不少成年人心里住著一個“巨嬰”

巨 嬰，即成年嬰兒。身體上，是成年人了，而心理發(fā)展水平，卻還是嬰兒水準(zhǔn)。

嬰兒，特指1歲前的孩子。巨嬰，即是心理發(fā)展水平還停留在1歲前的成年人。多數(shù)國人，都是巨嬰，這樣的國度，自然是巨嬰的國度。一個人有生理年齡，也有心理年齡。一個民族，也可以說有一個集體心理年齡。那么，中國人，作為一個集體，心理年齡會有多大？

國內(nèi)的精神分析學(xué)界有一個基本共識：中國人的集體心理年齡，沒有超過1歲，還停留在口欲期。口欲期的集中表現(xiàn)則是，好吃，并且，什么事都要經(jīng)過嘴來體驗。口欲期不僅是好吃，也因為嘴部最敏感，所以1歲前的嬰兒，做什么都喜歡用嘴唇去感受一下。

巨嬰也是，所以，一切美好的動物，國人都想把它們吃到肚子里，變成自身的一部分。這就像是，口欲期的嬰兒覺得自己是匱乏的，他們必須把媽媽的乳汁吃到肚子里才可以。《西游記》中，各種妖怪都想吃了唐僧肉，以追求長生不老。在精神分析學(xué)看來，一個完美的乳房，對嬰兒來講，就是可以讓自己長生不老獲得永生的。

作為由巨嬰們組成的國度，中國吃文化如此發(fā)達(dá)，特別是廣東，可以從早茶開始，一直吃到晚茶乃至消夜。就像是，嬰兒永遠(yuǎn)在找奶吃。據(jù)臺灣學(xué)者孫隆基說，那種像航空母艦一般巨大的飯館，全世界只有中國才有。我也確實沒在其他國家發(fā)現(xiàn)，像廣州炳勝酒家這樣規(guī)模龐大的飯館。

嬰兒會覺得，我就是媽媽，媽媽就是我。我們是一體的，我們共同使用一個身體和心理。更小的嬰兒，如3個月前的，他們甚至?xí)X得，我就是萬物，萬物都是我。我是神，無所不能，我一動念頭，世界就該按照我的意愿運轉(zhuǎn)，否則，我就會變成魔，有雷霆之怒，恨不得毀了世界，或者毀了我自己。這是嬰兒和巨嬰的最核心心理。

中國男人多有皇帝夢，而中國女人多有皇太后夢，這個夢的原動力就是，希望自己擁有無上的權(quán)力，要整個世界圍著自己的想象轉(zhuǎn)。

偏執(zhí)分裂，是嬰兒必然會有的心理。所謂偏執(zhí)，即我的判斷、我的意愿必須堅持下去。所謂分裂，即事情一分為二，且兩者不能并存。譬如，好壞不能并存，黑白不能并存，善惡不能并存，不同意見不能并存……偏執(zhí)分裂加一起，則成了，我是好的、白的、善的，我的意愿才能存在，你則是壞的、黑的、惡的，你的意愿不能存在。

一旦有任何失控發(fā)生，嬰兒會想，既然“我”控制不了這件事，那一定是“我”之外的其他力量控制的；并且，因為失控多是不愉快的，所以控制這件事發(fā)生的力量是敵意的，并且是主觀敵意的。

通過這樣的思考，嬰兒就將失控中產(chǎn)生的“壞”從自己身上切割出去，并且投射到外部世界中了。并且，因為嬰兒同時還是偏執(zhí)的，所以這個邏輯會變得非常頑固。

類似邏輯，在巨嬰身上極為常見。譬如，家里少了錢，父母或老人會怪罪孩子，逼孩子一定承認(rèn)是自己拿了，如果孩子不承認(rèn)，他們就往死里打。

有些孩子就是不承認(rèn)，因為的確不是他們干的。有些孩子被打怕了，不得已承認(rèn)，但接著又會被逼迫去找錢，但因不是自己干的，還真找不著，所以又是一通暴打。最后，大人們卻在其他地方找到了這筆錢。

有些孩子，就因此被父母或老人活活打死。當(dāng)然被打死的是極少數(shù)，但有類似被冤枉經(jīng)歷的，就太多太多。

巨嬰們之所以如此的邏輯是這樣的：丟錢，意味著失控；失控，就一定是我之外的力量干的；這個力量是惡意的；最容易控制不了、但又最容易歸罪的就是孩子，所以要去怪他；他既然是惡意的，還不承認(rèn)，那就必須逼迫他承認(rèn)，這樣這份“壞”才能被控制……