靡不振，也不能整天都沉迷于學(xué)習(xí)之中，要懂得關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛自己周邊的人，就像賈寶玉一樣。

三.操作要細(xì)致縝密

好的文學(xué)講座，不僅是內(nèi)容的精彩，形式同樣不可或缺，只有二者緊密結(jié)合起來，才能收到良好的效果。所謂的形式，就是要像上課一樣，有講解，適當(dāng)有提問，當(dāng)然語氣不需要像老師一樣，可以稍微親近活潑一些，能調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。

好的形式，可以讓內(nèi)容更容易被接受，當(dāng)然，也考驗(yàn)著學(xué)生平時(shí)的交際能力，交際能力強(qiáng)的同學(xué)更容易調(diào)動(dòng)同學(xué)們的熱情，也有助于讓講座的氛圍更加融洽，學(xué)生所受到的影響更加明顯。如學(xué)生講《世說新語》這部作品時(shí)，沒有直接介紹劉義慶的生平，而是選擇和大家聊天的方式，詢問大家平時(shí)喜歡聽笑話嗎？大家一口同聲說喜歡，他又問大家知道那個(gè)時(shí)代，文人喜歡講笑話，而且行為舉止也充滿了幽默細(xì)胞，大家不以為恥反而樂在其中。同學(xué)們都為之所誘，大家并不知道那個(gè)時(shí)代會(huì)是這樣，而且文人一向應(yīng)以儒雅著稱，怎么會(huì)有這么多違背禮教的文人群體呢？通過這樣的開端，講作者講了一個(gè)曹丕學(xué)驢叫的故事，曹丕的臣子王粲，是一個(gè)另類的文人，他平生喜歡聽驢叫，也喜歡學(xué)驢叫，一次曹丕征戰(zhàn)回程，經(jīng)過王粲的墓地，提議大家一起去祭奠一下老朋友，到了墓地，曹丕說，竟然老朋友喜歡學(xué)驢叫，我們就用特殊的形式悼念朋友吧！于是聽到墓地一片“驢叫”，此起彼伏。講完這個(gè)故事大家都笑得前仰后合，轉(zhuǎn)而講座者才開始詢問同學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的歷史現(xiàn)象，他沒有直接告訴大家，而是讓大家思考當(dāng)時(shí)的歷史背景，然后提醒大家這些文人是通過另類的方式對(duì)抗黑暗的政治斗爭(zhēng)以及固執(zhí)的禮教。輕松愉快，舉一反三，循序漸進(jìn)。

總之，要想真正做好一次文學(xué)講座，要注意方方面面的細(xì)節(jié)，當(dāng)然，就算沒有做好，也不會(huì)受到批評(píng)，因?yàn)橹灰銎饋恚蜁?huì)有所收獲。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué)）